戰鬥一觸即發，當三人選擇踏入這座神殿的時候，命運的走向便已經決定此刻發生的一切。
希羅多德在桌上的羊皮卷上如此記錄著眼前發生的一切：
【懸鋒的王嗣與命定的救主攜手，朝那令世間停滯不前的瘋王發起了挑戰】
【紛爭，啊——！紛爭呐】
【汝為泰坦，汝為神明，佩戴桂冠，高攬榮光；乃是世間的神聖，萬物的法則】
【而此刻的二人既是黃金裔，亦是人類；是英雄，亦是凡人；是卑微的塵土，是那微不足道的存在】
【匍匐於泥塵中的人類，於今日朝泰坦發出了質疑】
【人類再一次為了族群的延續，向那高高在上的神明，揮動了利刃——此乃救世之戰！】
希羅多德在自己的曆史一書中，拓展了新的章節《翁法羅斯》
在一開始的時候，他是打算作為單純的曆史，將其記錄下來，但是對這篇記載的主題...倒是一直沒有定下來。
“不過現在，我知道該怎麼給這新篇章提上序幕了”，希羅多德注視著朝紛爭泰坦跑去的三人，喃喃自語道。
“這是一篇關於人類勇氣的史詩，是人類首次向神明發出質疑的詩歌”
“在希臘過去的神話中，人類的英雄往往都是神明的玩物，區彆無非是喜愛程度的不同罷了”
希羅多德放下手中的筆，站起身走到窗台邊，看著外麵的雅典城。
“但在這翁法羅斯，在這懸鋒城裡，代表人類的黃金裔，向泰坦神宣告了自己的怒火”
至於作為開拓者的穹，則被希羅多德有意掩去，並沒有在這一章節中著墨過多。
.....
當現實的時間略微往後跳躍。
來到現代世界。
在現代希臘的一間教室裡，年輕的老師在教室黑板上寫下了這麼一行字。
《向神明揮下利刃——懸鋒王嗣與命定救主的傳說》
“同學們，在古希臘曆史學家【希羅多德】編纂的《曆史》一書中，記載了一個名為翁法羅斯的神話世界”
“在這之前，希臘神話往往都是神明高於一切，祂們掌握所有人類的命運。但從希羅多德寫下這篇故事開始”
“屬於人類的神話，在雅典誕生了”
“而今天，我們要講的便是有關紛爭泰坦的故事”
“砰砰砰”
嘈雜的腳步聲在這間神殿中響起。
白厄，萬敵，穹。
三人分散開來，順著著狹長的階梯快速奔跑，朝著那紛爭泰坦靠近。
而尼卡多利似乎仍然保持有一絲泰坦的高傲，祂注視著三位挑戰者靠近，卻並未出手妨礙。
“腐朽的神，瘋狂的獸！我乃是懸鋒之子，弑神的黃金裔！直麵我，迎接紛爭的死亡！”
在距紛爭泰坦還有一段距離的時候，萬敵突然發出怒吼。
他將右腳重重踏在地上，整個人一躍而起，飛至半空。
周身血氣彌漫，裹挾著無邊怒意化作血獅，如流星般砸向那泰坦。
“以我的千道傷疤與百條性命，換取你以戰士的身份死去！”
而在萬敵朝地麵砸落的時候，尼卡多利握住了它的長矛，朝血色的流星揮去。
天空與地麵，人子與神明碰撞在一起。
文藝複興時期。