在被押送的路上，黎譜耐心地給他們解釋，自己不是壞人，是熱情的阿達西，真的是來給他們送禮物的。
這些將士是講道理的。
知道黎譜是帶著禮物過來拜訪的阿達西之後，一改冰冷蠻橫的態度，十分客氣地給他們鬆綁，還給他們安排了休憩的房間，並去向他們的主帥通報。
被稱為“殿帥”的邵江邵公明。
至於那兩個洋人就沒那麼好待遇了，他們是真正意義上的不速之客，以“間諜罪”直接被打入了大牢，等候提審。
在進入城牆後的短短一路上，黎譜可謂歎為觀止。
這座城牆不僅僅是高，而且厚度竟然達到驚人的近百米，城牆之內彆有洞天，分割出大大小小的內室，不時能見到精密機關的痕跡，可見是出自機關大師之手。
沒有在房間裡等待太久，就有將士前來通報，說殿帥召見，黎譜讓施施留在房中，自己跟隨將士來到長城內殿。
一路上，他見到了更多的守關將士。
他們穿著五種顏色的盔甲，分彆是黑、黃、紅、紫、藍，盔甲上的獸紋也各自不同，對應熊、虎、鷹、鹿、鶴五種動物，十分的花裡胡哨。
這些盔甲全都嶄新嶄新的，無論是顏色還是雕紋都非常地正，一看就是一件一件精心打磨出來的藝術品。
不僅僅是盔甲，包括他們手上拿的刀劍長槍、弓箭盾牌，有一樣算一樣，藝術成分都至少三四層樓那麼高。
單就這一支十幾人的小隊，身上裝備所要花的費用，恐怕就足以養活一個村鎮，給皇帝的儀仗隊用都有點奢華過頭了。
而駐守邊關的將士，因為常年打仗，兵器盔甲損耗厲害，首選的肯定是結實耐用、簡單牢固易修理的裝備，性價比怎麼高怎麼來。
這些將士的武器裝備隨便折損一件，就代表了至少幾百兩雪花足銀扔海裡了，屬實是有些不知所謂了。
黎譜愈發感到奇怪，要知道農業文明時代的生產力有限，沒有工業流水線，全是工匠手工作坊，哪怕是朝廷再富有，也不可能這麼放著糟蹋啊！
思索間，他已經抵達大殿，見到正主。
大殿之上，放著五張案台，台後坐著五個將軍正上下打量著黎譜。
以一個黑甲將軍居中，左右手分彆是黃紅、藍紫四將。
其中藍甲將軍是個還算有幾分姿色的年輕女將，臉上寫著“我有背景”四個字。
除了黑甲將軍另外三個將軍都是年輕小將，細皮嫩肉，沒有一點軍人氣質，倒像是三個擺造型的男模。
隻有黑甲將軍稍微有幾分氣派，不過故意板著個臉，稍顯刻意，他一張嘴，這種故作威嚴的感覺就更強烈了。
隻聽他故意壓著嗓子，用似乎久經滄桑的煙酒嗓問道：“你是哪裡來的夷人？”
黎譜抱拳道：“不敢，承問了。阿達西不是夷人，是國人，國人啊！”
“國人？”紅甲將嗤笑道，“我們大宋國的百姓，都是一般風貌。你這腔調帶著古怪，裝扮不倫不類，定是番邦來的蠻夷。怎敢自稱是我天朝上國的國人？”
黎譜反問道：“不知將軍高姓？”
紅甲將道：“我姓陳。”
黎譜道：“今祖上陳國何在？”
眾人聞言哈哈笑了起來。
紅甲將大怒，拍案而起：“牙尖嘴利！”
原來紅甲將以衣冠蠻夷論相諷刺，黎譜反問他祖宗的衣著和語言哪裡去了。
先秦時期諸侯國文化風貌各不相同，自中原大一統後，諸侯國被滅，車同軌，書同文，行同倫，周天子時期的陳國的語言和衣著自然就失傳了。
古人最注重廉恥，尤其是士族。
就如同諸葛亮罵王朗的話放到現代是沒什麼殺傷力的，但放到古代可就是誅心至極了。
這一問反駁了紅甲將的衣冠蠻夷論，如果紅甲軍不把話咽回去，則就有數典忘祖之嫌，這方麵極度敏感的人立即就能反應過來，由不得他不生氣。
黑甲將道：“陳將軍息怒，且坐。”