“呼——”
季鯉癱在椅上,長舒了口氣。
一直保持端坐的姿勢其實挺累的。
現在,白塔內再無他人,季鯉終於有了時間,徹底弄清並整合這座既是文靈,又有實體塔的一切信息。
這是兩個體係,一個是文靈白塔,一個則是他此刻靈體正處在內的白塔。
“象征與本體......具體與抽象的兩麵......”
“亦或是......投影?”
季鯉思維發散地猜測二者的關係。
他先整理了文靈白塔的信息。
靈覺如墨滴入水,緩緩沉入意識的深層。
他看到了一棵通體純白的巨樹。
樹上有五個巨大的分支路徑,但目前季鯉隻能感受到與樹的主乾之間的聯係。
其他枝乾似乎還需要找到某些東西,才能喚醒。
季鯉將“手”放在了樹上。
腦海深處,這個從他來到雨界後便自帶文靈的相關信息,開始不斷浮現。
源靈.白塔。
性相一.閱讀原教旨主義者
你熱愛閱讀,癡迷於最本源的閱讀體驗,厭惡任何影響原文純粹性的東西。
任何摻雜、引用、嫁接自其他作品的“靈言”、“殘文”或“殘章”,在你眼中皆是褻瀆,是對文本純粹性的汙染。閱讀過程中的你,無法使用任何源頭屬於其他作品裡的靈言文靈,殘文殘章。
性相二.收藏家
你熱愛閱讀,並執著於在閱讀過後帶走某些紀念品。
閱讀完成後,你將會依據進度閱讀要求完成程度),洞見與故事主旨理解程度),共鳴深度與故事中靈言或是文靈的共鳴程度,它們對你的態度)等等標準,從作品中帶走對應的靈言文靈,收入於《白塔集》內。
這些藏品並非死物,它們將在你的書頁間低語、遊走、亦或為你所用。
性相三.分享欲
你熱愛閱讀,這份愛熾烈如火,而分享,則是這火焰升騰帶來的光華。
每次月相盈虧的一個輪回期間,你必須至少進行一次閱讀,並在這一輪月相圓滿時,自動開啟聚會,你將向他們娓娓道出那故事有趣,分享你的體驗。
“三個性相特質?”
季鯉指尖無意識地敲擊著桌麵,發出沉悶的輕響。
這已經超過了正常文靈該有的性相數量了。
按照尤思源所說,能力越大,代價越大。
性相中的不良效果,就是代價的體現。
大部分靈言會擁有一個性相,也就是一個代價,而文靈一般是兩個,也就是兩個代價。
白塔的位格,季鯉此前已有模糊的預估——它至少是高於普通文靈的。
這點從性相也能側麵看出來。
按尤思源所說,越古老,強大,稀有的靈言文靈,它們性相中的不良影響就越恐怖。
而“白塔”的第一個性相.閱讀原教旨主義者,對絕大多數讀者而言,已經算是極其可怕的負麵效果了。
這等於在閱讀作品中,天然自斷一臂。
它從根本上剝奪了季鯉在閱讀中借用其他力量的可能,將人禁錮於純粹的“閱讀”中。
隨著季鯉閱讀次數的增多,遇到的作品也會越來越難,遭遇的讀者們的實力,擁有靈言,殘文等等東西的比例也會越來越高,到時候閱讀還未開始,季鯉就已經陷入了天生的劣勢之中了。
簡單來說,季鯉以後在閱讀中永遠是個白板,而彆人有道具。
性相二.收藏家的不良影響同樣可怕。
乍一看好像是好處,但細細品味後,就能發現“帶走”這個詞的微妙意思。
同個作品裡的靈言,附屬於該作品文靈,如同枝葉繁茂於巨樹。
若枝葉被不斷摘去、被永久“收藏”.......那作為源頭的文靈之樹肯定也會受到影響,權柄被蠶食,能力被削弱,最終隻剩枯槁的主乾。
更彆提季鯉甚至能把主乾一起打包帶走。
一股寒意瞬間爬上季鯉的後背。
“怎麼這個‘白塔’有一種萬靈之敵的感覺,不斷吞噬掠奪其他文靈的下屬分支靈言,乃至掠奪文靈本身來壯大強化自己。”
季鯉很冷靜,沒有因白塔的恐怖能力而欣喜過頭。
“這件事情一定不能泄露。”
“聚會還是要進行,這是白塔固定的要求,無法回避。”
“但雨界中的身份一定不能暴露。”
季鯉知道,現在他在雨界中的力量還是太過弱小了,先不說小醜,牧羊人這樣的存在,就是剛剛的貓頭鷹先生,他都沒有把握能打得過對方。
性相二是妥妥的拉仇恨的,一旦他這“靈言掠奪者”的名號在作品們的維度世界中、在它們的圈子裡傳揚開來......