許多伊教的長老、穆夫提、教長等人，紛紛過來查看那幾個重傷之人的傷口。
看到原本幾乎能夠看到內臟的傷口，此時隻有一條細細的血痕，全部震驚得無以複加。
“神跡……聖城又顯露神跡了……”
“這是侒啦派友仙下來拯救我們……”
“定是侒啦看到我們聖城遇難，借東方神靈之手來幫助我們。”
幾位宗教領袖不能直接承認張天為獨立的神靈，隻能給這個神跡的源頭，按上侒啦之名。
如此一來，少了許多麻煩，更容易為信徒接受。
這個在徐聞等人看來很小的“仙法”，對聖城的人衝擊卻極大。
也不知是西域上古之人想象力匱乏，還是“實事求是”。
在他們的經書裡，記載的很多神跡其實極其簡單。
例如先知木罕默德四十歲之後獲得神的啟示，隻是說他在希拉山洞潛修冥想時，神派遣天使吉卜利勒向他傳達旨意。
後來倒是有一個比較像樣的神跡，叫做——夜行登霄。
說是在天使吉卜利勒陪同下，先知乘布拉格馬，一夜間由麥加禁寺飛至耶路撒冷的阿克薩清真寺，接受主命……
其他絕大多數教義，看起來都比較“務實”，沒有太脫離實際——至少沒有脫離那個時代的實際。
反倒是尤大教和基教那邊，很多“神跡”會比較誇張。
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上帝七天創世自不必多說，就連先知摩西，都有借上帝之力分開紅海的傳說。
這種“神跡”，要比伊教這邊浩瀚雄偉許多。
徐聞知道後，不禁有些好奇，這點“仙法”都大驚小怪。
他們若是看到仙師的大型仙法，不知該震撼到何種程度？
不知道還能不能維持住心中的信仰。
第二天。
十字軍繼續進攻，準備消耗聖城的實力。
沒想到經過昨夜的“神跡”鼓舞，守城士兵亢奮無比，殺得十字軍傷亡慘重。
那些原本是輕傷，隻是因為傷口感染而不能上戰場的士兵。
被用了大蒜素之後，效果奇佳。
一夜過去，傷口的流膿紅腫現象幾乎不見，原本伴隨感染的發熱發繞症狀，也全部消失。
很多人迫不及待的就趕來城牆，跟自己的兄弟們一起作戰，傳頌東方神靈的神跡。
甚至恨不能立馬出城，反攻十字軍的大軍。
好在領軍的將軍還有理智，知道敵眾我寡，不能頭腦一熱就衝出去。
外麵攻城的十字軍暗自吃驚。
這聖城發生了什麼？怎麼一夜之間，所有人突然勇猛起來。
之前連續十幾天的攻城，給他們造成的疲勞和傷亡，似乎一夜之間就恢複了過來。
十字軍本來就沒指望一舉攻下，見今天傷亡慘重，隻得暫時收兵。
準備打探清楚城內發生了什麼事，再作打算。
張天這邊。
早上起來，就聽阿維森納說，有幾位聖城德高望重的長者，想求見張天。
張天早有預料，接見一下自無不可。
隻見五六個長者，須發皆白。
身上穿著一身繁雜的正裝，一眼看去，就知道這是個重要人物。
阿維森納在旁邊解釋，都是聖城裡的長老、穆夫提、教長等宗教領袖。
張天原以為是因為昨天的“神跡”，過來道謝的。
沒想到一番基本的禮儀過後。
一名聖城的穆夫提開門見山道：“不知東方神靈可會驅魔？”
“我們有兩名信徒，被惡魔附體，生命之火即將熄滅。”
“我們信徒不怕死，卻怕就此死去，靈魂被惡魔帶去地獄。”
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