隻見龐玄屈指連點三下，三道靈光自他指尖射出，飛到半空，化作兩篇圖解經文。
“你們現在所見，這三篇經文，便是司馬神遊閣下，以及我自己領悟的《太常道體》總綱。
司馬神遊閣下領悟的《太常道體》總綱，是學府收錄的第一篇《太常道體》，因此也被視作《太常道體》的最基礎版本。
司馬神遊閣下之後，其他生命體所領悟的《太常道體》總綱，則被視為衍生版本。”
陸鈞等人仰頭看去。
隻見其中兩篇，以北冕座主星團通用語寫就。
另外一篇，則以某種很類似上古天夏語的文字寫就。
“司馬神遊閣下，出身天夏自治體較為守舊的魁隗星，他幼年時期，最常使用的是現代天夏語。
因此他所領悟的《太常道體》總綱原文，便是現代天夏語版本。
旁邊這兩部通用語版本，其中有一部，乃是司馬神遊閣下自己翻譯而來。
我出身自天夏自治體相對開放的鳴條星，從小學習使用的，便是通用語，因此我領悟的版本，乃是通用語版本。
你們來自遙遠的上古時代，領悟的版本，不出意外，應該屬於上古天夏語。
從這個角度上講，司馬神遊閣下領悟的基礎版本，對你們來說更具備參考借鑒意義。
接下來，我會根據司馬神遊閣下留下的原本，譯本，結合我自己領悟的《太常道體》總綱版本，跟你們分享一下自身的修行經驗。
在此之前，有一點需要提醒你們，我的生命形態，隻升華到d級層次。
因此我的經驗，並非金科玉律，隻能參考借鑒，不能照本宣科。”
謹慎地叮囑一番後，龐玄開始講解起三個版本的《太常道體》總綱。
陸鈞聽講的過程中，仔細的比對著三個版本的《太常道體》總綱，與自己領悟的《太常原象演道經》，到底是不是同一事物。
依照龐玄的講解，《太常道體》這種煉體法門，和《不滅泰坦》有個很相似之處，同樣也是建立在兩類特殊的超凡要素之上。
這兩類超凡要素，在不同版本的《太常道體》中，往往有不同的指代名詞。
凡是出身於天夏族裔黑鐵人族，領悟的《太常道體》版本中，一般將這兩類超凡要素，分彆稱作“元氣”和“靈機”。
依照經文所載，元氣乃是天地自然相生之氣，靈機乃是虛實萬象交感之機。
因是天地自然相生之氣，所以元氣的種類可謂無窮無儘。
因是虛實萬象交感之機，所以靈機的頻次可說各不相同。
從概念定義上看，比起這兩類超凡要素，與元素登神體係語境中的“元素”，存在某種相似性。
但卻又比“元素”更加的抽象，更具有凝練性，更加的本質一些。
這也意味著，一般的凡胎生命體，想要感知這種超凡要素，難度要更高一些。
修行《太常道體》的實質原理，就是感知吸收煉化天地元氣，萬象靈機，鍛造己身。
在此過程中，借助元氣與靈機的本質，修煉神通，參詳至理，領悟妙道，肉身成聖。
喜歡百日登神：從煉假成真開始請大家收藏：()百日登神：從煉假成真開始書更新速度全網最快。