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第104章 唯我唯力,莽荒巨人(1 / 1)

永恒級以及起源級層次的泰坦真形,表征的變動力,如果與您自身掌握的變動力有所衝突,反而有害無益。

依照泰坦之門的感應,您現在的生命層次還處在凡俗級,隨著您的生命形態不斷蛻變,必然還會掌握更多高位格的變動力。

目前最重要的,就是按照您自身的意願,基於您已經掌握的變動力,觀想構築最為契合您自身的泰坦真形。

況且,您的物質軀體,本身極為契合人形真形。

乃是五感九竅之形,獨首四肢之狀,二足直立之態,人麵人身之體,很是貼近玄窮古界所謂的先天道體。

由此觀想泰坦真形,鑄就泰坦之體,未來也可參考玄窮古界各種強大的法相,重新構築真形。”

聽完泰坦聖靈的解釋,陸鈞了然的點了點頭,隨後說道:

“既然如此,我便以自身本相為基,觀想構建泰坦真形,還請聖靈為我構建最為契合的《不滅泰坦》之法。”

泰坦森林哈哈一笑道:“哈哈哈……此事易尓,《不滅泰坦》本身並不複雜,主要是使用泰坦之力,不斷強大泰坦之體的方法。

此類方法,在各個強大的智慧族群,智慧文明中並不鮮見。真正困難的,其實是泰坦之力的感知與轉化。

除了先天的物質軀體構造這一基礎條件外,最主要的便是需要契合泰坦的靈性意識,思維認知。

而高級的泰坦之力,不僅需要轉換低層次的超凡要素為材料,同時也需要高位格的變動力參與。

這一點,想必聽過之前的祖神傳道,您已經有所領悟。”

陸鈞不由點了點頭,此前初入泰坦之卵時,那莫名回響的神聖之音,本身就是在闡釋泰坦以及泰坦之力。

從相關的闡釋來看,泰坦本身,其實是一種後天創造的,“唯我唯力”的概念,而不是先天演化的生靈。

不論原本是什麼智慧族群,出身於什麼樣的智慧文明。

隻要自身的思維認知中,塑造出契合泰坦的“唯我唯力”之念,就可以向著泰坦轉化。

由此轉化而來的每一個泰坦巨人,其實都是一個獨一無二的單獨存在。

相反,如果自身的思維認知中,不存在,不認可“唯我唯力”之念,即使觀想泰坦真形,鑄就泰坦之體,也並非泰坦巨人。

從這個意義上講,所謂的泰坦巨人,其實遠高於一般意義上的生命分類形式。

從自身的認識本質,剖析自我,陸鈞很明顯是一個“唯我唯力”之人。

這一點,從他意外獲得太虛造化爐之初,首先想的,就是如何清除一切相關的蛛絲馬跡。

為此,甚至不惜突破一切法律枷鎖,打算殺人滅口,就能直觀的看出來。

還好當時以他的思慮水平,並沒有發現消息走漏痕跡,否則2萬年前的地球,恐怕早已因為他而掀起滔天殺戮。

這個世上,多的是愚蠢至極之人,明明得了通天徹地的改命機緣,卻也跳脫不了外在賦予的枷鎖,依然在彆人劃定的圈子裡打轉。

此類自囚自困,愚不可及之人,又怎麼可能算是“唯我”之人呢?

掃除心中雜念,陸鈞當即定心凝神,遁入精神意識海中,開始以自身本相為基礎,觀想構築泰坦真形。

他之形貌體態十分出色,兩萬年前上學之時,就和沈棲鶴一起,被一眾同學並稱為濁世佳公子。

五官英挺,眉目間帶著料峭冷意,好似山高霧遠,叫人可望不可及。

身量欣長,氣度生的清明沉透,宛若春山微雨,顯得一派溫潤深靜。

若用幾句文雅的古詞來形容,那便是:

鬆風水月,未足比其清華;仙露明珠,詎能方其朗潤。

不過眼下觀想構築泰坦真形,鑄就泰坦之體,卻不宜完全照搬自身形貌,那樣未免失之文雅。

畢竟顯現泰坦之體,大概率要行鬥戰殺伐之事,還是應該更加威嚴神聖,凶悍粗獷一些。

於是陸鈞觀想的過程中,將五官微調,使之更加粗獷,將體態充實,使之更加凶悍。

由此,

以無限行者為其本,

以神聖量子為其靈,

以真實之眼為其目,

以萬態同化為其體,

以自然之數為其能,

以形貌體態為其形。

一尊上不見其首,下不見其腳,磅礴無量,巍峨無邊,古拙莽荒,始終在永不止息增長的泰坦真形,漸漸出現在了精神意識海中。

這尊泰坦真形一經顯現,原本修行《星體四變》觀想而來的擎羊星黃白大日,立刻自發飛到莽荒巨人腦後,化作一輪日輪,輪轉不休。

原本環繞在黃白大日之外的諸多基本符文,也隨之環繞在日輪周圍,流轉不休。

以此映照之下,襯托的這尊莽荒巨人,更顯威嚴神秘。

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