武器生靈越是認同且使用文明育界提供的手段，那麼跟體係之間的聯係就會更緊密，文明育界自然就會獲得更多的反饋，這也是她們要開啟體係之門部件的條件。
羅天弑幽作為一個巨大的“充電寶”，在她們的要求下，各自提供了100份核心資源，分彆構建了100個這樣的道場。
【武器生靈道場：蟲族體係之門部件，簡稱武器道場。以武器生靈利用羅天弑幽核心資源，自我構建文明體係而成，視為文明育界躍遷，當前最大擁有數量：100。需完成100個道場建立，可解鎖門域相關。】
【道場武魂：武器生靈道場結合文明育界環境分配底蘊而成，為武器生靈自我塑“神”的過程，聚攏道場內武器生靈“願力”，幻化的特殊武器。】
【寄生武魂：在被道場武魂附著的武器生靈內，誕生其自我寄生的產物，視武器生靈塑神過程實力強弱而定，可作為武魂種子，無需繼續附著也可使用道場武魂部分威力。】
葉歌點點頭，有了“模版”後，直接生搬硬套即可，連體係之門都還沒有構建出來，就已經向著“神”的方向去靠攏了，而自我寄生也早早出現。
這種道場武魂可以將整個集體對抗的意誌結合起來到一個武器生靈身上使用，相當於是一種“放大器”，有了這個道場武魂，可以恢複到之前在對抗萬境大山的那種實力層次。
然後被武魂堆積過一次的，又會留下武魂種子，進行自我寄生的前提，也相當於是為了日後成長打下基礎。
並且這一次不需要借助雪念的體係，就是文明育界自己的體係，也在武器生靈躍遷之後，開啟了文明育界的躍遷，實際上就是為了擴大這個道場的數量，提高份額。
無媚她們算是“學有所成”歸來，而且蟲族意念智慧出現後，加上自我寄生，就會有兩種立刻提升體係持有者的實力，為蟲族提供高端戰力。
無媚她們可以直接“拿”武器生靈的道場武魂成果來用，如果在之前的話，隻能夠拿整個文明育界去“砸”對手，顯得有些幼稚，現在就完全不一樣了。
四母蟲對視一笑，刹那間就明白了其中的道理，並且越來越有屬於自身的“智慧”。
神奇的是，對於四母蟲來說，自我寄生的效果不能說沒有起作用，隻能說是完美的融入了原本應該有的副作用。
葉歌發現了這一點，深入其中後，共享了一下四母蟲的視角，發現原來四母蟲的身份跟體係持有者不太一樣。
其中一個原因是其體係存在蟲族內部時間的長短來判定，算是卡了生命古海的bug，這也是正常情況，不可能說一個對蟲族有著“深厚感情”的母蟲，這麼容易被“策反”。
母蟲不會成為反製蟲族手段之一，這就是結論。
但是否會因為這個原因，而獲取不到來自生命古海的反饋？倒也不會，隻是這種東西沒有具體的判定標準，而生命古海也沒有針對蟲族而具體操作。
第二個原因就是四母蟲的體係問題，她們更多的是提供者、孕育者的身份，並非是直接變強，而是要獲得武器生靈成長反饋作為其主要變強方式。
這不是卡bug，而是生命古海本來就存在的“優待條件”，她們是提供了貢獻值的，就會在原有的基礎上消除更多來自生命古海的敵意。
葉歌明白了，是“塑神”方式確定的問題，就跟他這個蟲族主宰一樣，不是蟲族幫助蟲族主宰堆積成“神”，是被動條件下完成的，不能夠直接計算到他頭上。
或許是青冥之門，又或許是蟲族自身摸索而規劃出來的，後者是比較靠譜的，畢竟蟲族一直做的，就是一種寄生。
四母蟲的情況，能否複刻到其他體係，也不好說，還得繼續觀察。
無媚她們相當於是提供了400個高端戰力，對戰局還是有一定的影響的。
她們繼續找上萬境、天境大山麻煩，這一次勢必要拿下這些體係。
然後是天地和外道意誌這邊，經過一段時間的喘息後，也能夠騰出手來了，最大的作用，就是幫助古蓮意誌之門徹底凝聚。
【古蓮意誌之門，v39高階，點化生靈本能基礎意誌，不受任何體係影響，還原意誌本質，賦予被點化生靈古蓮意誌之力，提升生靈自我意誌強度。】