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第21章 元神和道門五術(1 / 2)

先前師父講過幾次元神的概念了,但我一直還沒弄明白,元神到底是什麼。

於是這天,剛好借著這個機會,我就纏著師父給我講一講。

師父一開始不肯,他說我剛剛入門,接收的信息如果太多,就容易胡思亂想,搞不好就修偏了。

我纏著師父講,我說有師父在身邊,咱們天天都在一起,我咋可能修偏了?

看著我一副好奇寶寶的樣子,師父也沒辦法,於是就用了一點篇幅,給我講了講,到底什麼是元神。

所以,這是一篇科普章節,閱讀有難度,大家慢慢看。

首先,道家認為,人的意識體係存在著兩套係統,也可以說同時有兩個神存在。

一個是元神,一個是識神。

元神居方寸,逍遙自在,順應自然。通常被認為是人的內在本性,是與生俱來的、純淨無瑕的精神本質。

它居住在人的內心深處,不受外界乾擾,能夠順應自然規律,保持一種逍遙自在的狀態。

元神代表著人的本真和智慧,是超越物質世界的靈性存在。

識神居於心,喜怒哀樂,情緒變化。通常與人的意識、感知和情緒緊密相關,它居住在人的“肉心”中,即與我們的感官和日常思維活動相關聯的部分。

識神負責處理我們的喜怒哀樂,以及對外界刺激的反應,它是我們與物質世界互動的橋梁。

有人說,元神就是天魂,其實這兩者是有關聯的,但不完全相同。

在《雲笈七簽》中,關於天魂的描述,主要負責生命存續與精神本源,是為“太清陽和之氣”。

元神則與修行相關,屬於更高層次的精神存在,具有獨立性與超越性,需要通過修行與肉身結合以實現超脫。

《黃帝內經》說:隨神往來謂之魂。

也就是說,三魂是隨元神而運動,因此,元神實際上是一種超越魂與魄的存在,蘊含於三魂的統一之中。

人的一生從嬰兒開始,元神與識神就會產生此消彼長的變化。

例如嬰兒到孩童時期,元神的力量會更大一些。比如單純、天真、善良的天性,以及天馬行空的想象力和靈性,這些行為其實就是元神在發揮作用。

隨著年齡的增長,人們豐富見聞經曆,在日複一日的欲望交織和得失計算中,逐漸失去了原有的純真天性,這也就是元神逐漸被識神替代的一個過程。

所以,後天的識神係統,具有分析推演的能力,體現的是人的邏輯思維。

先天的元神係統,具有感應通靈的性質,體現的是人的靈性思維,這是兩種截然不同的思維模式。

識神本於人,而元神源於天。

在修煉過程中,追求的就是讓元神成為主導,而讓識神退位。

因為元神就相當於一套隱藏的加密係統,在這套係統中,包含了每一個人的很多信息,擁有接入到宇宙時空這個大係統的鏈接能力。

簡單來說,修行人每進一步,就意味著先天的靈性增強一分,元神也就越強大,相應的,就會解鎖一段密碼,從而具備一定的高級思維,以及對於宇宙時空更強大的解讀和乾預能力。

古人將這種能力,就稱之為“天人感應”。

放在現在來說,可以叫“靈覺”,也可以叫“超能力”。

但是這種特殊感應,也會根據每個人的實際情況,導致時靈時不靈。

我恍然大悟,我說師父啊,這個玩意時靈時不靈的,說好聽點叫做靈覺,說的難聽點……那不就是蒙的嘛!

師父給了我一個大脖溜,說蒙你個大頭鬼,有本事你來蒙一個我看看!

我自然不敢反駁,但從這天起,我就掰著手指頭算日子,想看看師父算的到底準不準。

這個時候,距離師父說的農曆十六,還有十多天的時間。


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