這道人萬裡迢迢引誘俺來到這金國腹地，想借俺的手弄死完顏阿骨打，理由是避免或拖延、減免華夏中原大宋百姓死傷；扼殺一隻可能化為白虎的妖獸，從而阻止更大的浩劫！
理由很強大，畢竟那意思就是所謂俠之大者為國為民。。。但是吧，這跟俺的秉性有抵觸！
俺，不管是上輩子女老武的侄孫；還是這輩子的打虎武二；還是現在的一加一等於三的俺元心，都不是李忠說的那種能被道德綁架的那種人。。。俺應該把道號改為無心。
嗬嗬，道德綁架，這個詞兒很玄妙，李忠說是他老家那鄉下有個叫王友的守村人歸納的，李忠說這個守村人是個大能力者，在王友麵前，他李忠這點兒本事輕如鳥毛！隻能算個屁！
現在的俺是好麵子！俺是好聽人奉承，聽人說好聽的！俺也信奉人敬俺一尺，俺敬人一丈的做人原則！但是，俺從來不樂意被人拿捏！宋江拿捏的俺極其不舒服，所以俺就不伺候了！
俺跟老魯不一樣，他是看不慣就打抱不平；俺是惹著俺了才打！那曾頭市的金兵，算是惹著俺了！因為那時候俺被二龍山的兄弟們拖著，已經算是還沒有上過梁山的梁山好漢了，他曾大官人想弄掉梁山不就是想弄死俺嗎？所以，俺才去曾頭市探查，後來俺上了梁山，就聯絡李忠，想乾死那些金國的王八蛋們。。。最終，曾頭市那些金兵絕大部分就被俺兩個給乾死了！
現在，這完顏阿骨打雖然有派細作去大宋之地搞些事情。。。這種事情趙佶通過楊戩，在西夏、遼國、大理諸國也沒少乾過。。。畢竟完顏阿骨打還沒有大兵進攻去弄趙佶，提前給他定個會大規模屠戮百姓的罪過直接搞死，是不是過於霸道。。。好比看到一個男人在牆根撒尿就直接拿下，拿刀子要沒收他的胯下鳥和蛋，因為他可能會去強行采花。
不過這道人說過，大能者的律條規矩才是規矩！看來他還真是如此來行事的！李忠曾經說過一副對聯：‘說你行你就行不行也得行，說你不行就不行行也不行。’橫批‘不服不行’。
大能者，讓你死你就得死，不死不行！
不過，拋開“俠之大者為國為民”這句話，俺確實與金國先有因果了，畢竟俺乾死了曾頭市裡包括曾長官、蘇定在內的那麼多金兵，養蠱弄出了金國五鬼。。。再弄死完顏阿骨打也不是不行，因果對俺來說，俺還真不在乎！
“道友有弄死完顏阿骨打的打算，必定已經做過探查，那此人周圍有多少法師、術士？多少力士、護衛？多少戰將、軍士？”俺問道。
“北方之地，部落都有巫師存在，乃是上古玄法遺留，以天地自然生靈術法為本，擅長鍛體、禦獸、用毒；多少能用些五行法術；也會一些役鬼使屍的門道。完顏阿骨打自己就是一個禦獸巫師，否則，怎會搞定這頭妖虎，借用妖虎之力壓服女真幾個大部落。”道人撚須笑道，“因此被壓服的那幾個女真大部落的大巫師都不待見他，根本不隨行伺候！隻有三五個小巫師在他身邊。這是女真自己方麵的術法之士。”
“那必然還有其他的法師、術士了？”俺接著問。
“那是自然！儘管隻建國八年，但是畢竟是一個國了嘛，自有那些看中了‘紫氣東來’的術法之士前來投靠。況且能做一國開山怪的都是異於常人之輩，武力強勁、心智高絕。完顏阿骨打這個金國開山怪同樣如此，他建國之前二十多年就已經對遼國虎視眈眈，想取而代之，因此那時候就開始招賢納士，用女真之地的修行資源籠絡大能之士。現如今，金國境內，佛門顯宗有金光寺、無相宮，密宗有金剛禪院；道門有東皇觀、無極廟。這五家都派了修士入世修行，隨身護衛完顏阿骨打和他的太子爺們，因此完顏阿骨打身邊至少有三位佛道修士。”道人微笑著講述，“這些修士的修為與喬道清差不多，也高不過他去，就那樣兒。”
“嗬嗬。”俺眼神斜蔑著他，這特麼的，完顏阿骨打自己就是巫師，身邊的術法之士還至少有十個左右！有三五個的戰力還跟喬道清差不多！俺弄死兩三個喬道清沒有問題，想弄死十個就問題大了！
“嘿嘿，自然不能讓道友舍身刺殺。”道人笑嘻嘻說道。
“道友也要下手？”俺問道。
“道爺我可以施法引開他們或降低他們的戰力。”道人認真答道。
“道友不是說自己最怕因果嗎？你設局殺阿骨打，還出手參與，這樣也沒有因果嗎？”俺追問道。
“隻要道爺我不親手弄死完顏阿骨打就行。那些因果對道爺我無礙。”道人揚眉微笑。
這道人很牛逼了啊！
“那麼，此人的護衛、將士如何？”俺問道。
“完顏阿骨打身邊有四員戰將，帶領一百侍衛守護；如果出行，周圍是兩百鐵浮屠跟著，再加兩百輕騎斥候。其他的則是常規兵士。”道人說道。
