李元嬰建造的那座滕王閣一定是有些神異的，可以讓有緣人觸動心神，因此才有王勃緣覺的《滕王閣序》出來，也有張九齡的慨歎之作。
張九齡，唐玄宗開元年間尚書丞相，也是西漢開國留侯張良之後，他在登滕王閣後慨歎有感，寫了一首沒怎麼流傳的詩：
“城樓枕南浦，日夕顧西山。
宛宛鸞鶴處，高高煙霧間。
仙井今猶在，洪厓久不還。
金編莫我授，羽駕亦難攀。
簷際千峰出，雲中一鳥閒。
縱觀窮水國，遊思遍人寰。
勿複塵埃事，歸來且閉關。”
張九齡在俺前世出生前就死了，但是俺長大後頗愛修行，因此喜歡打聽安歇修行人士的事跡，因此才知道李白的《太玄經》等事跡，也聽說過張九齡的一些事跡，知道此人暗地裡也是個喜歡修行的。俺前世就因為獲知了他這一首詩，曾特意去洪州看過滕王閣，那時候卻無緣，沒什麼收獲。
俺在東京汴梁城地下無憂洞那幾個月，把前世遺憾的幾個修行之地記起，查找了一些資料，打算這輩子有時間有機會就再去探訪一下，說不定會有些收獲，這滕王閣就是其中一處。
這滕王閣命中多舛，屢次被毀又屢次被重建。。。那些重建的官員為什麼要重建？順應民意嗎？不見得！重建的時候就不算是大興土木了嗎？肯定是大興土木啊！
滕王閣第一次維修是俺前世的時候，八仙之一韓湘子的叔爺爺韓愈還被邀請為此做了一篇重修滕王閣的記，這人沒去過滕王閣，因此所做之記通篇不及滕王閣中情事，而止以生平感慨作波瀾，婉而宕。可惜，若此人去了，說不定會有些更玄奇的際遇，修行起來可以媲美他侄孫。
滕王閣第一次被毀是俺前世死後，唐宣宗大中二年夏，滕王閣首次毀於大火，火勢熾烈而未被撲滅，李元嬰所建之閣被燒的蕩然無存。其後，官員重建。再之後，又經曆了五次毀滅和重建，共計三次火焚，三次水毀。
趙佶大觀二年，知洪州知府、戶部侍郎範坦重建滕王閣。
也就是說，俺這次去洪城，要看的這座滕王閣實際隻有二十多年的房齡。但是，俺是修士，比俺上輩子修行的級數更高了好幾籌。俺識海裡有原本的李元嬰滕王閣，俺可以在識海裡重現當年那閣樓的雄姿！俺這次去洪州看的不是現在那座新建的古樓，二十去看那裡的天、那地、那流淌的江水、那飛鳥的軌跡和李元嬰、王勃可能留下的時空印痕。
自來就有懷古之說，很多天賦異稟的文人寫了不少懷古詩。而所謂懷古，並不是自己憑空想象，懷古要有感而發，你站在那裡，那一方天地和古人的情懷印痕感動了你，你才能真懷古。而所謂有感，其實就是一種弱化的緣覺。
陳子昂登薊北樓，也叫幽州台，緣覺了一半，隻能寫下：“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”這兩句話，流傳至今，為懷古詩之絕唱。
懷古不如緣覺，能緣覺的，都默不作聲；隻能懷古的，就會覺得異常憋悶，不呐喊幾句就不足以發泄，所以會慨歎寫下美妙詩句。陳子昂他自己曾經說過：“玄感非象識，誰能測沉冥？世人拘目見，酣酒笑丹經。”
緣覺，其實就是古人留下的玄妙之法和東西被後人接收並理解、學會。
洪州如王勃所言，是個“物華天寶、人傑地靈”之地。王勃這人內裡清高，以俺作為修士的視野來看，這人已經是修行有成，卻命運不濟，“嗟乎！時運不齊，命途多舛。”似乎是個被天道所忌之人。因此王勃就注重人道，想用人道抵消天道忌憚，就愛尋找貴人相助，所以會低下身段去吹捧一些人；但是，他肯定是不屑於去吹捧某一個地方。
他已經是上知天文下知地理的超智慧人物，俺看是已經修出了神識，開拓了識海。還能將神識躍步數百丈高空，俯瞰大地，因此眼光相當獨到。
“星分翼軫，地接衡廬。襟三江而帶五湖，控蠻荊而引甌越。物華天寶，龍光射牛鬥之墟；人傑地靈，徐孺下陳蕃之榻。雄州霧列，俊采星馳。”
俺一進洪州，就感受到了這片天地山水的不凡，此地果然是南方重鎮，“控蠻荊而引甌越”，乃是兵家要地。這裡決不能亂，一亂則天下動蕩，很可能會傾覆廟堂，“龍光射牛鬥之墟”果然不虛。。。如果有那想造反的，可以把此地作為起事點火之地，然後轉戰天下，必能星火燎原。比陳碩真、方臘選擇清溪強出萬倍，那陳碩真選擇清溪，可能隻是因為她從清溪跨界而來的緣故；方臘繼續選擇清溪，卻殊為不智了，很可能是陳碩真這九天玄女影響太大。
