不知道廣場裡的喪屍有沒有清理完，但汁男身上的子彈已經打完了。
在瞄具望遠鏡中，滿地的屍體，隻站著汁男一個，還保持著瞄準射擊的姿勢。
黎譜端著步槍觀察了一會，終於發現了異常。
隻見在廣場四周的店鋪樓頂上，鑽出了一些人頭，向著下方張望。
緊接著，一支筷子粗的小弩箭釘在了汁男的肩膀上。
“回來！”
黎譜單手端槍，騰出一隻手朝紙人下令。
汁男當即邁著八字步往回跑。
這時兩旁的商鋪卻跑出了一夥人，他們將一盆珠子潑到地上。
汁男一腳打滑，摔倒在地，接著一群人撲了上來將他按住，其中一人把槍搶到手裡。
此時情況已經明晰，黎譜子彈上膛，瞄準奪槍人的腳下開了一槍。
突！
啪！
奪槍人腳下灰石爆碎，他慘叫一聲，扔掉獵槍倒在了地上。
原來是跳彈擊中了他的小腿。
這群人頓時大亂，在其中一人的命令下，蹲下拖著傷者退回了店鋪中。
“回！”
汁男從地上起身，撿起獵槍向廣場外跑來。
又是一根弩箭射中他的後背，不過這種武器對喪屍來說不痛不癢。
同樣是喪屍災難，對待韓國人和對待日本人的方式是不能一樣的。
韓國人天性欺下媚上，說難聽點奴性重，說好聽點是孝順。
認了誰做爹，那在下一個新爹來之前，絕對是一心一意恭順。
列車上的韓國人認可神父，那麼頂多在事後宣傳上偷偷抹掉神父中國人的身份，將他包裝成偉大的韓國英雄，行為上一般不會背叛他。
但日本人不一樣，菊與刀之說絕對是空穴來風事必有因。
他們有著下克上的傳統，哪怕眼下臣服你，其實背地裡偷偷磨刀子，隨時找準機會給你一刀。
而且他們特彆喜歡單方麵解構人性，文學上故意把人性黑暗麵誇大，倒果為因，宣揚變態扭曲反人類的“美學”。
這種文化在近現代乃至當代，一直在默默影響中國，使得中國人將抹黑仁義道德為潮流，反將人性惡的一麵奉為圭臬，社會道德水平倒退一百年甚至九十年不止。
因此在黎譜發現這裡已經形成人類社區後，並沒有加入的打算。
他手上有武器，就相當於懷璧。
如果加入後不選擇將男人殺光，那麼這裡的日本男人絕對會趁機加害自己，搶奪武器。
黎譜提起一口真氣，喊道：“裡麵的人聽著！我是不列顛皇家警察高級督察黃啟發！你們已經被我們包圍了！限你們在三十分鐘內，準備一輛滿油的汽車，後備箱要裝滿純淨水和食物！開到公路上來！”
他舉著槍，第一時間發現了拿著小手弩的人。
扣動扳機就是一槍，這一槍射中了那人所在位置的圍牆上。
碎石飛濺，那人捂著臉縮了回去。
“隻給你們三十分鐘！三十分鐘後，我每五分鐘射殺一個人！勿謂言之不預也！還有，不要馬自達！”
黎譜放下槍，從苦主的袋子裡拿出最後一個麵包啃了起來。
這時汁男也成功從廣場逃出，回到黎譜麵前。
黎譜本想取回獵槍，不過因為一場近距離屠殺，這把獵槍上沾滿了碎肉和腦漿。
又因為滾燙的槍管灼燒，甚至還發出一股聞著很香一想想吐的煎肉味。
黎譜乾脆放棄了這把槍，將剩下的鹿彈裝進了汁男的背心，由汁男繼續作為槍手警戒。
十幾二十分鐘後，廣場的地下停車場緩緩開出一輛小轎車，停在了路邊。
駕駛座上下來一個人，一米七上下，全身上下包括臉裹得嚴嚴實實，分不清男女。
黎譜走上前，伸手道：“車鑰匙。”
司機將車鑰匙放到他手裡。
黎譜道：“我幫你們清理了喪屍，一輛車的物資回報很合理。好了，你可以回去了。”
司機低聲道：“後備箱有人。”說著，手上比了一個手槍的手勢對準了黎譜。