俺去年就來這裡遊玩過，那天，在大殿前設立起兩個巨大幡竿。。。幡按大小分為大幡，也叫碩幡；中幡和小幡三類。碩幡一般比較重也比較高，一般要在六丈以上；中幡一般在三丈以外，四丈以內；而小幡則一丈以外，不超過二丈。
剛才在寶津樓下，那力士玩兒的就是中幡大旗。而每年在二郎廟裡設立的大幡杆可是高有數十丈！都是朝廷諸司排隊貢獻，每年兩個輪換。
俺見過去年的那兩杆碩大幡杆，左邊是開封府京城所貢獻的，右邊的是將作監的修內司貢獻。搭材分占上竿呈藝解，或竿尖立橫不列於其上，這些戲子伶人都是高空作業，在上麵裝神鬼、吐煙火，甚是危險，聲勢駭人，如此輪流攀上爬下的表演，至夕而罷。
俺進門，當前就是一個巨大的贔屭馱石碑，上麵拳大刻字記載真宗皇帝禱告感應經驗之事及下旨建造此觀的經過。
這神保觀雖是道佛儒都供著，但二郎神卻是道門大能，因此這廟裡做主的自然還是道士，那主持、三都、五主、十八頭等各個執事當然是道士擔著。尤其是趙佶登基以後，和尚們就逐漸不見了。
住持，也稱監院，是在道錄司裡任職的，貴人們都要稱呼一聲仙人、真人、神仙的。
三都：都管、都講、都廚。
五主：堂主、殿主、經主、化主、靜主。
十八頭：庫頭、莊頭、堂頭、鐘頭、鼓頭、門頭、茶頭、水頭、火頭、飯頭、菜頭、倉頭、磨頭、碾頭。園頭、圍頭、圊頭、槽頭、淨頭。
其中，位置最顯耀的是住持、都管、知客、巡照、文書、庫房、殿主、都廚八大執事。
主持自然不必多說，是觀內的最高領袖。
都管，主要協助住持住持處理大小事務，是準備接任主持的。
知客，負責接待來觀參訪的道士及其他人員的事務。
巡照，負責觀內的道士禮儀及安全事務。
文書，負責法事的文收書寫。
庫房，主要管理觀裡的倉庫物件。
殿主，負責殿堂裡的香火和供品一切物件。
都廚，則管理廚房事務。
俺來掛單，自然找都管。掛單這業務俺熟，俺離了二龍山，在泰山昭真祠掛過單；在滁州醉翁亭那裡的破落道觀掛過單；幾次出梁山公差，俺和老魯也曾經在北京大名府和這東京開封城外的小寺廟裡掛過單。
周道士，俗名已經遺失了，道號靈虛子，神宗時候某個勳貴的出家替身兒，現如今已經做到了神保觀觀都管的位置。
他頭戴偃月冠，身穿藍色道袍，手裡持著拂塵，腳上雲襪和十方鞋。八尺身高，細眉鳳目，唇紅齒白，容顏宛若女子卻長著三綹髭須。
一番言談，互訪深淺後，俺交上應當應分的銀子後，俺就有了一間煉室可以獨享，為期一個月。
這神保觀裡，純粹的道士還是占多數的，喧囂之外，修煉氛圍還是很濃的。
話說去年，俺在這城裡地下殺戮惡漢，鬨得動靜挺大，東京城裡城外，幾處天地能量狼煙升起，這神保觀就是其中一處。
俺對觀內日常的儀式操行有時也跟著做，觀裡又常有那天南地北的修道士來掛單論道的，俺也跟著聽聽。但多數時間，俺都是自己修煉、逛蕩。每天早上，拄著竹杖，尋個殿頂盤膝坐了，等著日出紫氣，然後找塊兒林中平地，打打拳蹬蹬腿兒，或胡亂揮舞著竹杖。下午申時，又拄著竹竿兒出了煉室再來一遍行功。
修煉，是真需要不時穩下來煉一煉的。
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