第287章真言之力1）
天巫玄幽殿，穹蒼大神神像前，神火突然跳動，每一次的跳動，都讓巫族已經停止的心跳再次跳動。
節奏，剛好與萬魔穀中的震動同時同步。
巫司奠在燃燒著的神火周圍起舞。
此舞乃祭獻，可通神。
穹蒼大神，是九州的第二代神。
穹蒼大神的存在，最重要的就是祭祀與信徒的信仰。因此天巫玄幽殿存在一天，那麼穹蒼大神就會存在一天。
這第二代神的時代，正是上古六族與帝炎雙子的時代。
第一代造物之神隕落後，除了留下目之所及的真實世界，還有一件最重要的遺產——真言。
是的，真言是造物的力量，亦或者說，造物之神留下的真言，是第二代神出生的關鍵。
那時世間萬物依舊懵懂生存於世，沒有造物的引導，麵對這個世界，一切都要他們前往探索。而諸族擁有的第一個力量，那就是真言的力量。
他們看到了太陽，看著太陽之下，萬物生長，沒有太陽的世界，就沒有生機。於是他們相信，掌管世間一切生靈的太陽，就是世界真正的主神。
當諸族都這麼說的時候，這就是真言的力量，真言的力量形成了“定義”，第一個二代神，自“定義”中誕生。
第二代神隻誕生，就要負責“指引”眾生。
而在真言中誕生神，亦有真言之力，不能隨便開口，為了與諸族溝通，於是有了“溝通”的儀式。
為了讓主神高興，賜下“祝”，亦或是為了某種目的，要達成“咒”，於是上古諸族準備了最珍貴的祭品，送給神靈。
以求通過祭品，讓主神高興。
第一步獻祭完成後，諸族就要開始第二步，並用鶴骨雕成世間第一種樂器，吹出了曲調，他們相信，音樂乃神與人溝通之因。
於是，在主神祭祀那天，上古諸族的人，將一部分鶴骨笛掛於“建木樹”上，另一部分則由樂師吹奏，各族的祭祀伴著曲樂跳舞，引來主神的信使——風伯。
風吹拂建木樹上的鶴骨笛，於是鶴骨笛發出不同的聲音，那就是主神的話語。
跳著祈神舞的祭祀，就能聽懂風吹奏出的骨笛聲，將之翻譯為人能聽懂的語言，降下天諭，指導諸族完成各種事情。
隨著主神祭祀的開始，諸族相信，四季輪替乃因為四位女神輪值世間，於是季節交替之日，成了祭祀四季女神之時。
隨後，山川了山神，河流有了河神，下雨時有了雨師，乾旱乃是因為旱魃下界……
世間種種，皆有靈，萬物有靈，有求之時，必行祭祀。
而建木、祈神舞、骨笛、風伯都是最高主神所有，一般的神，祭祀時，最重要的其實是祭品。
為了表達對上蒼的敬意，於是奏樂起舞迎風伯之前，各族之人，將會送上祭品。
大事大祭，小事小祭。
漸漸的，諸族開始相信，祭品的等級越高，神收到之後就越高興。那麼賜下的福澤就越深厚。
第二代神在世間興盛了起來。
在一代代祭祀中，神隻似乎成為了“永恒”，為了永恒，世間諸族對“死”亦有了概念。原本死後，應當步入輪回，再轉世為其他種族，卻在這一刻，發生了變化。
因為追求永恒的諸族，再一次對死後下了“定義”。