大多數人說起歐洲曆史武術的時候，都會有一個誤解。
那就是歐洲曆史武術的內容和流派，是一個如同華夏武術一般，從中世紀一直流傳下來，不斷有人傳承練習的武術體係。
事實上，古代歐洲的一眾劍術流派，早就隨著時代的發展被淘汰。
流傳下來的，隻有記載著劍術的手稿和資料。
19世紀的時候，歐洲的武技分化成了運動和實用兩大部分。
運動武技，比如擊劍、拳擊、摔跤、標槍、射箭等項目，已經變成了標準化的競技。
實用武技則包括刺刀、騎槍等武藝，因為時代和環境的變化，也與過去歐洲的武術有了很大的區彆。
直到19世紀晚期，英國軍人兼作家阿爾佛雷德·霍頓，掀起了嘗試重新構築失落的歐洲武技係統的運動，開了複原歐洲曆史武術的先河。
“不過霍頓大師的成果，一直隻是在小部分的學院派資深學者中流傳，直到20世紀中葉，世界決鬥大賽的興起，才讓歐洲曆史武術的複原活動，在西方世界中遍地開花，直到今天成為決鬥比賽中重要的組成部分。”阿雕解釋道，“在此期間，歐洲武術的複原者們，大量參考借鑒了世界上其他的武技，其中就包括對於武藝保存比較完整的霓轟武藝。”
【原來如此！】
【所以武術大師們，都是互相抄作業？】
【這叫英雄所見略同！】
【世界武藝看霓轟啊！】
【不！寒國的朝鮮勢法雙手劍也很有特色！】
【你們沒聽雕妹妹說嗎？隻是參考而已，又不是照抄！人家有自己的古籍！】
彈幕滾滾，氣氛活躍，阿雕的講解迎來了本次直播中，第一波禮物的暴雨，她連聲感謝。
董峰則死死盯著彈幕，滿眼都是震驚！
“《朝鮮勢法》？？？”
“對啊！這個世界有《朝鮮勢法》！”董峰百般不解。
“這就是之前我忽略的地方！既然有《朝鮮勢法》！那為什麼會沒有華夏武術？？？”
《朝鮮勢法》，是華夏古代文學家茅元儀，在其著作《武備誌》中第八十六卷的內容。
這篇著作開篇便介紹了華夏的雙手劍法，言明因古法不傳，隻留下歌訣，所以有人從朝鮮將失傳的華夏雙手劍法找了回來，這便是《朝鮮勢法》的由來。
這也是華夏古代流傳下來的，唯一一部雙手劍譜。
在《朝鮮勢法》中，詳細記錄了華夏劍術“擊刺格洗”四大基礎技法。
這也是董峰之前講述華夏劍法時，正是因此感到不太對勁。
“既然寒國的雙手劍術來源於《朝鮮勢法》，那這個世界的華夏古代也必定有著雙手劍術的傳承，古代朝鮮這種弱雞國家，可玩不起雙手劍這種對於士兵披甲率有著極高要求的兵器！”董峰搓著下巴，感覺自己仿佛接觸到了這個世界曆史中的迷霧之一。
雙手劍這種兵器需要雙手使用，所以在戰場上，使用雙手劍的士兵是沒辦法持盾的。
這也意味著，持雙手劍的士兵，最開始在戰場上的定位就隻有一個，那就是身穿厚重的鎧甲在敵軍中開無雙！
這個世界的朝鮮和原先世界的朝鮮一樣，因為國土多山且貧瘠，在古代的時候，生產力十分低下。
所以從生產力角度來說，朝鮮本身並沒有誕生雙手劍術的土壤。