工匠是埃及人，寫埃及文字沒什麼可奇怪的。元貞說的新舊埃及文胡天也清楚。“舊埃及文”可以引申是中埃及語和“新埃及文”可並不是簡單的替代關係。
在新埃及語成為日常口語和通用書寫語言後，中埃及語由於其經典地位，依然像拉丁語在中世紀歐洲一樣，被長期用於宗教銘文和莊重的文學創作，這種並存狀態持續了數百年。
從舊埃及文倒新埃及文的演變，清晰地展示了語言發展的普遍規律——從複雜、綜合的結構向更簡潔、分析性的結構轉變，以適應更廣泛、更快速的交流需求。
古埃及語的演變並未停止在新埃及文階段，它繼續發展出了更具實用性的世俗體，並在羅馬統治時期最終演變為科普特語。科普特語采用改編自希臘字母的科普特字母書寫，並成為古埃及語言發展的最後階段。公元7世紀阿拉伯人征服埃及後，阿拉伯語逐漸取代了科普特語的日常地位，但科普特語至今仍作為埃及基督教會的禮儀語言在使用。
舊埃及語，古埃及語大約在公元前2600年至前2000年使用。而新埃及語更準確的叫法是晚埃及語，時間約為公元前1300年至前700年。從這一點能看出金字塔的建造時已經開始使用新埃及語，對金字塔的斷代有很大的幫助。不過胡天對考古沒有興趣，他更想知道這個文字的意思。
“你認識這句話在表達什麼？”
“當然知道，我也是研究金字塔的學者之一。”雨果說：“apep是古埃及神話中的大蛇形象以阿佩普又稱阿波菲斯。”
雨果把胡天嚇了一跳，他立刻知道了他不寒而栗的由來。怪不得手電照下去的感覺那麼熟悉，反光的幾何圖型分明是蛇的鱗片。而那個會收縮的黃色鏡子，分明是蛇的眼睛在遇強光後收縮。胡天在地下峽穀見過蛇蛻，又見到了八岐大蛇的屍體，皮和屍體胡天遇到後都像觸電一樣全身發麻，寒氣大冒。就是他見到地下東西時的感覺，這麼說下麵有隻大蛇，還是活的。怎麼每一個民族都把蛇當成聖物？
“你的意思是apep是蛇？這又是怎麼回事？”
“阿佩普的主要目標是讓世界陷入永久黑暗，它會每晚攻擊太陽神拉的太陽船。這場戰鬥象征著秩序與混沌之間的永恒鬥爭。拉每次都能戰勝阿佩普，阿佩普永遠不會被徹底消滅，第二天又會卷土重來。”菜花說。
胡天點點頭，心裡放鬆了一些。他還以為阿佩普又是八岐大蛇一樣的恐怖生物，原來隻是天狗食月的複雜版。
“在埃及神話中，蛇的形象其實很複雜。除了代表邪惡的阿佩普，還有保護性的蛇神，比如下埃及的守護神瓦吉特，她常以眼鏡蛇的形象出現，裝飾在法老的王冠上。還有象征豐收的蛇女神瑞內努泰特。這些不同的蛇神展示了古埃及人對蛇的雙重態度：既恐懼又敬畏。
阿佩普的故事反映了古埃及的宇宙觀。在《亡靈書》中，阿佩普是死者複活旅程中的障礙，需要太陽神拉化身成貓將其擊敗。這種每日重複的戰鬥強調了生命與死亡、光明與黑暗的循環。另外，蛇在埃及藝術和象形文字中也很常見。象形文字中有四種基本的蛇造型，源自角蝰蛇和眼鏡蛇。在宗教儀式中，人們會用蠟製作阿佩普的形象並摧毀它，象征秩序戰勝混沌。”
古代哲學體係中，創造和毀滅是一個永恒的話題。很多神話故事，都圍繞在這基礎之上。像印度神話的濕婆，就是集中創造和毀滅為一體的大神。他出生在宇宙創造之初，安息在宇宙毀滅之後。
“與其他文明的蛇形象對比的話，希臘的阿斯克勒庇俄斯之杖和中國的"小龍"概念都有相似之處，但埃及的蛇神體係特彆強調混沌與秩序的辯證關係。比如銜尾蛇象征循環，而阿佩普則代表永恒的破壞力量。”劉霜聳聳肩，“阿佩普的影響延續到了現代，比如在遊戲《地下城與勇士》中的魔劍阿波菲斯，說明這個古老神話形象的生命力。總的來說，埃及神話中的大蛇是理解古埃及人世界觀的重要窗口，它展現了他們對宇宙平衡的深刻思考。”
“阿佩普身兼數任它是混沌與黑暗的化身，古埃及神話中純粹邪惡的象征，被視為太陽神拉的孿生兄弟及死對頭，誕生於地獄深處罪人的怨念與詛咒。這些罪人因毫無懺悔之意，其憤恨的淚水滲入地底，融合水與土元素形成阿佩普。形象是黃黑相間的巨蛇，被稱為“駭人者”或“危險者”，目標是吞噬太陽，使世界陷入永夜。
