彆的不說，光是對上天金國五萬鐵騎，五雷正法、掌心雷什麼的，簡直跟鞭炮沒什麼區彆。
白玉蟾越聽，眉頭越皺。
自己所知的道術，或者其他分支的道術，有沒有可能做到？
難道是自己修煉的層次太低了？
蔡丞相淡淡道：“張公子的境界已至先賢所說的神人之境，白道長，你還想挑戰張公子麼？”
白玉蟾沒有正麵回答，而是道：“皇上，你可知道為何屢次相召，貧道不肯入朝？”
“為何？”
白玉蟾調整呼吸，身上的氣勢忽然一變。
從原來的雲淡風輕，變得銳意十足，仿佛一柄出鞘的利劍。
嚇得兩旁的大內侍衛紛紛拔出了刀劍。
白玉蟾毫不在意，開口高歌：
“我生不信有神仙，亦不知有大羅天。”
“那堪見人說蓬萊，掩麵卻笑渠風顛。”
“七返還丹多不實，說說將謂人虛傳。”
“世傳神仙能飛升，又道不死延萬年。”
“肉既無翅必墜地，人無百歲安可延。”
“滿眼且見生死俱，死生生死相循旋。”
…………
“人身隻有三般物，精神與氣常保全。”
“其精不是交感精，廼是玉皇口中涎。”
“其氣即非呼吸氣，乃知卻是太素煙。”
“其神即非思慮神，可與元始相比肩。”
…………
“朅爾行持三兩日，天地日月軟如綿。”
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“忽然嚼得虛空破，始知鐘呂皆參玄。”
“吾之少年早留心，必不至此猶塵緣。”
眾人聽了，一臉怪異地看著白玉蟾。
這首詩歌的意思很淺顯，在座之人飽讀詩書，自然一聽就懂。
詩歌開頭就說不相信有神仙，不相信有大羅天.
如果誰要拿什麼蓬萊仙山之事跟他說，他還要笑人家瘋癲。
然後又舉例說，什麼七返還丹、神仙飛升、長生萬年都是假的。
人有百歲就不錯了，如果動物肉）沒有長翅膀，那肯定會掉下來的，不可能會飛。
並且點出，人身唯一的寶藏，就是：精、神、氣。
然後稍稍解釋了三者什麼。
如果得法，認真“行持三兩日”，就能夠感受到天地日月的變化軟如綿）。
後兩句說，八仙之中的鐘離權、呂洞賓鐘呂）早就參破了其中玄機。
但結合前文，不像是承認他們成仙，應該隻是承認他們參透了精、神、氣的奧妙。
要知道，鐘離權是全真道的祖師，傳說已成仙，比呂洞賓的資曆還老。
呂洞賓更是大名鼎鼎，全真派的五陽祖師之一，民間傳說數不勝數。
這兩人都是曆史上真實存在的道教高人。
即使這樣，同為道士的白玉蟾也隻是承認他們“參玄”，也沒有明確說他們真的成仙了。
這聽在安佑帝和幾位大臣耳裡，自然覺得怪異。
一位道教宗師，既不相信有仙人有大羅天，也不相信前輩祖師能成仙。
那你修的什麼道呢？
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