但是黎譜基督來了，善惡就分明了！黎譜基督來了，報應就有了！
西比隻見黎譜對她歪嘴一笑，有一說一，確實有那麼一點帥，不過這和我要你放下槍不搭噶。
忽然她的背後巨力湧來，將她撲倒在地，接著她的手槍就被人奪走了。
竟然是身邊的那些教徒。
隻見他們神情狂熱，口中不斷高喊著“黎譜基督！第五教主！第七天王！”
原來是黎譜從進入教堂開始，就不顧五臟精氣的損耗，開始大麵積播撒真仙大藥，對教堂內的人進行洗腦。
教堂內足有百來號人，這百來號人轉變信仰，成了原道狂信者，這裡的邪教法界立即動搖，本來被阻擋在外的施施走了進來。
黎譜跨過慘叫的貝拉，站在講經台上，舉起胸前的十字架。
他的腦後發出萬丈靈光，教堂中的信徒們齊刷刷地跪了下來。
黎譜高聲唱道：“太初有道曰雅威，非老非佛是原道！鴻蒙初開化三聖，三生萬物即真理！雅威老君無人相、無我相、無眾生相亦無壽者相，即生人相、生我相、生眾生相亦生壽者相。乃顯化萬物之先天神聖也！
今吾受膏者黎譜，於丙戌年七月初八設壇一座，拜請雅威老君大顯威靈！顯化三聖靈——頌依仙姑、貞子仙姑及施施仙姑！眾生敬拜三聖靈，如奉雅威老君也！”
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他一言罷，眾信徒原本基於對聖所的信心立即轉移到十字架上，高呼道：“雅威老君在上，信徒敬拜我主基督呀！”
黎譜將十字架置於講經台上接受信徒供奉，眾人念頭一聚，即成抗拆隊，立即衝破了大法界的違章定性。
焦急萬分的四個仙姑第一時間離開法界，出現在黎譜的身旁。
眼前聖靈顯化，神跡令這些信徒更加歇斯底裡地叩拜起來。
小仙姑在黎譜身上摸來摸去：“大叔你沒事吧？”
黎譜連忙抓住她的手腕，把腰弓了起來：“你再摸就有事了。”
貞子道：“阿那達，你看。”
黎譜順著她的手指一看，身後地麵的那個大圓符，正發出意義不明的白色聖光。
“貞子，你認得這個符號嗎？”
“是卡巴拉印記。”貞子開始為黎譜解釋。
一切宗教，都有密宗和顯宗兩種，基督教的原始教派魷魚教亦是如此。
所謂卡巴拉，即為魷魚教密宗，意為“秘密受法”之意，乃是魷魚教巫法真傳，隻有天生靈感的魷魚祭司才被允許入門學習知識。
傳說卡巴拉秘法為七大天使之一的烏列爾傳授給人類的。
烏列爾是支配地獄之火的天使，原身是希臘神哈迪斯，是希臘眾多部落的巴力之一。
魷魚教最初是沒有天堂地獄的，隻有“雅威是魷魚的神，魷魚是天命所歸”的原始教義。
在魷魚教到處流浪時，竊取各地巫教文化為己用，卡巴拉這一派也就發展出了天堂地獄的概念，其中哈迪斯崇拜亦被吸收進了密宗，成為了雅威手下的兵馬。
因此卡巴拉秘法有著驅使鬼神的能力，被視為異端魔法，為魷魚教顯宗所忌憚，對密宗多有迫害。
現在的基督教，則是由耶穌試圖改革魷魚顯宗所成，結果耶穌改革改到一半，就給吊到十字架上攮死了，所以基督教就沒得到魷魚密宗巫法真傳，卻延續了吸收自其它宗教的天堂和地獄的概念。
耶穌大概就是最後一個為人所知曉的卡巴拉巫師，自他之後卡巴拉一派轉為隱世秘密活動，不再出現在人前。
但如共濟會、玫瑰十字會等魷魚秘密結社都和卡巴拉有關。
而原教旨的魷魚教顯宗是不承認天堂和地獄的。
舊約中所被錯誤翻譯為地獄的，其實指的是三個地方。
第一個是欣嫩穀，是過去位於耶路撒冷城牆外的一個穀地，當時的以色列人在此焚燒罪犯屍體。
當時的魷魚教教義認為身為雅威的子民入土安葬，有朝一日是可以複活的，如果人犯罪嚴重就不配複活。
因此他們將重罪犯的屍體扔到這個穀腐爛或焚燒，當時的人們還在垃圾上撒上硫磺以幫助燃燒，因此這個地方總是煙霧繚繞，蠅蟲飛舞。
第二個是哈迪斯，是希臘部落文明的死者之地，即墳墓，亦具象為冥王的巴力。
第三個是塔塔魯斯，意為對抗者將墮落，後被引申為撒旦及墮落天使墜落之地。
新約中地獄的形象，也是自這三者延伸，經過過度解讀所誕生。
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