老劉聞言豎起大拇指道“精辟！”
我自豪的笑笑，接著道“當然，除了主龍之外，各處支龍也各有說法，而且並不是所有龍脈都是好的。
也有些風水師，按照高低貴賤，把龍脈分為進龍、福龍、退龍、病龍四種。
一般認為進龍是最佳的福地，所謂穴後相看節節高，有如天馬下雲霄。子承於父孫承租，世代居官掛紫袍。
可見進龍之貴，得此地，必然子孫顯達，官居要職！
次一等的福龍之地，也是吉祥如意的好地，有道是福龍賴有祖宗好，左右周圍輳集來。體勢縱非真正結，盤桓安靜亦堪裁！
如能得此地，也能開枝散葉富貴三代。
再次為退龍，隻算是平常之地，不好不壞，所謂穴後一重低一重，此地須知是退龍。縱有穴情隻一代，兒孫不久便貧窮。
從詩中就可看出，退龍之地，有靈也不多，福澤最多一世！
最差的乃是病龍，有道是病龍懶惰不堪言，邊死邊生力欠完。鋤破崩殘同一斷，縱然成地亦孤寒。
此地最是不堪，無論明堂也好，墳塋也罷，皆不可擇此地為穴，否則輕者有血光之災，重則斷子絕孫皆有可能！”
我接著補充道“不過不同的風水大家，對龍脈的分類。又各有不同，《管氏地理指蒙》中，按照山勢形態，把龍脈分為九種。《勘輿漫興》中則劃分的更細，直接分為二十四種！”在此不做列舉，喜歡的朋友可留言探討！）
老劉認真的點點頭，疑惑道“那這麼多種龍形，怎麼才能分辨龍脈的好壞？”
我笑道，“一看勢，《葬經》裡麵說過：龍脈中出為正勢，龍脈偏行為側勢，龍脈反跳為逆勢，龍脈跌落為順勢，龍脈盤桓為回勢。
二看水，《地理五訣》中有言：乾龍配大水，長江常伴昆侖行。支龍配小水，湘江南嶺風聲起。枝龍配溪澗，山村常在溪邊建！所謂，山管人丁水管財，有龍有水真吉地！”
阿珍聽得最是仔細，我見她一邊聽，一邊點頭，忍不住笑道“看來阿珍天賦最高，這些東西，我小時候也是聽了很多遍才記下來！”
阿珍不好意思的一笑，“我隻是聽你說得有趣，想不到風水上的講究，這麼多，簡直博大精深！”
我點頭道“這倒是事實。”
老劉和阿珍都慎重的點點頭，阿珍繼續追問道，“那尋到了龍脈，怎麼確定吉穴位置呢？”
我笑著端起茶杯，見茶有些涼了，準備起身摻點熱水，阿珍一把搶過杯子，把我按在椅子中“我給你倒，你繼續說！”
我隻好順勢坐下，斟酌了一下，才接著說道“關於吉穴的位置，向來有一個說法，山環水抱砂水有情。
宋朝風水大家謝子敬，尤其精通查穴，其著作的《一寸金穴法》中有言：風水論穴，譬若人身取穴，其義至微。
穴法之要，必總攬龍、砂、水之法，故曰：「穴者，山水交會、陰陽融結、真氣所鐘也。」
論其玄機，貴乎「內氣萌生，外氣成形，內外相濟，風水乃成」。蓋內氣萌生者，謂穴暖而萬物滋榮；外氣成形者，言山川盤結而象勢俱備。
生氣蘊於內，形局顯於外，實陰陽交感之功也。若城邑營造，基址之定，當求龍砂水重重衛護，內聚向心，環抱如城，方合藏風得水之妙。
就穴法而論，穴之選擇，關鍵在於“內氣萌生，外氣成形，內外相乘，風水自成。