甲士林立啊，如此境地之下，該如何行刺？專諸刺王僚？要離刺慶忌？聶政刺韓傀？這三人就是刺人與甲士之中，可惜最後都是同歸於儘，與敵皆亡！尤其是聶政，白虹貫日，殺死韓傀後還能斬殺數十護衛，武藝高絕，仍然難逃一死。
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至於什麼荊軻、豫讓之輩，匹夫不足論！這兩人算是什麼刺客？司馬遷將這兩人列入《刺客列傳》，隻為一個“士為知己者死”的宣傳，李忠說這是在洗腦，跟“學好文武藝，貨於帝王家”一個意思！他說荊軻最裝逼，裝逼也是他家鄉土話，說是人臉如逼的意思，就好像人長年帶著一個逼樣麵具。。。俺覺得這麵具過於獨特。。。李忠說所以一般人不會裝逼，所以荊軻不是一般人，他是個逼人。逼人才能認可秦舞陽這樣的色厲內荏，隻敢殺弱者的衙內鳥人做副手，說明水平真特麼一般，活該被殺死。隻可惜了樊於期，被逼人給坑死了！
俺可以去刺殺完顏阿骨打，但是俺不會與一個五十五歲的老蠻子同歸於儘，因此俺覺得可以效仿張良刺嬴政，隻為一擊，不中，就遠遁千裡。
不過，俺可以問問這道人的計劃：“道友，你計劃如何來弄死完顏老酋。”
“呃，道爺我配合你行動。你想怎麼弄就怎麼弄，我負責你開始弄的時候，把那些術法之士引走或讓他們無暇顧你。”道人說道。
“。。。”俺無語望著他，怎麼敢相信這道人啊！
“真的！一般人道爺我從不給他們保證，道友你不同，我保證做到所說之事。”道人一臉認真。
這算是給俺臉了？俺是不是必須得接住？行吧，來都來了，就做過一場刺王殺駕，俺也弄個開山怪試試！反正，一擊不中，遠遁千裡的手段俺還是有的，想把俺留下，千軍萬馬也不能夠！
“行！那就這麼滴吧！”俺點頭說道，“不過，俺有些疑惑問題，想跟道友討教一下，望不吝賜教。”
“好，你問我答。”道人欣然回道。
“何為仙？”俺問道。
“長生不死者為仙。”道人撚須。
“何為長生？”俺追問。
“這片天地從有文字記載以來，除去傳說中神魔仙佛弟子們所傳經、法、論、記及好亂力怪神者所著閒文小說，世上人不論帝王、官宦、士人、庶民及賤民，多隻活一世，一世也不超過一百二十年光景，先秦時的《黃帝內經》都在感慨今人不如古人長命，所以世人皆歎‘人生自古誰無死’，雖心有不甘且疑惑，但終多是不信那輪回來世之論。既然曆來此未破之樊籬明晃晃懸在世人頭上，世人尤其是世上權重之人幾千年來皆以破此樊籬為人生最重之事，畢竟打拚到最後，權力財富都到了頂點，還有什麼能比活的長長久久鎮在那裡為妙？所以是個人就想伸手去摸此樊籬，可以攀援而上，去看看外麵是什麼光景。千年積累下來，世人依然感覺來世過於縹緲，長壽長命乃至長生似乎可以奮鬥一下，於是乎，修道人狠抓地侶法財，不韋著春秋，淮南勇實踐，卻霹靂間毀家喪命。掌權人狂覓神藥仙丹，秦皇赴海外，漢武鑄銅盤，也恍惚中傾家蕩產。於是自董仲舒罷黜百家，獨尊儒術後，世人慨歎‘七十三八十四，閻王不叫自己去’，卻是羨慕那儒家孔子有教無類活了七十三歲，孟子吞吐浩然之氣活了八十四歲，一般世人大多數都比不過兩位聖人，難逃七十三，卻步八十四。所以古話又雲‘人生七十古來稀，過了甲子曰享壽’，就是不論哪個姓氏人家的宗譜之上，活過六十歲才沒的，都會記為‘享壽’多少多少歲，不到六十就沒了的，隻能記為‘享年’多少多少歲。那明晃晃的生命樊籬似乎又嚴密堅固了，都難觸及到一百二十這個極限了，不光《黃帝內經》在感慨，後麵的人幾乎更是在哀歎了。”道人感歎道。
“就是說人壽最多兩甲子？”俺問道。
“對嘍！人能翻越此樊籬，活過一百二十歲的就是人仙！能活過二百四十歲的就是地仙！成就地仙，就可以向天仙追尋，天仙就不在這世上了，需要破碎虛空，所謂飛升是也。”道人繼續撚須。
“八仙是什麼仙？”俺問道。
“皆地仙也。”道人答道。
“那曹國舅有二百四十歲了？按照六十天為一年算的？”俺十分好奇，特麼兩個月就一年，那俺豈不是一百八十多歲了！
“呃，六十天為一年，不當人子也！那些純屬胡鬨，不足掛齒。曹國舅，他有活過二百四十歲的實力，而且，按照幾生幾世的說法，道友你也不僅僅是三十多歲了，你也是生一百幾十，存三百幾的年紀了。”道人笑道。
原來如此，俺居然也可以算是仙了！
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