劍霜寒看著幾人道：“之所以選你們，是因為你們所修道心，也許能通過這個考驗。”
以劍霜寒的推斷，天道會先對“生死”下手，一方麵是祂有兩次前科，另一方麵則是，九州大陸人族修行，始於“畏死”。
而且……
世界為求長生，產生了“欲”。
舊天道為求長生，產生了“懼”，並帶來了“貪”，最終心盒被擊穿，天道失道，最終將世界推向毀滅。
對於修行者而言，勇是勇，但“生死”卻不是那麼容易放下的。
所以，進入流照之河，奪取“生死鑒鏡”，放任欲望，掌控生死容易。
反而，要眼看著求生途徑沉入流照之河，與操控生死失之交臂，才是對修行者最大的考驗。這個考驗，並非“心誌堅定”才能過去。
要的是有足夠心智，勘破“生死”。
劍昊正式成為新天道，祂就有責任維護世界固有的秩序，因此除非舊天道踏入了流照之河，劍昊是不能進去的。
當然，劍昊不能直接進去，也就意味著天道也不能直接進去。
如果天道直接進去了，破壞世界秩序的因果就會落在祂的身上，到時候劍昊和劍霜寒就能以“糾正錯誤”的因果進入流照之河。
到時候，直接把天道劈一頓，也是名正言順。
不過隻要天道還沒腦殘，祂必然會等一個劍昊身邊沒有保護的機會，直接過來揍劍昊。
因為現在的劍昊雖然具備了天道的職權，實力卻還在舊天道之下，若是露出了破綻，天道親自殺過來，把劍昊給做成烤串，那就不太好辦了。
另外，既然是與天道相爭，鬥的是因果，是道心，是實力，那也就是說，未必需要直接派最強的大乘期修士。
畢竟，現在有名有姓的大乘期修士，除了“最弱”的清玄真人，其他的都各有職責，需要鎮守一方，不能輕舉妄動。
所以，隻能在常規戰鬥力中挑選合適的修士，前往流照之河。
什麼樣的修士，可以真正在看到“生死”之後，不動心呢？
這一關，最難的就是——放下。
找到生死鑒鏡，掌控生死，成為世界規則的一部分容易。但是，放下生死鑒鏡，放棄掌控生死，離開神壇走向平凡，難上加難。
然而，一旦放不下生死，帶來的就是九州生死混亂，最終成為推動世界毀滅的一環。
如此重任。
何況舊天道都沒能放下的“生死”，他們這些凡人與修士又能如何？
所以此行之人，最重要的是道心，而非修為。碧海宮的人經過諸多考量，最後選出了在這裡聽劍霜寒講解的這一小隊人。
他們是目前理論上最有可能放下“生死”的人。
崔韶川眉頭抖了抖：“放不放得下是後話，大神，你要不要看看我們幾個是什麼水平？修為最高的就我一個，你們指望我一個化神帶著他們去跟天道搶東西？難道真的不可以調一位大乘過去？”
劍霜寒非常鄭重地起身，語氣極為嚴肅地盯著崔韶川：“我相信，崔韶川你可以帶領他們完成任務。”
崔韶川指了指自己，十分困惑：“我？”