張天聽了一會，不禁皺眉。
此時居然已經有獵巫的苗頭，隻是未到最嚴重的時候。
起碼在遊吟詩人的歌詞裡，還保留著一些對女巫的美好幻想。
將之視為美麗和邪惡的結合體。
一方麵有誘惑人的外貌和打扮，另一方麵又能夠使用草藥等“巫術”，迷惑、毒害普通人。
事實上，早期的女巫，很多是懂得醫術，能夠識彆草藥，會用偏方治病療傷的女人。
但能夠用藥之人，往往也懂得用毒。
不排除小部分人，使用毒藥或者致幻的草藥謀取私利。
加上中世紀歐洲的醫學水平較低，可能“女巫”自己也覺得一些草藥具有某種神奇的功效。
吃下之後，變得神神叨叨的。
因此，在普通人眼裡，她們充滿了神秘。
至於後麵演變成對女巫大規模的審判與獵殺，那就不是單純的草藥問題了。
到了獵巫最嚴重的時期，其判定標準，簡直令人發指。
如果一個女人身上的痣、胎記或皮膚斑形狀特殊一點，可能會被視為魔鬼印記，從而判定為女巫。
甚至與貓過於親近，體重過輕，性格孤僻，擁有獨立的經濟來源，外貌長得太符合人們想象中的女巫等等。
隻要符合任意一條，都有可能遭到迫害。
尤其是經曆過黑死病的肆虐後，甚至不需要這些捕風捉影的“證據”。
隻要有人誣告，當地人可能出於恐懼心理，害怕女巫再次帶來瘟疫。
寧可信其有，直接就將“女巫”燒死。
幾個世紀下來，不知有幾十萬還是幾百萬女人受到無辜的迫害。
這種群體性迫害事件，直到21世紀依然在發生。
不得不說，作為地球的唯一智慧族群，人類有時候愚昧而殘忍到難以想象的地步。
這些事情張天原本不想管，也管不了那麼多。
但聽遊吟詩人的歌詞，似乎有人將前不久燒毀大教堂的神罰，歸咎於女巫帶來的。
準備來一場大規模的審判。
結合教皇和拜占庭皇帝的態度，不用多想，張天都知道這是高層的矛盾轉移大法。
事實上，各大宗教的領袖，遠不是信徒想象的那樣——是熟讀經義的學者，是比他們更虔誠的信徒，是最接近神靈的人。
相反，這些領袖玩弄權力，操縱信徒，完全不比朝廷上的官員好到哪裡去。
就拿十字軍東征來說。
當時的教皇烏爾班二世之所以那麼積極，是為了加強教皇的權威、擴大教會領土。
通過極富煽動性的演說，激發了信徒的宗教狂熱。
此時剛好離聖子被釘上十字架千年左右，正是經書中預言的“末日審判”的時間。
這才導致無數十字軍義無反顧地踏上了慘烈的東征之路。
他們天真地堅信，這是神賦予他們的神聖使命。
卻不知道自己隻是這場權力遊戲中，任人擺布的棋子罷了。
此次三大騎士團大敗而歸，還苦惱了東方神靈，降下無法毀滅的神罰神跡。
因此，躲是躲不過去的，必須有人承擔責任。
既然神權和王權較量不出高低，就隻能將責任轉移到其他地方了。
剛好前不久張天燒毀君士坦丁堡的大教堂，還用拉丁文寫下了“罪孽”一詞。
教會正好借此“神跡”，來一場大規模的審判，以安信徒之心。
至於審判的對象是誰，在高層看來，並不重要。
隻要不是自己就行了。
說不定遊吟詩人唱的這些歌詞，背後都是有人安排的。
一念至此。
張天對張百萬道：“你把遊吟詩人叫過來，我有話問他。”
“是，上仙。”
張百萬帶著翻譯，走到遊吟詩人前，轉述張天的要求。
遊吟詩人心中一喜。
以為神靈喜歡自己唱的詩歌，必有獎賞，於是屁顛屁顛的跟著張百萬過來了。
張天沒有通過翻譯轉述，直接用喇叭播放拉丁語，問道：“關於女巫的詩歌，是你寫的，還是有人授意你唱的？”
“自然是我……”
“嗯？！”張天稍微激發一下生物磁場。
遊吟詩人頓感一股猶如實質的“威壓”撲麵而來，差點喘不上氣來。
看到張天警告的眼神，遊吟詩人心裡一顫。
這才想起眼前這位可是打敗三大騎士團，消滅瘟疫，締造神怒海的東方神靈。