黎譜看看情報，又抬眼看看如月左衛門。
如月左衛門被他看得汗毛豎起，不自覺背上已經被冷汗浸濕。
“雅威曼。有什麼不妥嗎？”
黎譜道：“沒什麼。隻是覺得你們甲賀做事有條有理，拉屎也是一節一節的拉。能精準把原本一整條大便分成幾段擠出來還不沾屁股，確實是一種本事啊。”
如月左衛門隻是帶著溫和的微笑，仿佛完全沒有聽出黎譜話中的暗諷。
甲賀這次提供的情報，是和日本島原起義有關。
當時德川幕府已經取豐臣家而代之，統一全日本，進入江戶時代。
島原城的大名鬆倉為了拍德川幕府的馬屁，十倍盤剝島原城的農民，將搜刮到的民脂民膏獻給幕府，並響應幕府號召，大肆迫害本地天主教徒。
加上天災連年，顆粒無收，當時民間已經到了易子而食的地步。
天災人禍之下，終於爆發了天主教領導的島原起義。
說是天主教，但實際上在這之前，德川的禁海政策，已經基本把國內的西方境外勢力掃地出門。
所謂天主教領導，本質上是農奴借宗教之名團結起來，向封建統治階級發起的一場階級抗爭。
這次起義的領導者名為天草時貞，文武雙全，精通兵法、醫術，武功也是當世少有人及，有著島原劍豪之稱。
而且長得雌雄莫辨，美貌驚人，凡見過他的，少有不癡迷其魅力而追隨其左右的人。
他振臂一呼，整個島原地區不僅天主教徒、農民、浪人，連和尚都加入了他的麾下，背叛佛祖，成了天主教武僧。
資料上有他的畫像，白麵無須，細眉長眼，乍一眼看去就是一個女扮男裝的日本將軍。
不過還是畫風問題，長相嚴重失真，應該畫師自己也沒見過天草時貞的模樣，全靠想象和唐畫模板搞出來的人物畫。
而這次起義除了實際領袖天草時貞以外，還有精神領袖朧之女，這位天主教的聖女。
起義軍在朧之女的感召下悍不畏死，加上天草時貞指揮有方，一路勢如破竹，短短時間就幾乎占領整個地區。
這種滾滾洪流之勢把幕府給嚇尿了，將軍德川家光立即召集多地藩署，並出動大軍圍攻島原。
但是起義軍氣勢如虹，死守不退，幕府大軍固然軍力十倍之，仍是久攻不下。
這時幕府這邊想出一條毒計，圍而不打，聯係上還滯留在長崎的荷蘭人，以海貿權限為條件，讓他們在海上炮擊島原。
荷蘭人貪得無厭，明知道城裡的朧之女是教會認證的聖女，依舊毫不留情地開炮了。
與此同時，幕府向城內傳播“上主遺棄了日本信徒”、“朧之女是撒旦之女”、“投降不殺分大米”等流言，加上本來同屬天主陣營的盟友荷蘭人向己方開炮，起義軍出現了信仰危機。
島原本來就鬨天災，加上物資大部分都被大名捐給了幕府，城裡嚴重糧食不足。
堅持了幾個月後，起義最終因為饑餓宣告失敗。
黎譜看的相關史料中，幕府大軍攻入城中後，展開屠城，無論男女老幼，全部屠殺殆儘，天草時貞作為起義領袖，自然第一個被處死。
但正史中沒有提及到朧之女。
而在甲賀提供的史料中，天草時貞並沒有死，起義失敗後，與他的劍客集團及伊賀忍團護送朧之女殺出重圍，奪走了一艘荷蘭軍艦逃離日本。