錄音筆的紅燈還亮著，劉好仃沒關。他把阿強的錄音又放了一遍，這次戴著耳機，一句一句地聽，像在拆一卷老磁帶。聽到“三獻禮”三個字時，他暫停了一下，筆尖在本子上頓了頓，寫下：“祭爐，非迷信，為定心。”
他摘下耳機，抬頭看牆上的“被看見”牆。szh0001還在那兒，小阮的“呼吸法”下麵，已經多了幾行補充。有人寫了“廣西火要喘氣”，有人畫了個波浪線，標著“慢升慢降，火不躁”。最底下一行字是新添的：“我們東北管這叫‘火養人’。”
劉好仃站起身，把阿強的錄音整理成文字，編號szh0003，標題寫：“潮汕祭爐口述，與爐溫穩定性關聯待查”。他沒加評語，隻在背麵畫了個小表格，分四欄：原籍、工齡、技術來源、特殊表達。
下午三點，文化融合觀察小組第一次正式碰頭，在茶水間角落那張小圓桌。王姐帶了本子，小林拿著手機，小李拎著個塑料盒，裡麵是幾份打印的卡片。
“咱們不能光收故事。”劉好仃開門見山，“得知道這些故事從哪兒來，往哪兒去。”
王姐翻著手裡的登記表初稿，皺眉：“小阮那‘呼吸法’要是也填這表，得寫半頁。光‘慢’字就解釋不清。”
小林點頭：“我試著把‘三慢法’轉成操作提示，寫‘請緩慢升溫’，結果越南實習生搖頭。他說‘慢’不是速度，是節奏，像呼吸，得有停頓。”
“那就彆寫‘慢’。”劉好仃說，“寫‘每升一度，停半拍’。”
小李記下，抬頭：“那‘哄火’呢？我師父說‘火要哄’，不是命令，是勸。”
“勸？”王姐笑出聲，“火還能講道理？”
“他真哄。”小李認真，“調溫前，會對著爐口說兩句，像聊天。說‘今天穩一點，彆鬨’。”
劉好仃沒笑：“不是哄火，是穩心。他怕炸爐，怕出廢品，說兩句，自己先定下來。”
小林若有所思：“所以‘哄’不是對火，是對自己的手。”
“對。”劉好仃點頭，“咱們聽的不是話，是背後那股勁兒——怕什麼，信什麼，靠什麼穩住自己。”
王姐在本子上劃了條線，分兩邊，左邊寫“怕炸爐”，右邊寫“信節奏”。小李接著寫：“怕火躁”“怕心不靜”“怕徒弟學不會”。
“這些才是關鍵。”劉好仃說，“技術可以學，但怕的東西，沒人教。可它真影響操作。”
小林突然抬頭：“那咱們接下來，是不是該問‘你怕什麼’，而不是‘你怎麼調’？”
“正是。”劉好仃翻開本子，“下次訪談，問題改一改。不問做法，問感覺。不怕答不上來，就怕沒問到點上。”
王姐合上本子，嘀咕：“那得專門設個‘非文本經驗’欄，不然填不下。”
劉好仃沒接話，隻在本子上畫了個新表格，四欄加粗：原籍地、工齡、技術傳承方式、關鍵心理支撐點。
“從明天起，所有提交材料，按這四條歸檔。編號不變，但加個分類碼。比如潮汕祭爐，算‘儀式類經驗’；越南呼吸法，算‘節奏感知型’。”
小李舉手：“那四川‘哄火’算啥？”
“情感調節型。”劉好仃寫下來，“還有，廣西‘火要喘氣’，歸‘自然類比型’。”
王姐笑：“咱這是編詞典還是建檔案？”
“都是。”劉好仃說，“一個為記，一個為用。現在不評分，但將來可能影響培訓方式。”
小林手機震了一下，他看了一眼，皺眉：“論壇又有新帖，四車間的老陳，說他們湖南有種‘火眼’說法——看火焰顏色辨溫，不靠儀表。”
“發過來。”劉好仃說，“歸檔，編號szh0004，分類‘感官經驗型’。”
小李嘀咕：“這要是都算，以後操作手冊得加附錄。”
“加就加。”劉好仃說，“手冊是死的，人是活的。哪天儀表壞了，靠‘火眼’也能撐一陣。”
王姐突然問：“那要是有人瞎編呢？說他家祖傳‘火神附體’，一瞪眼爐溫就穩，咋辦？”
“那就讓他演示。”劉好仃平靜，“真能穩，就記；不能，就刪。咱們不封嘴，也不信神。隻認結果。”
小李笑：“那得加個‘驗證欄’。”
“可以。”劉好仃在本子上補了一欄，“但先記後驗。彆因為聽不懂，就當廢話。”
正說著，老張推門進來，手裡拿著新任務單，臉色不太好看。
“劉工，”他把單子拍在桌上，“混合二班下周接新模具，良品率目標提了五個點。你這文化周，能不能先停停？”
王姐立刻收起本子：“我們沒耽誤生產。”
“沒耽誤？”老張聲音壓低，“昨兒夜班，小阮交了三頁紙，寫什麼‘火的呼吸’，班組長看了半小時，爐溫差點飄了。”
小林趕緊解釋：“那是我讓他看的，為歸檔。”