“你想想這些大量資本他們會選擇在倭國做什麼事情，投資到那裡？”何曉又問道。
現在三村永平已經緊張和擔心了起來，這麼多資本進入倭國投資，想要最快獲得投資回報，必然是進入到房地產和股市。
“所以，這就是婁氏集團倭國分公司博益資本在倭國到處收購土地和地產原因嗎？”三村永平問道。
何曉點點頭，“倭國房地產價格跟你們這些年經濟不符合，要是日元升值後，金融業和地產業，都會遭受到資本過熱吹捧。”
“三村社長，其實這都是必然，任何人都無法阻擋這些必然，三棱財團不可以，倭國內閣也不能阻止。”
他現在可以直接說出這些事，是婁氏集團已經在倭國做了充足準備，不止是房地產和股市準備，也有對倭國公司和技術收購準備。
這一場經濟泡沫，不是倭國這幾個財團能夠阻擋，更不是倭國內閣能夠阻擋，到時候整個歐美資本投入進來，會覆蓋整個倭國。
這些倭國財團們本職業是為了商業盈利，至於民眾們怎麼樣，這不是他們需要關心。
何曉現在把這些話告訴三村永平，其實是為了給他背後華族們遞個消息而已。
三村永平作為三棱商社掌門人，在財團裡麵有著舉重若輕地位，但是能夠真正當家做主人可不是他，而是那些過去的華族們。
現在那些財閥們和華族，官僚世家們，三者互相製衡，形成三角形局麵，互相交叉平衡著，三方利益也會摻雜其中，掌控著整個倭國局麵。
所有上升渠道也都是這些財閥，華族，官僚這幾個世家內部人給壟斷了，整個倭國所有人好像都是他們附屬。
何曉這次過來就是要借助三棱商社引入其背後倭國華族，讓這些華族為他們接下來“兜底”。
他這些話讓三村永平臉色更加嚴肅了，儘管何曉說的這些未必會發生，但也不是沒有這個可能，他們不得不提前準備。
“小何先生，感謝你的建議，我們會好好考慮考慮，不管你說的這些情況是怎麼樣，我們都非常感激你這番良言。”三村永平說道。
倭國人不管是心裡怎麼想，他們在禮貌上是非常到位，不管是什麼事情總是客客氣氣，很尊敬彆人，南棒人也是同樣如此。
他們很擅長擺低自己，而抬高彆人。
在改革開放剛開始的八十年代，很多內地老板企業家都會被倭國人這樣子給騙了，直接就給吃了虧。
何曉對倭國人天生就沒什麼好感，從甲午海戰以來，倭國對龍國做過什麼事情，犯下過怎麼滔天罪行，他心裡一直都是很清楚。
現在這一切不過是演戲做生意而已。
“我說這些話也不過就是猜測而已，具體要怎麼決定還是要看你們自己。”何曉點點頭說道。
“您說這些話，我非常受教，您和您父親商業能力都非同一般，希望三棱財團能夠跟婁氏一直保持友好合作夥伴關係。”
“婁氏集團一直都是三棱財團很好的合作夥伴和朋友。”三村永平說道，話說得很漂亮。
何曉點點頭道：“三棱財團實力雄厚，我們也希望能夠跟你們一起在全球範圍內有更多商業合作，你們也是我們非常重要的合作夥伴和朋友。”
嘴裡麵話說的都很漂亮，雙方都在心裡算計著利益。
在婁半成掌控公司，何雨柱跟何曉都在國內時候，婁氏集團就跟倭國公司有合作。
這也是為什麼婁氏集團能夠在倭國拿下這麼多土地和地產。
何曉跟三村永平又聊了幾句後，就起身告辭了。
三村永平親自出來送何曉送會所這裡離開。
等到何曉車子離開後，三村永平回到會所裡麵，撥通了一個電話。
這也正中了何曉想法。
何曉跟他說了這麼重要事情，三村永平確實是沒辦法不把這些是報告給他背後華族實力。
麥克阿瑟廢除華族後，很多人已經這些人成為平民，就真隻是平民了，像是重要的華族實力，比如五攝家裡麵，近衛氏，九條氏，鷹司氏，一條氏，二條氏這些都轉為幕後，在背後掌控著倭國財富。
而在倭國社會傳承裡麵，最重要不是血緣，而是男權至上。
在倭國，不管是皇室，財閥，官僚，華族都多數是男子繼承所有。
沒有家族男丁的，不想斷了傳承就得招婿，又叫做婿養子。
婿養子跟龍國那些贅婿完全不一樣，龍國的贅婿因為宗族和血緣關係，就算是贅婿，在很多家族看來也是外人。
在倭國，婿養子，就是家族繼承人，就算是家主以後有親生兒子，婿養子依舊有繼承權。
比如說大名鼎鼎的風田汽車創始人，原本是風田家族創始人風田左吉親兒子，但風田左吉認為自己兒子能力不足，不能夠掌控家族紡織廠，就把紡織廠交給自己婿養子風田利三郎。
後來，風田創始人，風田喜一郎想要造車，風田利三郎不同意。
風田喜一郎懇求後，才讓妹夫給了他一個倉庫造車。
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除了這個婿養子，倭國還有個神秘色彩，就是那些所謂神社，其實都是華族們隱居所在，他們隱藏著在這些神宮裡麵，依舊掌握著倭國官僚和經濟。
這些神社其實是大財主，坐擁著倭國大量土地，尤其是那些優質土地，比如說倭國東京銀座這邊很多土地都是他們所有，這裡的土地就算是到了後世依舊是寸土寸金。
比如大名鼎鼎的富士山，不是倭國官方所有，而是屬於這些神社。
倭國每年通過開發景區和門票，再給這些神社繳納租金。
東京明治神社更是在東京市區足足擁有七十公頃土地，大量都在商業街內，這些商業街都是官方開發，但他們依舊每年要給神社繳納高昂租金。
相比較於那些商業工資，租金也能給神社帶來打量的利潤，包括倭國人婚禮，葬禮，捐獻，過節等等都逃不過。
神社看著很神秘，但其實倭國人離不開它。
那些華族們掌控著神社，有錢有土地，能掌控倭國經濟和官僚們，這些其實都是他們推動著。
婿養子保證了這些華族傳承，神社和神宮又給了華族歸隱，作為二戰後倭國財閥和官僚世家們推手和紐帶。
現在依舊能夠影響倭國經濟和官僚可以說是真正核心精英，這些人都對倭國的一切有著很重要影響，他們手裡有足夠土地和財富，能夠為何曉收割倭國兜底。
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