我等到燈光全部亮起，才緩緩道：“開門迎賓！”
施棋拉開控製大門的機關，同時也把一隻手弩拎在了身邊。
我目光緊盯大門，外麵的門扇也在緩緩開啟。
門開了。
一陣陰風隨之湧入院子，屋裡屋外的溫度，連著降低了幾度，冷得不像初秋。我更不像坐在屋裡，倒像是一下全都被拉進了陰風颯颯的墳地。
下一刻間，粉筆灰混著墨水，甚至還夾著一股子書本發黴的陳腐氣味，隨風而來。
我下意識的摸了一下鼻子，門外之人，也跟著邁過門檻。
對方一身灰西裝，熨得筆挺，就像剛從建校老照片裡走出來的真人。
我的目光稍一挪動，就看見那人左胳膊底下夾著一摞教案，右手卻提著一根像是“竹節戒尺”一樣的東西。
那件東西，分成七節，每節都刻著小字，遠遠一看像把縮起來的量天尺。
戒尺！
法器？
我的雙目不由得猛然一縮。
戒尺，是儒門術士的專屬法器，真正的戒尺也代表著規則。
在古代教育體係中，戒尺並非單純的“懲罰工具”，而是承載著“教育規範、禮儀象征與價值觀傳遞”三重核心作用的教具。古代的先生，懲戒學業懈怠、糾正行為失禮、維護私塾紀律，全靠一把戒尺。
戒尺在古代教育中，早已超越“工具”本身，成為教師權威、教育嚴肅性的象征，其象征意義甚至大於實際懲戒功能。
同時，戒尺也代表“師權”的合法性：古代“天地君親師”的倫理體係中，教師是“傳道授業解惑”的核心角色，戒尺由先生持有，本質是“師道尊嚴”的物質載體。
學生對戒尺的敬畏，實則是對“教師身份”“知識權威”的尊重。例如學生入學時需向先生行“拜師禮”，而先生手持戒尺接受行禮，便是在強化這一象征關係。
所以，戒尺也就成了儒門術士的法器。
儒門術士，在北方術道中並不常見，但是在江南一代卻非常活躍。浩然正氣斬妖除魔，不在話下。
儒門的法器，怎麼會出現在了一個鬼怪的手裡？
我不由得將目光投向了對方的麵孔。
對方的那張臉，顯得年輕、白皙，連一顆痣都沒有，可你盯久了，卻像在看一張被橡皮擦過無數次的草稿紙——五官都在，卻模糊得叫人不舒服。
那人進門之後，先是衝著屋裡的那盞天罡燈笑了笑，像老師看學生寫錯字，不惱，隻惋惜。
對方笑過之後，才像是自言自語的說道：“太平號？好名字。”
聲音不高，卻能字字落人耳蝸，震得人鼓膜發癢。
下一瞬間，燈光驟亮！二十四盞燈齊刷刷轉向那人。
白光如刀，紅燈似血。
對方卻不緊不慢的邁著方步往客廳的方向走了過來。