諸子百家散文27）
9、《荀子》
荀子的主要著作：
5）《成相》
原文：
請成相，世之殃，愚暗愚暗墮賢良。人主無賢，如瞽無相何倀倀！
請布基，慎聖人，愚而自專事不治。主忌苟勝，群臣莫諫必逢災。
論臣過，反其施，尊主安國尚賢義。拒諫飾非，愚而上同國必禍。
曷謂罷？國多私，比周還主黨與施。遠賢近讒，忠臣蔽塞主埶移。
曷謂賢？明君臣，上能尊主下愛民。主誠聽之，天下為一海內賓。
主之孽，讒人達，賢能遁逃國乃蹶。愚以重愚，暗以重暗成為桀。
世之災，妒賢能，法飛廉知政任惡來。卑其誌意，大其園囿高其台。
武王怒，師牧野，紂卒易鄉啟乃下。武王善之，封之於宋立其祖。
世之衰，讒人歸，比於見刳箕子累。武王誅之，呂尚招麾殷民懷。
世之禍，惡賢良，子胥見殺百裡徙。穆公任之，強配五伯六卿施。
世之愚，惡大儒，逆斥不通孔子拘。展禽三絀，春申道輟基畢輸。
請牧基，賢者思，堯在萬世如見之。讒人罔極，險陂傾側此之疑。
基必施，辨賢罷，文武之道同伏戲。由之者治，不由者亂何疑為？
——《荀子》
釋義：
成相，是一種古代民間文藝形式。成，演唱，演奏。相，是古代歌曲的一種體裁，樂曲可以演奏，歌詞可以演唱。這裡荀子利用通俗的文藝形式，來宣揚他的政治見解。
這篇題目，有雙關意義，既指所唱形式為成相歌的體裁；又指所唱內容為賢臣明主應如何去完成治理國家的事業。
成，寓有成就的意思；相，寓有輔佐治理的意思。
《成相》共有56節。每節句法都是三、三、七、四、七。有人認為是後世彈詞形式的遠源。
這裡選13節，所說的都是為政治國的準則。荀子認為，君主必須選用“尊主愛民”的賢人，來治理國家。
要警惕“讒人”妒賢嫉能，結黨營私，危害國家。
但是，文章隻強調了君主和“賢人”的作用，也反映了他輕視勞動人民的唯心史觀和階級局限，應予指出。
注釋：
1、請成相：這是成相歌詞的開場套語。意思是：請讓我唱成相歌詞。是一種有節奏的韻文，可能出自民間。
2、殃：災禍。
3、墮：通“隳hui灰音）”，毀棄。
4、瞽：盲人。盲人行動須人扶持，扶持他的人叫做相。倀倀chang昌音）：迷茫，無所適從的樣子。
5、布：陳述。基：根本。這裡指治國的根本道理。
6、慎聖人：據《荀子集解》引俞樾的說法，應作“慎聽之”。慎：慎重，仔細。
7、自專：獨斷專行。
8、這句應作“主苟忌勝”。忌：忌恨。苟勝：苟且勝過彆人。這句意思說：君主如果忌恨彆人勝過自己。