夜叉嫂說，這頭陀好淫，家夥式估計非同尋常，不是大就是小或者是沒。開剝時發覺這頭陀果然天賦異稟，驢一樣行貨，簡直非人哉。軀體又恁地鋼筋鐵骨，肌肉緊實，沉重，甚為吸水，一泡老大，讓店裡費了好些柴火才熬煮熟了，讓她賣了好多天黃牛肉。
插一句話，俺義兄和夜叉嫂自己是不吃人肉的，連手底下的夥計也不許吃。
那天她見到與頭陀體形相似的俺就根本不打算動俺，加上俺又是配軍，第三不殺，就更沒有下手的想法。但是後來俺故意找事，表現的蠢，不如頭陀對飲食檢查苛刻，兩差人更是蠢貨，這才放心下手，沒想到吃了大虧，被俺抱住，全身骨頭差點被俺擠碎，肉痛了好幾天。
據她比較，頭陀的力量似乎不在俺之下，甚至可能更強。
是個高手！
夜叉嫂把頭陀遺物都拿了出來，可能是廢了好大力氣才乾掉敵人得的戰果，保存的很好，都整理的乾乾淨淨的：
一個鐵界箍，就是箍頭的鐵界尺，乃镔鐵打造，烏銀色澤，也不生鏽。就是兩指半寬，兩分厚，兩尺五寸長的一根鐵板，圈成圓形，重約六斤。這玩意兒，一般人整天戴頭上能累歪脖子。
俺試了試，大小甚是合適。這東西，強弓硬弩估計都射不透，那蔣門神如果戴上此物，俺那當頭一刀，就那刀口，估計剁不開。
一串一百單八顆人頂骨數珠，其中九顆是整個人頭骨用藥縮成核桃大小，甚是堅固，堪比鐵木，九個小骷髏白森森的，眼洞黝黑，呲牙咧嘴，均勻分布在數珠中；其它九十九顆都是扁狀數珠，似圍棋子稍扁，徑一寸，厚兩分，乃人頭頂骨最正中骨片打磨穿孔製成，那位置的骨頭也就那麼厚了，都用堅韌絲繩串了一串兒。
絲繩甚為結實，耐磨抗造，長九尺，一百單八顆珠子才占了不到三分之一，絲繩上有搭扣，可伸縮絲繩，調節珠串長短掛在脖上。
這東西似不是中原漢地僧眾習慣，俺也不明白僧人和尚這些東西，問義兄夜叉嫂。義兄也不知道。夜叉嫂不愧外號夜叉，倒是知道一些佛門勾當，說是聽她爹叨叨的。
以她的知識判斷，這頭陀應該是來自藏地，也就是西南吐番那塊兒地方，那裡的僧侶拿人頂骨數珠作為法器用。聽說那裡天高日曬長，頭陀膚色麥黑，可佐證一。聽說那裡有歡喜佛法，頭陀養的好大龜，亦可佐證二。而且頭陀度牒上是寫的在蜀地寺院出家修行，蜀地和吐番交界，亦可佐證三。
俺和義兄大為驚訝，對夜叉嫂刮目相看，甚牛！
俺三人看這些數珠，有新有舊。夜叉嫂看人骨頭有經驗，說九個骷髏頭是百年前的東西，能把人頭骨縮成這種程度，實屬罕見；其它九十九個珠子都是二十年至兩年前的，估計是這頭陀殺人自己打磨的，而且人頭頂那位置的骨頭，一般人還達不到二分厚，練武的人筋骨強悍者才能有二分厚點兒，所以這些珠子都應該來自習武之人；再看繩子長度，要三四百個武人才能湊滿，真殺才也！
俺以為然。
一個沙魚皮方型刀鞘，說刀鞘，不如說是個方楞匣子，寬厚皆六寸，長三尺七寸。
鞘裡麵插了兩把戒刀，說是戒刀，是指兩刀的形象是佛門那種裁衣、剃頭剃須的戒刀模樣，但大小相差巨大，乃真戒刀放大了十倍。
乃雪花镔鐵打造，刀身略彎，刀背最厚處一寸，刀頭處背厚五分；刀身寬四寸，刀身長三尺三寸，兩條血槽；刀頭斜平頭，六十度刃尖；刀的刃部厚重。沒護手，刀柄長九寸，柄頭，一把是佛頭，另一把是魔頭，常人拳頭大小，皆烏金打造。
單刀隻刀條就重二十一二斤，加刀柄，能重二十八九斤。兩把刀加起來五六十斤。
夜叉嫂說那頭陀用刀狂風一般砍門扇牆壁天花，若不是用硬弩射他，怕是要被他破開牢籠。被弄翻之前，那門已經被砍的搖搖欲墜。而這兩把刀刃口依然完好，不見滑痕。
義兄將刀懸在壁上，這兩把刀時常在半夜裡嘯響，義兄說乃刀殺人太多所致，不用為奇。
。。。俺很無語。。。
一本黃紙度牒，上麵的法名叫慧空，在蜀地天元寺出家，今年應為三十歲。
義兄玩笑說，智深慧空都到他店裡，光頭智深活，披發慧空死，都是緣份。這一次，慧空身份再現江湖，去那二龍山與智深再聚緣份吧。
一領皂布直裰。
一條雜色短穗滌。
俺穿了皂布直裰，係了滌，果然合身，披散了頭發，帶上界箍，剛好遮了兩邊金印；再收縮調整絲繩長度往脖子上掛了數珠。義兄義嫂見了拍手大讚，俺拿了鏡子看裡麵，這感覺不錯，仿佛變了個人，不由哈哈大笑：“那俺就做個行者！大哥，便與俺剪了頭發。”
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