氏族社會是母係社會，這一時期以婦女為中心，她們掌握著家庭和社會的權力。在這種社會形態下，人們逐漸擺脫了同族之間的混亂婚姻模式，開始采用不同氏族之間、男女對偶婚姻的形式，也就是所謂的"嫁娶"。
氏族社會的"嫁娶"不是"男婚女嫁"，而是完全相反的"女婚男嫁"。也就是說，出嫁的是男子，而不是女子。這一轉變標誌著人類社會在婚姻製度方麵的重大變革，也反映出當時女性地位的重要性以及對家族和社會的影響力。
這時，史穿仁及其同伴，學會了製造石刀、石鐮、石鏟、石斧、石锛、石鑿等石器；並學會了製作骨魚鏢、骨箭頭和骨魚鉤等骨器；還學會了製作木製的耒、耜和蚌鐮等農具。
初始的農業隻知道刀耕火種，史穿仁和同伴們在砍倒燒光的林地上，播種穀物，主要是粟。靠天降雨，等待收獲，不知道施肥、灌溉、鋤草、除蟲等田間管理。
據考古學界的史料記載，約7000年前，我國居住在北方黃河流域的先民，就學會了耕種粟，去皮後就是小米；我國居住在南方長江下遊的先民，就學會了種植稻穀，去皮後就是大米。之後傳遍了南方各地。
稻穀和粟的種植，之後向南傳到了東南亞泰國、越南、菲律賓等國，向東傳到了日本及朝鮮，向西傳到了中東、西亞的伊拉克、伊朗等國，還傳到了非洲各國，以及歐洲各國，最後傳到了美洲各國。
水稻和粟的種植及食用，是我國人民早期對世界文明作出的又一重大貢獻。
那時的農業，被後世稱為“鋤耕農業”。從事農業耕種的人，同時要從事牲畜的飼養，兩者結合在一起，沒有分開。
之後，飼養牲畜的活動發展成為畜牧業。人類社會進入到了“新石器時代”。
農業與畜牧業的進一步發展，促使這兩業要分開來進行，需要不同的人分彆從事農業和畜牧業的生產。於是，社會產生了第一次大分工，即農業與畜牧業的分工。
農業得到大力發展，史穿仁帶領同伴們修渠造田，修築大小渠道，把河水引到水渠裡，灌溉農田，徹底改變了原始的刀耕火種的“鋤耕農業”。
他們還學會了田間管理：給莊稼施用發酵後的、人和牲畜的糞和尿、及燒過的草芨，用草藥消除蟲害，經常除掉野草，給農田灌水······，大大促進了農業的發展。
農業與畜牧業的分工，還導致出現了簡單、原始的交換萌芽），即農產品與畜產品之間的以物易物交換，為之後貨幣的出現，準備了溫床。
時間來到了距今四、五千年前，史穿仁及同伴們不但會熟練地製造各種石製、木製和骨製器具，還學會了燒製陶器。
這時製作的陶器，是表麵紅色，帶有彩色花紋的“彩陶”。還會製造加工穀物用的石磨盤、磨棒等。
這時，農業已經成為了主業，畜牧和漁獵雖然仍很重要，但是已經逐漸成為一種副業。
製石、製骨、製陶、製木已很普遍，加之紡織、縫紉，發展成為了獨立於農業、畜牧、漁獵之外的手工業。
史穿仁及同伴們，這時已經過著較為穩定的定居生活。人聚多了，開始出現了村落。
之後，距今三、四千年時，“新石器時代”晚期，製作的陶器是表麵漆黑而光亮、陶壁薄而堅硬的“黑陶”。
飼養的家畜，除豬、羊、狗、雞、兔之外，還飼養馬、牛、驢、騾、駱駝等大牲畜。手工業發展得更加重要了，其製品更加精致美觀。
男人在生產中起的作用，越來越重要，原來的母係氏族公社，發展成為父係氏族公社。
在氏族中，貧富的差距越來越明顯，這為階級的出現創造了條件。原始社會逐漸過渡到了奴隸社會。
喜歡穿越曆史，從遠古到現代請大家收藏：()穿越曆史，從遠古到現代書更新速度全網最快。