毋庸置疑。
是的，這便是鴿子給蒼也開的掛，在除了能本身去走道路銘刻英靈外，他本人還可以借取英靈座上來自其他英靈的力量。
雖然遠遠不及隔壁那位可以出入根源，姓沙條名愛歌的根源皇女愛傲天，但要知道，在型月，英靈這個設定本就是符合第三法靈魂物質化的產物。
而可以出入英靈座的蒼也，其何嘗又不是有那麼一絲成為第三魔法使的可能呢？
外加蒼也本身就大到離譜的魔力源，這無異於是將他往第三法的方向在靠攏。
當然，以上這些基本都來自蒼也的yy，畢竟再怎麼說在第三法的這條路上，遠有人比他走的更遠。
即冬之聖女羽斯緹薩·裡姿萊希·馮·愛因茲貝倫，這位更是毫無疑問的第三法的完成者。
外加，其實這個魔術除了高消耗外，其實還有著諸多限製。
比如借來的英靈力量不完全，很多時候連寶具都帶不完全，又比如需要從者的認可，但因為這東西對於除聖人以及信徒外的英靈外更像是黑戶的邀請，所以大概率很難獲得他們的認可。
所以嚴格來說，這個讀作奇跡寫作外掛的魔術其實更像是鴿子怕蒼也給自己浪死了，所以給他的一個搖自家人的工具罷了。
而且離譜的是，就算是自家人，這玩意兒也會講究相性。
就拿現在的蒼也來說，目前能召喚的英靈也就三個，一個是帶著技能『雅各布的手足』以及對龍特攻的鐵拳聖女瑪爾達，一個是流傳中的天使長米迦勒的人間體，毫無疑問的聖人，聖喬治，喬爾喬斯，也就是廢狗玩家俗稱的喬老師。
隻不過相比起瑪爾達，喬老師對蒼也表現的那叫一個‘吝嗇’，除了固定的一部分麵板外，技能沒有，特攻沒有，寶具倒是帶下來一個。
即對軍寶具『汝即是龍abyssusdranis）』。
是的，就是寶具模樣看著是喬老師披在身上的那件繪了一個紅十字架的外套。
作用是指誰誰就是龍種。
即，我覺得你是龍惡魔），那你就是龍惡魔）。
並非給你龍的力量，而是給你打上的龍的標簽方便開特攻。
那麼，對於本身既沒有『對龍特攻』又沒有喬老師的寶具『屠龍interfectudranes）』的蒼也，該怎麼應用這個寶具呢。
什麼？你說開完這個寶具然後附身瑪爾達拿對龍特攻的拳頭歐拉便是了，不是鴿門，你當這是時王逢魔驅動器呢。
人帝騎小明哥一次也隻能維持一個騎士的形態啊。
所以簡而言之就是雞肋了。
至於第三個騎士，啊不，是英靈的力量，蒼也隻能說。
很難相信這個家夥居然是他能借到的，更何況還是特化了那一方麵的。
不過出於某些原因，有關這位英靈的力量，蒼也暫時還是不能輕易使用的。
畢竟以他的實力和地位，自己光是用瑪爾達就虛成這樣了，換成他，那恐怕就要被榨成人乾了。
所以總而言之，鴿子的掛無愧於『聖靈投影』之名，真正意義上的隻能投個聖人類英靈下來。
等等，突然的，蒼也想到了一個問題。
既然『聖靈投影』是能去溝通其他基督教外的英靈，那麼他自己，也就是蘭馬洛克呢？
根據係統的描述，因為蘭馬洛克就是他本人的原因，所以即便作為英靈的他確確實實的銘刻在英靈座之上，但因為缺少他這個本人靈魂的原因，所以其他人是無法召喚的了的。
那麼蒼也本人呢？
借由『聖靈投影』，他本人是否可以完全的召喚蘭馬洛克下來，使得自己擁有真正匹敵頂尖從者的力量？
因為時間的緊促，外加自己一直以為屬於蘭馬洛克的力量是一直藏於九重道路，從而讓蒼也沒有在先前就意識到歸根結底英靈這種東西還是要依托英靈座的。