東方的戰國時期
魯班十分困惑的撓著腦袋，看著天幕中的畫麵。
“這製造紛爭眷屬的方法...是紛爭泰坦提出來的，還是他手下的懸鋒工匠提出來的？”
“如果是尼卡多利說的，那祂不愧是紛爭泰坦，對自己都這麼狠，天天放自己血玩”
“如果是懸鋒工匠提的，那這些懸鋒人更是有種啊。對自己信仰的泰坦神，都敢提這種放血的要求...”
魯班現在對於懸鋒城一派，心中除了敬佩還是敬佩。
這城裡麵，上至泰坦，下至平民，對自己都太狠了。
“不過也難怪他們懸鋒城，敢說依靠一座移動堡壘征戰天下了”
“直接飛到其他城邦的頭頂，然後往下投放紛爭眷屬就完事了，不需要糧草，不需要行軍，到地方就開打”
“還是些悍不畏死，不怕消耗的傀儡...唯一的消耗，或許就是紛爭泰坦的血液了”
.....
而在中世紀的西方。
有關煉金術的傳聞一向是人們津津樂道的。甚至學習煉金術，在許多貴族家中已然成了一項基礎課程。
而在煉金術領域內，存在一個被稱作【何蒙庫魯斯】的人造生命概念。
巧合的是，天幕中這製造紛爭眷屬的壁畫，似乎和這人造生命有所對應。
“何蒙庫魯斯，這難道是是何蒙庫魯斯的製造方法！”
帕拉塞爾蘇斯，這位傳說中煉製出了賢者之石的男人。
正趴在滿是手稿的木桌上，死死盯著白厄麵前的壁畫。
“通過液體與固體的混合，製造出人造生命...”
“靛石雕琢身體，神血提供靈魂，紛爭賦予其精神。對上了，和我所想的三元素論都對上了”
帕拉塞爾蘇斯拿起身旁的炭筆，無比激動的將畫麵快速記錄下來。
雖說在傳統的觀點裡，製造人工生命的流程和天幕所展示的並不一樣。
但是！
這可是泰坦神所認證的方法，也是真的創造出一種生命形態的手段。
對於中世紀的人來講，翁法羅斯的一切都比書麵上的記載，要來的真實。
“看來以後的實驗要相對應的進行調整了”，帕拉塞爾蘇斯喃喃自語道。
他曾提出個有關三元素的造人物質：【硫磺塑造靈魂，鹽粉塑造人體，水銀塑造精神】
而此刻看到這幅壁畫後，或許進行些許修改了。
“紛爭的神血我肯定沒有辦法得到...或許能夠用石榴汁和葡萄酒進行替換？”
在經過一番打鬨後，兩人很快走出了這片區域，和萬敵進行了彙合。