第134章 武備誌現_開局被闖賊俘虜,我朱慈烺不服!_线上阅读小说网 

第134章 武備誌現(1 / 1)

此時,屋內隻剩下朱慈烺以及新上任的研發處長湯若望和火藥廠長潘士良,此外還有十三位由潘士良帶領的工匠,曹化淳和李若璉則前往安排其他事務去了。

在太子朱慈烺麵前,潘士良和幾位工匠顯得有些局促不安,見狀,朱慈烺微笑著說道:“潘員外及諸位大師傅,無須如此拘謹,今日請諸位留下,是想與大家探討一下火藥的相關事宜。”

潘士良必定是見多識廣的士紳,很快穩定了心神,抱拳道:“殿下,臣所領之匠人,平日都是做些煙花鞭炮,軍用之火藥,怕還得湯學士多多指點呀!”

湯若望一聽這鍋那麼快就甩到了自己身上,暗道:“這東方商人果然狡猾!”

但也沒有辦法否決,這研發處就是負責所有技術方麵問題的,於是道:“親愛的殿下,臣對火藥製作的具體方法並不精通,隻知道,大明工匠所產之火藥和濠鏡澳葡萄牙人的火藥是有很大的差距的!大明的火藥之法不如我的家鄉,臣可以慢慢調配實驗。”

這一點朱慈烺也有了解,在查閱資料時,根據網上顯示的結果,歐洲現在正值三十年戰爭末期,軍事和科技都取得了很大的進步,瑞典軍隊的火炮有效射程是一千米,最遠可以打一千五百米。

為此朱慈烺之前還特意問過神機營主將李順,大明威力最強的紅夷大炮的射程,李順回答:“一裡之內指哪打哪,但超越一裡,就不可控了,絕對打不了兩裡路。”

朱慈烺查閱過,估算出,此刻明軍的火炮,有效距離射程是五百米,最遠八百米,清軍手中也有不少繳獲的紅夷大炮,估計和明軍差不多,甚至是不如。

這時,潘士良帶來為首的一名老者,聽到湯若望的話後,說著浙江口音的官話,對著朱慈烺行禮道:“殿下,這個番邦所言為謬論,我大明火藥之法怎麼會不如番邦?”

朱慈烺剛才就注意到潘士良帶來的工匠中,這位老者雙目有神,雖頭發也是花白,但是顯的氣度不凡。

潘士良急忙出言道:“茅師傅,殿下麵前不得無禮!”

朱慈烺不以為意擺了擺手問道:“老人家,何出此言呢?”

茅師傅道:“殿下,贖草民無禮,我大明製作火藥之法,種類繁多,老夫就掌握多種,家侄曾著《武備誌》一書,記錄詳細,獻於朝廷,可惜終身不受用呀!”

“《武備誌》?茅元儀?你是茅元儀的什麼人?”

茅元儀,浙江武康人,出身書香世家,其父茅國縉,官至南京工部郎中,茅元儀自幼便博覽群書,少時有仗義疏財、匡濟黎民之誌。

其於萬曆四十七年便撰寫成《武備誌》,得知後金對大明的威脅之後,棄筆從軍,天啟三年,跟隨孫承宗於遼東抗金,任“讚劃軍機”,後因孫承宗不滿魏忠賢專政,被閹黨迫害,遂遭牽連被削籍。

崇禎元年,曾向崇禎帝獻《武備誌》,但因得罪朝中之人,並未被啟用,翌年,後金軍逼近京師,孫承宗再次督師禦敵,茅元儀被任為副總兵,督理覺華島水師,後因遼東兵嘩變牽連,充軍福建。

其在福建充軍時,多次請命前往遼東抵禦清軍,均被拒絕,目睹國事糜爛,卻無能無力,悲憤之下,整日縱酒,於崇禎十三年抑鬱而終。

其書《武備誌》涵蓋兵決、戰略、戰法,占度,戰資等等重要內容,其中戰資收錄的攻守器具、戰車艦、船、各種兵器就達六百多種,光火器就有一百八十多種,還有詳細的《鄭和航海圖》。

《武備誌》在這個時期雖然已經刊印,但流傳並不廣泛,僅有少數人收藏,也沒有引起朝廷的重視,清初時期,因書中將後金稱為滿奴、東胡、和建夷,加上清廷唯恐此書內容被漢人學去精髓,影響大清的統治,被列為天字一號禁書。

刊印書籍皆被銷毀,私藏者論罪,僅存的刻本被汪允文修改後收藏,不敢示人,一刻本流傳到日本,直到光緒年間,在張之洞等人的努力下,才重新被刊印,但這時中國的科技已經被西方超越太多了,《武備誌》麵世,也無力回天了。

朱慈烺在宮中時,就想尋找《武備誌》,但時間匆忙,也一無所獲,此刻聽聞一個老匠人竟然和茅元儀有關係,頓時有些激動。

“草民茅國紀,茅坤之子,茅國縉之弟,茅元儀叫草民一聲叔。“

原來,茅國紀並不是匠戶,其父茅坤也是為官之人,官至廣西兵備僉事,雖出身書香門第,卻不好讀書,喜武喜專研,茅元儀一部分就是受到了茅國紀這個叔叔的影響,《武備誌》火藥的內容,也有許多是請教的茅國紀。

茅家中落之後,茅國紀因為身懷製火藥之法,又識字,被潘士良高價從浙江請來,為他的鞭炮作坊調配火藥。

“那老先生可知朝廷所製之火藥為何不敵西方所製?”朱慈烺驚喜道。

“朝廷各處火藥廠存在循規蹈矩,沿襲舊法,吏員貪墨等諸多問題,止生茅元儀的字)已經在書中撰寫了諸多火藥新煉之法,若朝廷早日重視,我大明所產之火藥,怎能被番邦給比下去?”茅國紀無奈道。

“那老先生家中可藏有令侄所著《武備誌》,不見到此書中內容,我萬萬是不會相信的!”湯若望有些不服氣道。

茅國紀一口答應下來,他家中竟然真的有《武備誌》,朱慈烺立即命令兩名錦衣衛隨茅國紀回去取書,此刻潘士良和湯若望臉色都有些不好看。

潘士良根本沒想到手下的這個老頭有這個背景,這樣子下去不妙呀,唯恐剛剛當上的火藥廠長被革了去,由茅國紀取代。

湯若望則是不相信,這個時期的西方人在東方人雖然沒有任何優越感,但在大明呆的時間久了,也慢慢發現了大明守舊和迂腐的一麵。

在鑄炮等技術方麵,湯若望自信是超過大明任何人的,其實他不知道的是,此時的大明人才濟濟,不管是科技領域,還是思想啟蒙,也確實有一部分如茅元儀一樣的人,在某些研究領域取得了突破,但因為環境和黨爭等等原因,都是明珠蒙塵,滿清建立之後,更是湮滅在曆史長河之中。

朱慈烺則是有些不敢相信,這還真的想要什麼來什麼?王徽的堂弟在這裡,茅元儀的叔叔在這裡,自己難道真有主角光環?

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