黎譜眼尖，看新娘躲在紅蓋頭下麵落淚，知道是徐大帥強搶民女，頓時心生不悅。
不客氣地往席間一坐，準備給他個教訓。
那三個夫人的眼神就直勾勾地投了過來，一點不見避忌。
黎譜感覺到桌子下有兩條小腿一左一右在他腿上蹭，當即發出一絲電力。
啪！
席上兩個夫人同時一抖，瞳孔一時都失去了焦距。
不知道是徐大帥夠蠢，還是注意力全在新姨太太身上了，一點沒注意到夫人們的不對勁。
“這幾個臭膣也不照照鏡子，真惡心。”
施施現身，在背後摟著師父的脖子，耳鬢廝磨。
“你又被她們趕出來了？”
“不能說趕。我隻是修累了想出來抽根煙。”
黎譜感覺到施施伸手進自己的兜兜摸索，便從內兜取出紅塔山，往嘴裡叼了一根，和施施一起抽。
徐大帥吸吸鼻子，讚道：“黎大師，這煙好香啊！”
黎譜道：“當然香了。這煙不是一般的煙，乃是天主門三大山頭之一的紅塔山指定煙。特供聖父聖子聖靈以及聖親戚，一般人抽不到也不能抽，福祿不夠，抽一口折壽三年。”
徐大帥本意是暗示黎大師把煙當作隨禮孝敬他，不料黎大師這麼不上道，臉色板了起來。
他一拍胸膛，豎起大拇指傲然道：“我徐大帥統管這裡的十裡八鄉，地位是這個。福祿夠不夠？”
黎譜微笑道：“所謂塞翁失馬焉知非福，一時的禍福說明不了什麼。得先算一卦，才知道夠不夠。”
中國人但凡碰上把脈、算命、看風水，不管信不信的，都會下意識來湊個熱鬨。
聽黎大師說要算卦，旁邊幾桌人全都湊了過來。
徐大帥也立刻被轉移了注意力，興奮地說道：“你準備怎麼算？看相？算八字？還是看掌紋？”
黎譜搖搖頭：“這些都是小道，算不準的。我的算命法，是最厲害的扶乩法。”
“扶乩法？什麼是扶乩法？”大夫人好奇道。
黎譜道：“所謂扶乩法，是上古時期的聖人向神明請示禍福，詢問疑難的方法。”
徐大帥道：“唉！你們女人頭發長見識短，扶乩就是請神上身嘛！不過不對啊，我以前請道士做道場的時候，道士跟我說正神不上身，鬼才上身。鬼的話能信嗎？”
黎譜哈哈一笑：“所謂正神不上身的說法，是出自龍虎山天師道的《天壇玉格經》，不過是天師府為了壟斷授籙傳法權所編造。
要知道上清派所傳31卷《上清真經》，是晉哀帝興寧年間，由上清祖師楊羲扶乩降筆所寫，稱紫虛元君上真司命南魏夫人降授。傳給了許謐和他兒子許遜，許家父子又傳寫上清經，並修行上清經法得道。上清派的傳法祖師算不算正神？
明朝永樂年間，杭州有一個道士叫周思得，擅長靈官之法，可以附體降神。明成祖請他預知禍福無不靈驗，才在紫禁城西麵為他建造天將廟及祖師殿。
龍虎山四十五代天師張懋丞，為了抱周思得的大腿，就寫了《上清靈寶濟度大成金書序》說：大德觀高士周思得，遭際明朝，棟梁吾道，恭沐聖恩，屢修金籙。其壇典儀，一依此式。
你們說，這算不算張天師自己打自己嘴巴？周思得請的靈官又是不是正神呢？
就連武當山的祖師張三豐也說：乩以度人覺世為功，故仙聖借其乩以默相天下。神仙有度人之願，假通借）假乩筆而講道談玄者有之；神仙有愛人之量，假乩筆而勸善懲惡者有之；神仙有救人之心，假乩筆而開方調治者有之。
你們看，道士的老祖宗們個個都精通扶乩，正神不上身這話，到底還能不能信呢？”
這年頭大多數人都沒啥見識，平時娛樂以吹牛打屁為主。