東方既白，打完收工。俺停下圍繞大鐘急轉的玉環步兼蛇行狸翻身法，一掌拍下，卻是“亢”的一聲鐘鳴，刹那間傳了出去。
十幾息後，這最後的鐘聲才傳到杭州東郭城樓上，一個黑影聞聲好似被點了穴道，猛然一挺然後哇的吐出一口汙血，身上劈劈啪啪的爆開一連串血肉。這黑影悶哼一聲，掙紮著飛身而起，竄出樓外，淩空橫挪十丈，落到地麵，踉踉蹌蹌數十步，然後豕突狼奔的向東方鄉野竄了過去。
“哼，五毒教！有點兒東西。”俺背著雙手，看著準金甲神窺空和活屍窺空收拾大鐘、吊索。
俺敲了三個時辰喪鐘，用鐘聲把杭州城裡城外所有的屍蟲全部弄的爆裂而死，神識伴隨鐘聲搜索，還把隱匿在城裡的五毒教高手給找了出來。
伴隨著連接不斷的鐘聲，俺用神識探查此人，把此人身內的蠱蟲、內氣在經脈裡的流轉節點，以及此人的靈體波動狀態給查清楚了。
如此，就好辦了！俺就在“啷”聲裡偶爾來一記“亢”聲，這聲音和俺的神識一起，專門隻攻擊此人，共振此人內氣，擾亂此人神魂。逼的他隻能運功抵抗和到處藏匿躲避鐘聲。。。堵住耳朵是不行的，俺這次攻擊，是用神識拿鐘聲為刀，聲音聽不到不等於沒有聲音。。。
最終在他要逃出俺神識覆蓋之前，俺重創了此人。
與這個五毒教高手隔空過招，俺覺得五毒教還真有些玩意兒，雖然看著麻賴人。。。本來俺還想放過他，能逃過俺的音殺，也算是好漢！還因為這次不死也沒問題，此人的特征已經錄入俺的識海，之後遇到，不怕他怎麼偽裝易容，俺的神識、眼睛都能立刻認出。。。但是，既然這五毒教傳承還有些東西可看，俺就不打算放過他了。
收好大鐘，召回窺空，俺看城門之下，已經聚集了好多人物。畢竟鐘聲轟鳴，屍蟲爆裂，是個人就會感覺有事。那鐘鳴之處必然就會吸引人的關注。
俺看那為首恭敬站立的，其身上的官服，應該是此次征討方臘的統帥，副都督劉光世，以及新上任的杭州太守，他們身邊是其他的文武官員和一些士紳，必然是杭州城有頭有臉的人物。他們周圍是兵士、衙役，再往外圍是些普通民眾百姓。
還有若乾金銀、綢緞、羊、酒等物。。。這是來感謝俺的。
俺不做理會，匿影藏形離開了湧金門，穿城而過，出東門，直奔東郭外。
憑俺現在的本事，要追索一個被俺標記過的人那是手拿把掐，不費吹灰之力。更何況是一個瀕臨油儘燈枯的人！
杭州東郭外三裡地一間水磨坊裡，俺找到了五毒教那個高手。
放出窺空活屍，審問弄死再收魂攝魄吸乾精血，這個綽號沒影子，叫何瀾的五十歲漢子就算徹底完了。
五毒，泛指所有毒蟲。
世人常從蛇、蟾蜍、蜘蛛、蠍子、蜈蚣、壁虎、馬蜂等常見毒物抽取五個做五毒圖，在端午節使用。
但是，這世上真正奇毒無比的毒蟲有很多，世人根本見不到。而五毒教，根兒在南疆十萬大山裡麵，那裡的氣候、水土過於蠻荒，生物不狠不毒就不足以活命，所以養育出了無數神異品種的毒蟲。
那裡的山民傳說是上古時期，蚩尤在中原與公孫軒轅征戰，兵敗，手下四散逃亡，有一枝子就逃到了南疆十萬大山裡。
時光悠悠，山民與毒蟲為伴，不敢說家家戶戶都會養蟲育蠱，但是每個村寨，至少有那麼幾戶會這個營生。
有人的地方就有江湖！有江湖，就會有社團、幫派，五毒教因此誕生。
五毒教的主要手段就是利用毒蟲、毒藥來做爭鬥手段，當然，內功、外功、輕身功夫這些是基本的，是必須要有的，功夫不行，身體就不行，禦蟲也禦不了猛蟲！
利用毒蟲，就是養蠱。
“造蠱之法，以百蟲置皿中，俾相啖食，其存者為蠱”。也就是通過殺戮吞食，剩者為王。。。活到最後的就是最狠最毒的。。。人也是如此，傳聞有些勢力培養殺手、死士，就是用這個方法篩選，這麼選出來的再培養。
養蠱，一般是每年端午的正午時開始，將捉來的蜈蚣、蛇虺、蜥蜴、壁虎、蠍蠆等各種毒蟲，將它們盛在一個盆、壇、甕等器皿之中，或土坑、洞穴中，密閉防止毒蟲逃逸，然後念秘傳咒語去壓製它們，直到各種毒物自相吞噬後剩下的那一個，就叫作蠱。
蠱成了，普通人就用竹管兒、木匣、瓦罐等容器攜帶蠱蟲在身邊，必要時，放出來讓它咬人。
高妙的用蠱高，手則是將蠱蟲放進自己身體裡飼養、攜帶。。。這些蠱則是已經被祭煉的好似法器一般了，不但能殺人，還能控製人。
再高妙的用蠱高手，不是用蠱蟲直接咬人，而是用蠱蟲的子嗣、毒液去弄人。
再再高妙的，利用蠱蟲，不單單能殺死目標肉身，還能殺死目標靈體！
這是五毒教高手們的終極目標，這個理念源於他們的祖宗傳說，也就是修士，用蠱蟲修行，煉蠱蟲為本命蠱蟲，傳說可以煉出蠱蟲一樣的本事，可以大力、疾行、不怕毒、飛行、土遁、潛水等等。
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