在黎譜的逼問下，陳淼赦一五一十將這個信奉大黑佛母的邪教交代了。
原來這個邪教，並不是真正意義上的邪教，而是一個來自福建地區的陳姓宗族。
所謂人聚成家，家聚成宗，宗聚成國，謂之族也。
中國曆史以來皆是家天下，在民國提出“中華民族”的概念以前，改朝換代本質上都是以宗族世家為單位進行權力更迭。
皇族、貴族都是宗族）
這民間宗族中亦是有正有邪。
正的，男耕女織，守著一畝三分地供養本族人才出仕，遵循規矩恪守本分，祭的是列祖列宗。
邪的，占山為王，打家劫舍，或壟斷一地民生，將外鄉遊人謀財害命，拜的是山精鬼怪。
這一支陳姓宗族，就是拜惡鬼邪神的邪宗。
他們源頭本正，祖上在光緒年間官拜尚書，可惜後因新舊黨爭受彈劾卸任，這一宗便開始衰落下來。
其中一房偶然機會得到大黑佛母的金身法像，發現這大黑佛母十分靈驗，尤擅詛咒。
隻要帶來目標的姓名和生辰八字在佛母麵前焚化，佛母就會對那人下咒收取性命。
這一房借此咒殺冤家，謀財害命，短短時間便壯大起來。
大黑佛母的具體來曆，陳淼赦不是薩滿，不得而知，說起來語焉不詳。
隻知道大黑佛母並非中原正神，而是從天竺傳至南疆，輾轉流入中原，乃是婆羅門惡神，所傳亦是南疆惡法。
必須定期用女童舉行大紅祭的儀式，才可以暫時平息佛母惡念，不令災禍降臨到陳家人身上。
亂世還好，到處都是流民買賣兒女，陳家仗著錢多，隨意買賣女童供奉佛母。
到了解放時期，陳家害怕惡行被檢舉，便舉家逃到彎彎落戶。
因為慢慢買不到女童了，血祭的周期越來越長，大黑佛母的詛咒開始反噬到陳家人身上。
他們隻好找來一位大法師，用陣法將大黑佛母困在地道神龕中，以此削弱詛咒。
但即便如此，他們還是要每過數年，便由村中薩滿，也就他們口中的阿嫲，挑選村中女童，奉獻給佛母。
這就是請神容易送神難。
六年前，從他們村裡出去的兩個後生，帶著交往的外村女人回來，這個女人就是李若男。
那時村裡正在準備獻祭儀式，結果佛母看中了李若男腹中的女兒。
在薩滿的哄騙下，李若男稀裡糊塗就向大黑佛母獻上了自己的名字，身上被下了咒。
而搞大她肚子的那個陳姓後生，也在大黑佛母的蠱惑下，給小孩取名陳樂瞳，一並獻給了佛母。
之後發生了一係列亂局，陳淼赦自己也說不清楚，隻知道那兩個陳姓後生搞亂了獻祭儀式，救了當時的祭品小女孩。
然後又打破神龕封印，闖入地道，使得佛母魔力外泄。
陳家死傷慘重，剩下的人都逃離了村子。
“你想知道具體發生什麼的事情，那個網上的視頻裡都有，就是他們六年前拍的。”陳淼赦小聲說道。
那個喃喃怪頻道，就是陳姓後生仔和李若男在六年前建的，原本他們是一個專門拍攝民俗文化的網紅團隊，專門跑到陳家村拍攝家鄉民俗的。
不過在六年前，三個人死了兩個，唯一活著的李若男在精神病院待了一段時間，就停更了，一直到昨晚又更新了。
黎譜問道：“你們既然已經離開陳家村六年，為什麼現在又聚在一起？”
陳淼赦道：“我們從出生開始，名字就聽佛母耳朵裡了，根本逃不掉。六年來，我們好多人都生病死了。但這次阿嫲跟我們說，有辦法化解詛咒。”
黎譜拿出手機：“通過互聯網分散詛咒？”
“是李若男的主意。她為了救她小孩，昨晚找到我們，說了這個計劃。佛母雖然神通廣大，但法力也有限啊。把詛咒分給越多人，我們承擔的就越少，那大家就都不會有事。