泰山地脈深處傳來的悸動如同沉悶的戰鼓，伏羲龜甲上那血紅的箭頭每一次震顫，都讓林默指尖凝聚的國運金光泛起一絲不易察覺的漣漪。泰山之巔的決戰已迫在眉睫，偽封神台貪婪吮吸著華夏地魂的力量，每一次脈動都沉重一分。然而，玄學會的反撲，從來都是多線並進，如同附骨之疽，無孔不入。
就在天機閣全力運轉，為泰山之戰做著最後的推演和資源調配之際，一場發生在聯合國教科文組織unes）巴黎總部、看似遙遠的文化爭奪戰，卻如同精準投放的毒刺，狠狠紮進了華夏文明最柔軟、也最不容褻瀆的神經——神話的歸屬，曆史的源頭。
“突發！韓國文化財廳正式向unes提交申遺項目：‘洛神文化及信仰的曆史源流與藝術表現’！申報材料聲稱洛神ocsin）為古代朝鮮半島本土水神，後隨文化交流傳入中國，曹植《洛神賦》係對其形象的文學演繹……”
新聞彈窗如同病毒般瞬間席卷全球各大媒體頭條。配圖是韓國代表在unes門口意氣風發的合影，背景板上赫然印著經過“韓風”藝術化處理的洛神形象——高髻、韓式飄帶、眉眼間帶著一絲刻意強調的“東夷”特征。
“無恥！”
“偷完端午偷中醫，現在連洛神都不放過？！”
“我們的神話傳說也要被搶注了？！”
“曹植棺材板壓不住了！”
華夏網絡瞬間被滔天的怒火點燃，相關話題閱讀量以億為單位飆升，守護洛神、韓國偷文化等詞條瞬間登頂熱搜榜首，憤怒的聲浪幾乎要衝破屏幕。然而，憤怒之外，一種更深沉的無力感和焦灼也在蔓延——如何證明？如何反擊？如何在冰冷的國際規則框架下，扞衛那些早已融入民族血脈、卻似乎虛無縹緲的神話源頭？
天機閣內，氣氛凝重如鉛。巨大的屏幕上，正同步播放著韓國代表在unes審議會議上的陳述片段。一位戴著金絲眼鏡、語調抑揚頓挫的韓國學者，正指著精心製作的ppt侃侃而談：
“……基於我國慶州雁鴨池出土的公元6世紀新羅時期‘水上巫女’壁畫幻燈片展示一幅模糊的壁畫局部，被刻意放大並標注為‘洛神原型’），以及《三國遺事》中關於‘洛水神女’的早期記載引用一段晦澀的古文，配以韓文翻譯和英文解讀），我們有充分證據表明，‘ocsin’崇拜遠早於中國曹植所處的三國時代，是其本土信仰的核心神隻之一。曹植的《洛神賦》，無疑受到了我國早期洛神信仰的深刻影響，是一次成功的文化借鑒和藝術再創作……”
“放屁！”陳浩一拳砸在控製台上，震得水杯嗡嗡作響，他指著屏幕上那幅被韓國專家刻意解讀的“新羅壁畫”，“那t就是個跳大神的巫婆！跟洛神有半毛錢關係？還有那《三國遺事》，比曹植晚了幾百年！指鹿為馬！顛倒黑白！”
蘇晚晴麵沉如水，手指在虛擬鍵盤上快速敲擊，調出相關資料進行交叉比對。“他們鑽了早期文獻記載模糊和考古實物稀少的空子，利用信息差和國際社會對東亞古代史認知的不足，進行係統性的話語篡奪。unes的審議規則，更看重‘係統性證據鏈’和‘當代文化傳承活力’。”她抬頭看向林默，鏡片後的目光銳利，“憤怒解決不了問題，我們需要鐵證。科學實證，以及…能引發國際共鳴的‘活態’呈現。”
林默的目光越過屏幕上的喧囂，仿佛穿透了萬水千山，落在了華夏大地母親河——黃河與洛水交彙的龍門之地。那裡，是洛神宓妃傳說最核心的淵藪，是曹植筆下“翩若驚鴻，婉若遊龍”的靈感之源。胸前的伏羲龜甲微微發燙，與那片土地深處沉睡的、屬於上古水神的悲憫與憤怒，產生了強烈的共鳴。
“鐵證，就在龍門。”林默的聲音斬釘截鐵，帶著不容置疑的穿透力，“晚晴，立刻準備最精密的碳14測年設備和多光譜掃描儀，目標——故宮博物院庫藏北宋摹本《洛神賦圖》，以及龍門石窟古陽洞北魏‘帝後禮佛圖’浮雕！我要最無可辯駁的年代數據鏈！”
“陳浩！發動你所有能調動的民間力量！漢服社團、國風樂團、傳統舞蹈家、曆史複原愛好者…全部給我動員起來！目標洛陽龍門！給我打造一場讓世界無法忽視的‘活著的洛神’！要聲勢，更要底蘊！”
