晚上的程陽橋使人眼花繚亂，有一種讓人感覺過得紙醉金迷的感覺。吳語心中不斷感慨，他感激祖國讓他活在這個和平年代，即使這個和平年代在他身上發生了不愉快的事情，不過在這段時間的流浪生涯裡麵，似乎也無傷大雅。如果沒有活在這個和平年代，他沒有機會看到祖國這麼多的大好河山，更加沒有機會認識許華這位異父異母異姓的好兄弟。
程陽橋有著悠久的曆史，是中國文化的瑰寶，也是一個民族複興的見證者。吳語走在程陽橋上，用手撫摸著程陽橋上的木頭，仿佛就像是在撫摸這本厚厚的曆史。
正如課本所說的一樣，程陽橋全部都是使用卯榫結構，木頭和木頭環環相扣，各個接口間嚴絲合縫，放眼望去，除了木頭還是木頭，像在橋上尋找出一根鐵定，那比大海撈針還要困難，因為壓根就沒有鐵定或者一些和金屬有關的東西存在。
白天的程陽橋沒有了夜有的嫵媚，更多的是雄偉，它的雄偉不僅僅表現在古人的智慧，還表現出中國曆史的底蘊。
程陽橋又被稱為風雨橋，但是不是所有的風雨橋都能稱為程陽橋，因為風雨橋有很多但是程陽橋隻有一座，是世界上唯一的一座。
白天的遊客依然多，不過比起夜晚還是要少了不少，畢竟白天的天氣還是太熱，大部分人不喜歡在這種熱熱的天氣出來活動，等到夜晚的時候太陽下山後才出來活動。這讓吳語更加喜歡，因為少了人的流量，他可以更加有效的和程陽橋親密接觸，也可以把程陽橋看得更加清楚。
許華到沒有這種欣賞細胞，反而他覺得這程陽橋和自己想象的不太一樣，對吳語說：
“這程陽橋好像和我好像也沒有什麼特彆的地方，和在廣西其他簡單的風雨橋也差不多，無非就是用木頭堆積起來的一座橋，和那些鋼筋混凝土的橋相差太遠了，這種橋上不了車，最多就是走走路，怎麼可以和那些橋比。”
吳語：
“許哥，這你就錯了，而且是大錯特錯的那種。”
許華：
“說說看。”
吳語：
“首先就是年代不一樣，你知道程陽橋是哪個年代建成的嗎？程陽橋，又稱永濟橋或盤龍橋，位於廣西柳州市三江侗族自治縣，是一座具有重要曆史文化價值的風雨橋。它始建於1912年，由程陽八寨的50位侗族老人帶頭興建，於1924年竣工，曆時12年。”
許華：
“你說什麼？成長橋是50個老頭帶頭興建，這50個老頭真是吃飽沒事乾，乾愚公移山一樣。”
吳語：
“我看你才愚，而且是愚蠢至極那種。你可知道，建這橋，可以使人少有了多少彎路，可以方便多多少人，我們不能用現代的科技眼光來看待舊事物，這完全就是耍流氓。我們活在當代，要用欣賞的眼光看待以前的舊事物，我們還在學會現使用古人的眼光來看待事物，現在我們是現在他們的肩膀上，我們應該欣賞他們，而不是覺得他們是那種吃飽了沒事乾那種。”
又說：
“程陽橋是侗鄉規模最大、造型最美的風雨橋。
建造過程中，侗族工匠們充分運用了杠杆原理和掛枋吊掛形式，展現了高超的建築技藝。
橋身由青石墩和木麵構成，結構穩固，不用一釘一鉚，全靠榫卯連接。郭沫若先生還特意給程陽橋賦詩題字，程陽橋還被國家列為全國重點保護文物之一。由此可見，程陽橋是多麼的有曆史意義，多麼有文化底蘊。”
許華：
“嗯，好吧，我為我剛才說的話道歉。”
走完整條程陽橋，吳語才依依不舍離開這座古橋。
在離開沒多遠後吳語對許華說：
“我們去一個高一些的方看一看這座古橋吧，相信會有不一樣呢風景。”
經過了他們多次尋找位置，終於在一座山上可以看到了程陽橋的全景。隻見程陽橋橫跨在江麵上，就像一座曆史的豐碑。
許華忍不住拿出了手機，對著這座古橋拍下了一張他認為最佳的照片，然後他們兩個又以程陽橋為背景一起合拍了一張。
吳語對許華說：