“第三部錘煉法門叫做《萬物之靈》，源自一個叫做“多尼波西”的精靈族超級文明。
這個文明起源自一個叫做“維亞納斯”的深層宇宙空間，這個深層宇宙空間，主體是一棵上不見其頂，下不見其根，無邊廣大的世界樹。
樹上的每一片樹葉，都是一個世界。因為這種奇特的樹形結構，因此也被稱作“世界之樹”。
整個維亞納斯深層宇宙空間中，誕生過不少極為奇特的智慧生命族群。
其中“多尼波西”這個精靈族群，就是一種從樹上長出來的類人形精靈族群。
在極為久遠的過去，多尼波西族中，曾經出現過一位實力極為強大的星雲體精靈聖皇。
《萬物之靈》這部物質軀體錘煉方法，正是由其所創造。
這部超凡法門，適用性同樣相當廣泛，雖然上限不算很高，修行過程較為緩慢，但是入門相對容易。
修行的目的，在於為物質軀體塑造一種名為萬物之靈的強大超凡烙印。
就這種超凡烙印的改造之下，生命體的物質軀體，漸漸會表現出一種親和萬事萬物的奇妙特性。
這種特性有種種不同的妙用，其中一個主要的作用，就是能極大地改善智慧生命體的物質軀體對各種不同超凡要素的親和性。
這種親和性，對於許多種自修自正的超凡體係而言，就屬於修行的前置資質之一。
譬如一個元素親和資質很差的人，如果一定要修行元素登神體係，無疑會事倍功半。
而通過修行《萬物之靈》，就能改善這方麵的資質，且沒有什麼負麵作用。
因此這部物質軀體錘煉法門，往往被當作修行某類自修自證體係的前置法門之一。
尤其是在淺層無限星辰海之外的其他深層宇宙空間中，相當盛行。
淺層無限星辰海中，由於基因融合體係的存在，導致這部法門，在各種非人形生命族群中，並沒有那麼盛行。
而對於各類人型生命族群，修行這部法門還有一個特殊的好處。
那就是修行過程中，會根據自身的特質，自動優化並恒定自身的形貌體態，使之趨向於類精靈化的完美無瑕的方向。
這一點對於諸多的人形生命，尤其是從地球誕生的四類人族，有著非常大的吸引力。
你們之中，可以根據自身情況，決定是否要參修這部法門。”
唐玄武說到這裡的時候，張雪兒，褚佩蘭，張作龍，趙明元等人，皆是露出了意動之色。
愛美之心人皆有之，他們要麼不滿足於自身的形貌體態，要麼擔心自己隨著年齡增長，快速衰老。
這部《萬物之靈》，幾乎能同時解決這兩方麵的問題，對他們而言可謂意義重大。
“第四部錘煉法門，名字叫做《基因本相》，這部物質軀體錘煉法門，是專門配套基因融合體係的超凡法門。
融合基因種子的過程，無論是向著基因原體的形態，不斷靠攏的第一階段。
還是之後以自身基因為主，鎮壓吞噬基因原體的基因，蛻變自身生命形態的第二階段。
都有可能出現自身思維扭曲，形態畸變的危險情況。
為了避免出現這種最壞的情況，基因融合體係的無數先行者，先後想出了各種各樣的不同辦法。
大約7個銀河年之前，遙遠的“摩變座”主星團內，一位主修基因融合體係的星雲體強者，參照廣為流傳的“真形”概念，提出了一個“本相”概念。
這種“本相”概念，認為每一個生命個體自身的形貌體態，某種程度上，正是自身靈性意識，精神意誌，思維認知，等一切內在表征“我”的主要存在，在物質軀體上的一部分外在顯化。