“我親自去龍門。”林默眼中金芒流轉，伏羲真意引而不發，“請宓妃娘娘…親自出來說句話！”
三天後，洛陽龍門，伊水湯湯。
初夏的晨光為古老的石窟鍍上一層柔和的金輝，盧舍那大佛慈悲的目光俯瞰著山河。然而，今日的龍門，氣氛截然不同。伊水兩岸，早已是人山人海，旌旗招展！
陳浩展現了他無與倫比的民間組織能力。數以千計的漢服愛好者，身著從先秦曲裾深衣到唐製齊胸襦裙、宋製褙子、明製馬麵裙的曆代華服，如同一條流動的、跨越千年的文化長河，在伊闕兩岸鋪展開來！他們並非雜亂聚集，而是按朝代方陣排列，衣袂飄飄，環佩叮咚，無聲地訴說著華夏服飾文明的源遠流長與一脈相承。
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方陣中央，巨大的仿古祭台已然搭起。台上，來自專業舞團的舞者們，身著根據《洛神賦》描述和曆代《洛神賦圖》摹本精心複原的飄逸服飾，手持羽葆、香草，在莊嚴肅穆的古琴與編鐘聲中，翩然起舞。舞姿柔美中帶著神性的莊嚴，水袖翻飛間，將“竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔”的洛神風姿，演繹得淋漓儘致！
更令人震撼的是天空！數百架無人機組成的龐大編隊，在精準的程序控製下，於伊水與石窟群之間的廣闊空域，動態變幻出巨大的、美輪美奐的洛神全息光影！光影的形態，嚴格參照著故宮博物院提供的北宋摹本《洛神賦圖》中顧愷之筆下的洛神形象——雲髻峨峨，修眉聯娟，丹唇外朗，皓齒內鮮，明眸善睞，瑰姿豔逸！其衣帶飄飛，淩波微步，光影流轉間，仿佛真要從九天之上降臨凡塵！
“太美了！”
“這才是我們的洛神！”
“韓國人看看！什麼才是正源！”
岸邊的華夏民眾激動萬分，無數手機鏡頭記錄著這震撼的一幕，直播信號瞬間覆蓋全球社交媒體！活著的洛神在龍門、華夏衣冠正源等話題熱度爆炸性增長，無數海外網友被這古老與現代科技交融的壯麗景象所震撼。
“胡鬨！這是乾擾國際組織正常審議程序！”岸邊一處臨時搭建的觀禮台上，幾名西裝革履、佩戴著韓國代表團胸牌的人臉色鐵青，為首的金絲眼鏡男正是unes會議上發言的樸教授）對著身邊的隨從低聲咆哮，“立刻聯係unes秘書處！抗議！這是文化霸淩！”
然而，他的話音未落，異變陡生！
龍門石窟深處，古陽洞方向，一股難以言喻的、蒼涼而宏大的悲憫氣息，如同沉睡萬古的火山，轟然爆發！並非物理的衝擊，而是直接作用於在場每一個生靈的精神層麵！無數遊客和民眾瞬間感到心頭一悸，一種源自血脈深處的敬畏感油然而生，喧囂的現場瞬間陷入一種奇異的寂靜。
與此同時，伊水河麵，毫無征兆地沸騰起來！不是波浪翻滾，而是無數細密的水珠脫離水麵，違反重力般向上懸浮！它們在陽光的折射下，閃爍著七彩的光暈，如同億萬顆細碎的鑽石升騰而起！
嗡——！
在無數人驚駭的目光中，這些懸浮的水珠如同受到無形的召喚，在伊闕兩岸之間的半空中，迅速彙聚、凝結！一個巨大無比的、完全由流動的洛水水珠構成的女性身影，在不到十秒的時間內煌煌成型！
她身著古樸的、由水流勾勒出的寬大裙裾，長發如瀑，由無數晶瑩的水線構成。麵容朦朧，卻帶著一種穿越時空的、俯瞰眾生的神性威嚴。正是《洛神賦圖》中那驚世絕豔的洛神宓妃！
“吾…乃…宓…妃…”
一個宏大、空靈、仿佛由億萬水流之聲彙聚而成的女聲，直接在每一個人的靈魂深處響起，帶著穿透曆史的悲愴與不容置疑的憤怒！
巨大的水神之軀微微轉動，那雙由純粹水流構成、卻仿佛蘊含著星河的眼眸，如同實質的目光，跨越空間的阻隔，瞬間鎖定了觀禮台上臉色煞白、渾身僵硬的樸教授！