它還是宇宙秩序的挑戰者，阿佩普每晚潛伏在太陽船穿越冥界的必經之路“第七王國”，試圖吞噬太陽圓盤。太陽神拉需與之搏鬥並獲勝，才能確保黎明到來。這場循環戰鬥象征秩序與混沌的動態平衡，阿佩普雖屢敗卻永不消亡。古埃及人通過宗教儀式，用蠟塑其像並施以酷刑強化“秩序必勝”的信念，鞏固宇宙運行的穩定性。它還象征著毀滅與守護在古埃及文化中，蛇的形象具有矛盾統一的特性。它是邪惡與混沌的代表。阿佩普是純粹破壞力的化身，與亦正亦邪的混亂之神塞特不同，其行為無任何正麵動機，僅以煽動戰爭、製造混亂為樂。”
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菜花孜孜不倦的給胡天做了全科普，胡天聽的半通半不通，才把地下有一條大蛇的事說出來。
“你是在害怕那條大蛇嗎？”胡天問兔子。
兔子點點頭，悄悄的退到了元貞的後麵。胡天看到了，並沒有攔它。地下麵有這樣一位敵人，兔子把武力爆棚的元貞當靠山也在常理之中。看來從頭到尾兔子都在說實話，洞口下麵確實有危險，並且是胡天抵抗不了的。
“你知道出口在哪嗎？”胡天繼續問兔子。
兔子從元貞腿後麵露出半個腦袋使勁的搖搖頭。看來兔子真如大家所說，它也是被困到了金字塔中，而找不到出路。這倒是件匪夷所思的事，人到金字塔都各有目的。兔子跑金字塔裡來做什麼了？不會也來找劉置吧？
“通道的儘頭你去過嗎？”胡天感覺自己要瘋了，他審問了半輩子人，從來沒審問過兔子。今天他還天真的相信兔子居然能聽的懂人的話，正兒八經的和兔子對起了話。
兔子睜了睜它的卡蘭迪紅眼睛，先搖了搖頭，後又點了點頭。胡天感覺哭笑不得，動物終歸是動物，不能正常的理解他的話。又點頭又搖頭這能代表什麼意思？
“你到底是去，還是沒去過？”胡天還是不死心。
“它的意思是它也去找過，但是沒有找過。”
胡天都沒能理解兔子的意思，倒被元貞一句話翻譯出來了。胡天覺得，元貞不去當翻譯官都屈材了，他又懂“怪力亂神”。又明白動物在表達什麼，怕是古今中外也找不出他這號人了。元貞向胡天說完，又把兔子拎起來耳語了幾句。再放下兔子，拍了拍它的頭。兔子一蹦一跳的往外麵去了。
“怎麼？你放了它？它可是我們離開通道的希望。”胡天不解的問。
“走吧，我們跟上它。”元貞丟下大家，獨自往外麵走去。
胡天明白了，元貞剛才的耳語是讓兔子帶路。兔子也真聽話，元貞讓它做什麼就做什麼。不過兔子是前行的探索者，有它帶路，確實能夠“事半功倍”。
劉霜，菜花，雨果都已經跟了過去，留下胡天一個人“胡思亂想”，況且地下還有一條大蛇，想想他都覺的冷嗖嗖的。他打了個寒戰，抱著肩膀跟了上去。前麵的路胡天已經走了個來回，再次走也沒什麼稀奇的，隻是姿勢還是那麼難受，他得爬著往前走。相比起兔子，它的情形倒好了很多，兔子本來體型就小，又天生四條腿行走，它走在通道裡又快又穩，還時不時的回頭看大家跟上來了沒有。
“胡天你還在磨蹭什麼？還不快點跟上來。”在胡天前麵爬的菜花，幾乎和兔子一起回頭，不斷的催胡天。胡天到知道她在安什麼心思，在1942胡天和她們探過幾次島，探到最後都是胡天走丟了。他到不是不認識路，隻是太貪玩了，遇到好玩的就會流連忘返，玩著玩著就把正事忘了。菜花這樣催他，顯然是怕他再走丟了回不去。她心到是好心，隻是語氣讓胡天聽著不爽。她的腔調像在埋怨胡天，又像在命令他。
“好了好了，我這就跟上。”胡天有些埋怨的說。埋怨終歸是埋怨，菜花的好意他倒也能理解。胡天還是加快了爬行的速度。大約又爬了二十分鐘左右，通道突然變得又低又窄，胡天在裡麵爬行很困難。又爬了二十米不到，兔子停了下來。胡天知道，兔子帶他們來的地方到了。
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