打瞌睡就送枕頭，兩個永遠十八歲的小仙姑真是他的福將。
黎譜把她們一左一右抱到肩膀上，翻閱小仙姑送來的書籍。
這本書籍是本地一百多年前，一個清教徒所寫的日記。
一開始隻是描述他的夢境，稱西奈山主人的聲音在和他說話，具體說了什麼沒人知道，日記本上隻有一堆意義不明的符號。
固然內容光怪陸離，至少行文還算正常。
但隨著時間推移，這些文字越來越混亂，可以感受到他的精神狀態正趨於癲狂。
歪歪斜斜的每頁上都穿插著看不懂的新造單詞，敘述讚美耶穌基督的經文。
黎譜橫豎看了許久，才從字縫裡看出字來，所有單詞表達的意思都是——“重生”。
再結合邪教的目的，印第安巫師的傳說，難道這個山中真的存在某種想要托生的東西嗎？
小仙姑提醒道：“大叔。你說會不會是夢？”
“夢？”
“嗯。我們靈體想要和生人交流，最方便的方法是托夢。你進法界也要從夢裡進來。有沒有可能，這個地方其實就在西奈山主人的夢裡？”
夢是生物入睡後無意識散發的念頭，做夢對精氣神是一種損耗。
多夢的人，心猿意馬三心二意，往往身體都不好，亦或是容易撞邪，出現精神疾病。
修行有成者、或天生稟賦足的人，入睡時忘憂無己，絕鬼神思無邪，念頭固若金湯，自然不會做夢，謂之坐忘。
但對於巫師而言，做夢卻極其重要，因為這是三維生物與第四維世界溝通的最直接有效的方式。
甚至有些流派，為了白日做夢，還會吸食迷幻劑，包括但不限於丹鼎派道友、南疆巫師以及歐美非巫師等等，說白了說這個流派遍布全世界。
時至今日，當以美洲巫師對此道最為癡狂。
而第四維世界是唯心的世界，其無形無相，依照眾生幻想變化形象。
既然人聚集的念頭能誕生各種所謂神仙救世主的法界，那麼念力強大的某種生物，在睡夢中散溢念力與人交彙，夢境誕生大大小小的法界也就不奇怪了。
簡單來說，就是西奈山的主人在做夢，把整座山都拉進他的夢境中，形成了一個究極大法界。
在究極大法界中，人們的念頭借取了他的念力，就形成一個個界中界。
如此一來，也就可以解釋為何阿萊莎甚至黎譜，都可以做到一念成界。
不是他們強，而是這個西奈山主人的念力大到不可思議，他們不過都是西奈山主人棋盤上的棋子罷了。
想到這個可能性，黎譜氣得渾身發抖，大熱天的全身冷汗手腳冰涼。
又是這種東西，這個世界到底還能不能好了？
到處都充斥著牛鬼蛇神對人類的pua，人類何時才能站起來？
黎譜眼淚不爭氣地流下來：“如果這個西奈山主人真的存在，那這個王八蛋就是想借腹降生。以他的念力，普通的胎兒是承受不住的。”
小仙姑恍然道：“所以他需要一對念力強大的男女x配，生下可以承載他的嬰兒。”
貞子道：“所以過去印第安巫師被他聚集到這裡選育，但他們念力太弱，沒有生出合適的嬰兒。”
小仙姑一點頭：“但現在有合適的了！大叔一念生地獄，那個阿萊莎一念生寂靜嶺，都是最強大的巫師。”
黎譜繼續氣抖冷：“我不會讓他得逞的。”
貞子遲疑道：“但是我們怎樣才能鬥得過他呢？”
“這可能僅僅是我們的臆測。或許西奈山主人並不存在，這隻不過是一個瘋子的胡言亂語。等施施把人帶回來再說吧。”
如果真有如來佛，那自己就是他掌心的猴子，僅靠筋鬥雲是飛不出去的。
現在重要的是更多線索，找到這個掌上佛國的出口。