王大金的短篇小說《紀念物品》首次發表於1998年的《豐富》雜誌，是迄今為止最早以文學形式藝術化呈現“南大碎屍案”的作品。
小說通過虛實交織的敘事，將真實案件的殘酷性與人性的複雜探索融為一體，成為連接社會現實與文學想象的重要文本。
小說以第一人稱視角展開，背景設定在虛構的“南方大學”，圍繞書店老板馬俊展開。
馬俊曾是詩人，後經營一家名為“赫斯書店”的小店，與詩人、藝術家群體交往密切。故事以1990年冬的一場雪夜聚會為線索，逐步揭示一樁女大學生碎屍案的隱秘細節。
儘管案件時間1990年）與真實事件1996年）略有出入，但拋屍手法、凶手特征如醫學解剖能力）及社會恐慌氛圍均與南大碎屍案高度契合。
小說未直接描寫案件過程，而是通過旁人的議論、回憶和心理波動，折射出集體記憶的碎片化與真相的不可觸及。
作者通過文學虛構模糊了真實案件的細節，轉而聚焦案件背後的社會心理與人性困境。
例如，凶手被暗示為具有醫學背景或心理異常，與現實案件中“刀工精細、心理素質極強”的推測相呼應。
小說中頻繁出現的“雪夜”“聚會”等意象，營造出壓抑懸疑的氛圍，隱喻社會轉型期的混亂與道德迷失。
主人公馬俊的雙重身份詩人與商人）象征知識分子在商業化浪潮中的掙紮，而“紀念物”這一標題則暗含對逝去理想與未解謎題的追悼。
《紀念物品》最初並未引發廣泛關注，但2007年後隨著南大碎屍案網絡討論的興起，小說被重新挖掘。
2008年，網友“黑彌撒”結合小說情節提出“音樂媒介說”“心理創傷說”等推測，將文學想象與案件分析交織，推動案件再度成為社會焦點。
儘管小說本身是虛構創作，但其對現實案件的隱喻性解構，為公眾提供了審視懸案的多維視角，成為文學介入社會議題的典型案例。
......
江樂花了一個小時的時間，在網頁上看完了王大金《紀念物品》這本書，看完之後，整個人仰躺在椅子上，看著天花板，腦海中回憶起書中的一些細節。
這本以南大碎屍案為背景的小說中，江樂很明顯感覺到作者是在試圖隱晦地告訴讀者們，刁是死於情殺。
通過藝術的手法，告訴讀者們，被害人與南市的作家圈子有一定層麵的接觸，而這個作家圈子裡的一些人，私生活比較混亂。
受害人作為一個單純的女大學生，應該是被蒙騙了。
目前在網上很多人都認為一個十九歲，性格內向的女大學生，怎麼可能在短短兩三個月內能和外麵紛繁的世界產生這麼多的交叉？
但在江樂看來，這是完全有可能的。
最直接的可能性就是蒙騙她的人手段高明，利用大學生涉世未深，對作家有好感等等。
而王大金這本小說中有幾處細節描寫，讓江樂很清晰的感受到，這是在揭示被害人較真的性格，很難輕易改變想法和觀念，這恐怕是刁遇害的間接原因。
但現在江樂是在想，王大金這本書為何取名為“紀念物品”？
有沒有一種可能？
王大金可能把現實中的南大碎屍案當成了一個藝術品來紀念？
另外，書中有這麼一行字：那一陣，我老是在想，我要不要自首？
這一行字的出現的段落，雖然符合小說的情節背景，但卻是十分突然的在出現在文中，第一次看到或者讀到的時候，會感覺很突兀，王大金身為一名資深作家，怎麼會犯這麼低級的錯誤？