東方的戰國時期
“哦？這一變故，估計徹底打亂了他們的計劃”
“宛若時光倒流般的自愈能力；能夠無視時間與空間、往返過去與現在；還能抽離存儲泰坦的火種”
莊周饒有興趣的看著天幕中被幾人圍攻的盜火行者。
它身上這詭異莫測的能力，和不知來源的出處，令莊周心中湧現了無比的好奇。
當天幕出現後，或許是命運使然吧，導致莊周身上也出現了一些變故。
而這，也使得他對於天幕中這些出場人物的力量概念，要比其他人認知的更加清楚。
“這黑潮究竟是如何孕育出盜火行者這種怪物的.....”，莊周下意識揉搓起自己的胡子來，思緒已然回到了最開始見到盜火行者的那一幕。
如果白厄的記憶沒有出錯，那盜火行者應該在紛爭世就出現過，還親手摧毀了哀麗秘榭。
“連帶著，它還殺死了白厄記憶中的那位姑娘——昔漣”
摧毀了哀麗秘榭，殺死昔漣。
這件事，若是在樹庭的故事沒有出現前，恐怕無人在意。
畢竟就那刻夏和瑟希斯的推測，他們認為盜火行者是脫胎於黑潮的，那摧毀一個地方，也不值得奇怪。
“但是，這盜火行者很明顯是具備自我意識和智慧的”
“他出手的目標，也是泰坦和攜帶火種的半神。甚至穹遇上它時，還被警告勸離...”
莊周回憶著這種種線索，將盜火行者的兩次出場表現，對應了起來。
那麼問題來了。
狩獵火種的劍士，為何要去摧毀哀麗秘榭，乃至於殺死一位信息全無的【昔漣】？
“難不成這姑娘，也是...不對，那時泰坦們也沒有隕落幾個，她不應該是半神”
“如果真是攜帶火種的半神，那阿格萊雅她們必然會知曉此人的存在...矛盾，真是矛盾啊”
莊周對於昔漣的身份，和盜火行者摧毀哀麗秘榭的行為，產生了質疑。
“白厄，是命定的救世主，是沒有任何代價的黃金裔...那哀麗秘榭真的隻是一個...不出名的小村莊麼...”
.....
翁法羅斯。
這是一個糅雜了大量西方神話的世界。
莊周雖然從天幕中了解了大量有關命途、星神之類的信息。
可終究對於翁法羅斯，可謂一無所知。
但是！
在那西方的大陸上。
人們似乎找到了莊周提出的問題的答案。
希臘，雅典城內。
“哀麗秘榭...”
柏拉圖也和東方的哲學家莊周一樣，對於哀麗秘榭這個“鄉村”產生了好奇。
在希臘語中，哀麗秘榭中哀麗與秘榭是分開的兩個詞彙【aedes】
前者暫且不論，後者的秘榭一詞，在希臘神話中可是個不得了的地方。
“在神話中，神王【宙斯】擊敗了他的父親【克洛諾斯】”
“在那之後，舊日的神王前往了極樂島，在那名為【愛麗舍樂園】島嶼上成為永世的國王”
極樂島，也稱愛麗舍樂園、至福樂土。
隻有被諸神選中的英雄和品德高尚的人，才能進入的死後樂園。
也是冥界地獄的一層。】與哀麗秘榭的【eysiae】極為相似。
再加上，之前的希臘人就對翁法羅斯提出過這麼一個猜測。
【輪回；神係交替】
“哀麗秘榭...如果它真的和至福樂土是同一處地方...那就意味著，白厄記憶中的故鄉”
“是一處死者靈魂彙聚的...場所？”
“或者說...是上一次輪回交替中，英雄與賢者們殘留的靈魂與記憶”