這個世界的三大球，屬於華夏傳統的強勢項目，cba是世界上水平最高的籃球聯賽，中超比賽成績的含金量遠超歐洲杯，其他體育比賽中，華夏也長時間內處於優勢地位。
但是在這個世界，華夏依舊有屬於自己的國運平衡器。
格鬥類項目，華夏在國際上被稱為“三無”國家。
無技術、無成績、無高手......
尤其在這個世界中最為火爆的運動，世界決鬥大賽上，華夏武者們彆說零的突破，就是小組賽，都隻出線過一次！
董鋒把記憶捋到此處的時候，感覺十分不可思議。
世界決鬥大賽的主要形式，是兩名選手持開刃的冷兵器決鬥，直到一方勝出為止，說起來和過去古羅馬那種血腥決鬥的形式有些相似。
雖然兵器開了刃，但在比賽中，選手們都處於絕對安全的狀態，因為他們在比賽中，他們穿著名為“雲甲”的護具。
當雲甲被一定閾值以上的力量衝擊的時候，被衝擊位置及其周邊區域，會瞬間變得比鋼鐵還硬，同時雲甲具備將動能吸收後完全消化的能力，所以決鬥選手們身穿“雲甲”進行冷兵器決鬥的時候，彆說被刀刃攻擊，就是被鐵錘大斧當頭劈砍，也不會受到絲毫的損傷。
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按理說，有著如此完美的護具，又是拿真劍進行比賽，那麼作為武術大國的華夏，在賽場上應該有著極為出色的表現才對。
但是董鋒在記憶中搜索了一圈後驚訝地發現，在這個世界上，華夏竟然沒有任何的武術傳承！
在這個世界的華夏中，少林和武當隻是宗教聖地，峨眉也不以武術著稱。
曆史上雖然也記載了白蓮教、紅花會等反清複明的組織，但是花拳、洪拳等南拳類武術，不論是曆史記載還是民間傳承裡，都沒有絲毫的痕跡。
前世號稱“鏢不喊滄”的滄州，在這個世界上，隻不過是華夏雜技的發源地，和武術搭不上任何關係。
這個世界上，沒有鷹爪翻子，沒有戳腳，沒有通背，沒有劈卦，沒有查拳，沒有八極，沒有各種象形拳......
太極？八卦？隻是華夏古代哲學中晦澀難懂的名詞；形意？六合？不過是古代哲人口中不知所雲的囈語。
搜索詠春二字，出現的隻有古詩詞。
這個世界的曆史中，沒有程衝鬥，沒有石敬岩，沒有吳殳，沒有姬際可，沒有楊露禪，沒有董海川，沒有霍元甲，沒有黃飛鴻，沒有葉問......
沒有楊家槍、沒有鞭杆、沒有少林棍法、沒有武當劍法、沒有苗刀、沒有春秋大刀，沒有三節棍，沒有九節鞭，沒有六合刀......
戚繼光？俞大猷？不過是明朝中期戰績比較好看的兩位將軍而已。
滿清的善撲營倒是還存在，華夏跤也流傳下來了。
但是這個華夏跤中的“華夏”二字，實在有些名不副實，因為善撲營流傳下來的文獻裡，明確寫了華夏跤是蒙古博克和滿族布庫融合而來，漢人隻善射箭，不長於角力搏鬥，更彆說使用兵器。
萬家講壇節目裡，專家站在台上侃侃而談：“我們從來不是一個喜愛如同野獸般當麵廝殺的民族，我們的血性體現在對道德的堅持之上，我們的文明如同地上的柔弱而堅韌的野草，野火燒不儘，春風吹又生。作為一個最早經曆古典軍國主義和遊俠文明的民族，我們深刻的理解到了個體武藝的限製，所以在漢朝便提前結束了尚武的時代，放棄個體的暴力，步入崇尚真理的世界中。玉石般的溫潤是我們文明的底色，也是讓我們跨越百年恥辱後，仍舊能傲立在世界民族之林中的原因......”
董鋒躺在床上，看著腦海中專家在電視裡口若懸河，台下觀眾們含笑點頭的畫麵，他的嘴角不由掛上一絲譏笑。
“溫潤？華夏人的底色，什麼時候變成溫潤了？”
作為一個武者，一想到在這個世界中，世界決鬥大賽的賽場上，華夏隊被白象隊一邊嘲笑一邊輕易斬殺的畫麵，董鋒就感覺一股逆血幾乎要衝上腦門。
更彆提在回憶中，每一句他人甚至華夏人自己，對於華夏武藝或有意或無意的鄙視，都挑逗著他的神經。
“華夏的底色從來不是溫潤！那隻是我等本質經曆了血與火之後，燒出的釉層罷了！華夏人的武術，也從來都不羸弱！”
“我董鋒身為華夏武者，身處這個傳武不存的華夏，自當竭儘全力，重新點燃華夏那璀璨的武學之火，為華夏武學正名！”
一念至此，董鋒腦海中突然出現一個清冷的機械聲音。
【檢測到宿主符合相關條件，超級武學係統啟動】
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