這個州山多、水多。俺行走各地，隻在那彭蠡澤舊地、江州城大江北岸那一帶才見過一些湖泊池塘。而這洪州之地更是水網密布，贛江、撫河、玉帶河、錦江、潦河縱橫境內；湖泊更更是眾多，有大大小小數百個湖泊，就是那鄱陽湖，都有一半是屬於洪州的。
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等俺到達洪州城，果然是一座水城，城外城內皆是湖泊，城在湖中，湖在城中。這些湖泊都是大量活水進出，比那杭州西湖、揚州瘦西湖的水質強了百倍。邊太湖的水還要清澈。
俺是禦舟從贛水，也就王勃在《滕王閣序》裡最後所說“檻外長江空自流”的那條長江過來的。
虔州有贛縣，乃是西漢初年建縣，以《山海經》所記：“南方有贛巨人，人麵長臂，黑身有毛，反踵。”而得名贛縣。晉郭璞注《山海經》：“今交州南康郡深山中皆有此物也。長丈許，腳跟反向，健走、被發、好笑，雌者能作汁，灑中人即病，土俗呼為山都。南康今有贛水，以有此人，因以名水。”
贛水在贛縣那地方，由章水和貢水彙合而成。
俺從龍虎山下來，選路兩條，其中一條就是進撫州奔往虔州，去那裡就是為了找找這種山海妖獸，好充實一下俺的妖獸五鬼。
之所以選擇先來洪州，一來滕王閣乃是前世的遺憾，二來，從洪州可以在贛水禦舟，逆流而上前往贛縣，也就是到了虔州城了，不會耽誤俺尋找這妖獸。
滕王閣現在不歸個人所有，屬於洪州衙門所有，有專人把守、管理、接待，隻供來往權貴官員、名人登閣懷古；當然也是洪州太守宴請這些人和洪州鄉紳賢達人士的處所；也是每一次秋闈之後，太守為新科舉子辦鹿鳴宴的處所。。。總之，普通百姓是不能出入的。
範坦這人，除了做官，就愛繪畫，是個丹青高手。因此，審美能力自然很強，重修的滕王閣，基本按照大唐風格弄得，與俺記憶裡的差不多，就是更高更大更豪華了。。。趙佶作為審美大家，舍得花這個錢，範坦重修這滕王閣，上奏折請財貨還附帶了自己畫的滕王閣界畫。趙佶大喜，自己也畫了一幅，還禦筆說隻是建議，沒有硬性要求範坦按照他的畫作來修，銀子也給的更多。
範坦投其所好，綜合了趙佶給的畫作又做了一幅，報給了趙佶。趙佶給予了充分肯定，範坦才按照此圖重修的滕王閣。範致虛為之作《重建滕王閣記》曰：“崇三十有八尺，廣舊基四十尺，增高十之一。南北因城以為廡，夾以二亭：南溯大江之雄曰“壓江”，北擅西山之秀曰“挹翠”。
俺遠遠觀望，主閣連著底下城牆，從贛水麵往上，高三十三丈，可能是取三十三天之意，確實比俺識海裡的高了近四丈！洪州城因為是個水城，為防止百年洪水，故城牆比尋常城鎮要高，高有七丈，因此實際樓閣高度有二十六丈，已經是十分高大了；占地也闊了四丈，也是增加了十分之一。建築在原來的樣子上改造不少，朝著更有仙氣的樣子修的，都是采用兩人合抱的巨木來構造，鬥拱飛簷、雕梁畫棟、金碧輝煌，頂部是上好的碧色琉璃瓦，映照陽光熠熠生輝。。。趙佶這次可以算是大興土木了。
這日應該有貴客要來，滕王閣裡進進出出的人不少，衙役、廚子、幫傭、使女、舞姬、樂手一隊隊的進入；酒水、食材等物也一車車運來，被搬了進去，看來這是太守今夜要在裡麵宴客。
登滕王閣觀景懷古要在午時之後，“落霞與孤鶩齊飛”嘛，要看黃昏落霞，要在夜間張燈結彩、美酒佳肴、歌舞升平才好！
俺這次沒有匿影藏形，魘神法使出，就通行無阻。
進入樓中，就神識掃蕩，尋覓那時空長河裡儘可能存在的影照、遺存。
俺的第一感覺就是這閣裡水火煞炁很足，這是俺前世沒有察覺到的。。。這滕王閣命中多舛，俺現在認為是被王勃給影響了：此人被天道或是哪個大能所忌，豎子在此成名，神不封而永存！這如何了得！這滕王閣因此就屢遭毀壞。
俺又感覺，每次水或水毀滅這滕王閣，那些李元嬰或王勃的遺存可能就爆發一次，再來幾次可能就湮滅了。。。俺之所以認為還沒有湮滅，就是因為這水火煞炁很濃厚！明顯是要再來一次！
俺就想，要不要今天俺就幫祂再來一次啊？！
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