這一劫得以安然渡過，全因張丹青借助丹青之道模仿了十二祖巫，令九鳳徹底領悟了十二祖巫之道，並臻至圓滿境界。
於是，都天神煞得以順利布成，其威力甚至遠超從前。
否則，麵對這場劫難，張丹青根本看不到獲勝的希望。
無論如何，張丹青明白，自己的大道能否成功，才是關鍵所在。
曆經萬載光陰，他終於徹底融合了準聖之道，並將其融入自身。
講道結束，通天環視眾人：“斬屍之道，為師已講解完畢。
至於如何以善惡為依托，實現斬屍並達到準聖境界，這取決於每個人對善惡的獨特理解。
你們需自行參悟，一旦有所得，斬屍自是水到渠成；若始終未能領悟，困於無儘歲月亦非不可能。
紫霄宮三千賓客中，至今未能晉升準聖者數不勝數，更有不少迷失本心之人，汝等應引以為鑒。”
聽完此言，張丹青心中微動，想起了前世所聞的心學理念及善惡之論。
“師父，弟子對此有所感悟，請師父指點一二。”
“哦？丹青，不妨說來聽聽。”
通天向諸多弟子闡述斬屍之道時強調，真正的斬屍還需依賴各自的悟性和對善惡的理解深度。
每個人的情況都不相同，因此領悟也千差萬彆。
當張丹青聲稱有所領會時，連通天都為之意外。
張丹青想起自己在藍星時所了解的明代聖人王陽明的心學，頓時有所頓悟。
要知道，藍星上的那些凡人聖賢——如老子、孔子以及王陽明，即便隻是凡人，但他們的智慧同樣不容小覷。
尤其是王陽明，他被稱作最後一位聖人，因龍場悟道而一朝成聖。
即便放在奇幻世界裡，這也堪稱驚世之舉。
思想這類事物，諸如《道德經》，其實是老子將人生經驗總結成書流傳後世的結晶。
而王陽明所悟之道，竟能與《道德經》相提並論，足見其價值之高。
此刻，通天談及善惡之際，張丹青忽然覺得，陽明心學中的善惡理論或許可以與斬屍所需的善惡之道相互印證。
通天注視著張丹青，想知道他對善惡究竟有何見解。
“心之本體無所謂善惡；意念一起便有善惡之分；辨彆善惡即為良知；踐行善事、摒棄惡行便是格物。”
“嗯？”
通天聽罷這四句，頓時大感驚訝，目光灼灼地盯著張丹青。
這短短四句話立刻引起了通天的高度興趣。
身為聖人，他立刻明白了這四句話中蘊含的大道精髓，這正是大道的根本所在！然而，其他人卻完全摸不著頭腦，隻是困惑地望著張丹青。
“師父，關於善惡的道理，我認為善惡本身並沒有固定的意義。
人在初始時，並沒有善惡的想法，所以說是無善無惡心之體。”
“就像我與金鼇島有了意識後，這片洪荒對我來說，並沒有善與惡的區彆。
無論是截教還是闡教，無論是妖族還是巫族，對我來說都沒有善與惡。”
“我拜入截教，師父將您的道傳給了我，同時您與闡教的因緣也傳給了我。
自從我理解了無善無惡，接觸到外界後，外界對我有好有壞，於是產生了善與惡，因此這就是有善有惡意之動，所有的善惡都是根據利益來判斷的。”
說到這裡，眾人也開始陷入思考。
通天聽到這話，眼神中充滿了讚賞。
“究竟什麼是善，什麼是惡，我認為善惡就如同亙古的大道一樣，在無儘的虛空中永恒不變。
我應該追尋大道本源的真實善惡，這才是良知所在，所以說至善至惡就是良知。”
“唯有參透本源大道中的善惡，才能在洪荒中真正修行，行善除惡，這才是修道之路，這就是行善去惡即格物。”
“哈哈哈……”
聽了張丹青的話，通天不禁放聲大笑。
“好，好，好！”
“丹青，你能領悟到如此深度，為師感到非常欣慰。
有你在，我截教無憂矣。
你是否已經明白真正的善惡是什麼？”
張丹青沉思片刻回答道：“道在內心，所以善惡都在內心，心外無物，我的本性已經足夠，向外尋求道理於事物是錯誤的。”
張丹青的這一番話，讓他瞬間進入了獨特的悟道狀態。
截教的道，認為萬物都有一線生機，冷靜尋找，而張丹青剛剛所說的心學中的‘吾性自足’，突然與截教的道產生了共鳴。
通天此刻也有所感悟。
截教的一線生機，正是為了眾生考慮，無論何時，眾生陷入絕望時，都不應放棄希望，要積極尋找一線生機。
一線生機便意味著新的未來。
截教的修煉之道，核心在於把握一線生機。
這一線生機的獲取，需明辨是非善惡，全在修心。