寫在前麵的話，這兩章寫了又刪，刪了又寫，在想著怎麼把g設定背景的過程合理化，也為後期的科技升級開個buff，萬機神權典裡麵的一些內容對華國的科技可以起到一定推動作用，而且還能解釋g對於載具，艦船的設定，另外兩本我則是想表明，西方中古世紀的宗教以及語言文化背景其實是受到了這幾本書的影響。從而和戰錘宇宙形成一個?莫比烏斯環。也是後期雙穿的一個節點。挖個坑。包括語言，高哥特語和低哥特語我也魔改了一下。這段不算字數。）
福羅斯戰團長一把將威廉從地上拎起來，監控室的其他人也都屏息凝神，等待著威廉的解釋。燈光閃爍著冰冷的光芒，映照在福羅斯戰團長的動力甲上，反射出令人不寒而栗的光芒。威廉能感覺到戰團長手上傳來的巨大力量，讓他幾乎無法呼吸。他掙紮著，想要擺脫戰團長的控製，但一切都是徒勞。他抬起頭，看到的是戰團長那張毫無表情的頭盔以及頭盔額頭部鑲嵌的金色人類顱骨，仿佛是一位即將對他進行審判的天使。
他胡亂地揮舞著雙手，語無倫次地喊道：[我說！我說！我們花了大價錢買到了遺落的神之語《聖言錄》、《帝皇箴言錄》，還有《萬機神權典》，不過我們找到的不是完整版，而是殘篇……]至少解釋了戰錘裡麵背景設定由來。。。）
智庫塞巴斯蒂安則忽略了楚軒對於書籍的詢問，他的注意力完全集中在威廉和亞瑟身上。楚軒的眉頭微微皺起，他意識到事情可能比他想象的還要複雜。
他的目光掃過監控室內的眾人，最後停留在通訊器上。他按下通訊按鈕，沉聲說道：「聯係806所，讓他們派幾個人過來！」幾分鐘後，監控室的門打開，曹誌逸卡爾多.德萊格）和帽賀森為了500世界，帽哥）快步走了進來。
此時的威廉和亞瑟已經斷斷續續地講述了很長時間，而他們所說的話，卻讓在場的每一個人都感到震驚不已，仿佛顛覆了他們對這個世界的認知。
威廉的聲音越來越飄忽，仿佛回到了那個古老而神秘的時代。那時，耶露撒冷還是一片荒涼的土地，乾燥的風吹過光禿禿的山丘，卷起漫天的黃沙。突然，天空中出現了一道耀眼的光芒，如同白晝降臨，照亮了整個大地。光芒之中，一個充滿了聖光的光球緩緩降落，降臨在耶露撒冷的土地上。
聽到這，楚軒突然心中一動：【聖光？光球？難道是當初和慟哭者們一起被甩過來的那幾個光球？】
狂風停歇，黃沙落地，一切都顯得那麼祥和寧靜。隨後，人們紛紛趕來，跪倒在地，頂禮膜拜。接著，jd教宣稱得到了神啟，編撰了宗教聖典＜聖經＞。書中記錄了舊約時代33位先知的預言，以及新約時代跟隨彌賽亞的12門徒的事跡。每個門徒都各司其職，傳播著神的旨意。
而jd教的核心教義，便是相信唯一的真神，信奉上帝即可獲得救贖，靈魂得到永生。為了證明神的仁慈和偉大，上帝甚至將自己的獨子派往人間，並派遣天使軍團指引迷途的羔羊。
說個有意思的事情，戰錘ip一共有21位基因原體，而tz教根據現有的希伯來版本記載，裡麵的大天使數量，是14位大天使+7位禦前天使。其中，有九位立在上帝的左手邊，而立在右手邊的9位，墮落了。）
現在的jd教主要是tz教，zd教和新教三大教派，還有yt教，不過他們自成一派。tz,zd和新教對於聖經的解讀不太一樣，最大的不一樣是，新教，也就是最常見的，相信聖父聖子聖靈三位一體，誰也不分誰，沒誰是爸爸，而且他們不信聖母瑪利亞；而tz教則是爸爸是爸爸，兒子是兒子，而且他們還信聖母，所以tz教有修女；區分的最簡單的方法就是看十字架，十字架上有耶穌受難像的，就是tz教，沒有的就是新教。最後的zd教。。。zd教太複雜了，懶得說了。）
怎麼樣，聽起來是不是有些耳熟？而就在在中世紀後半頁的時候，有一名大主教酒後失言，說出聖經其實來自於對神之語的彙總以及再次編撰，而神之語是上帝賜予教會管理人間的權柄。這兩本神之語，叫＜聖言錄＞以及＜帝皇箴言錄＞。
不久之後，這位大主教便遭到刺殺，包括大主教以及四名聖殿騎士在內的區域宗教人員全數被殺。而保存在聖地耶露撒冷的神之語也失去了蹤跡。最後導致了神權和皇權的權力鬥爭。真實事件，1170年，大主教托馬斯·貝克特被刺殺事件）
接著，威廉又說起了來自所謂的神之語＜聖言錄＞以及＜帝皇箴言錄＞的記載描述，充斥著大量有關帝皇的神性和正義的描寫，那些文字仿佛帶著某種魔力，讓人忍不住想要相信。
書中還記錄了上帝帝皇的天使對征服的各個世界星球）的宗教進行銷毀和改造的過程，以及他們對大眾進行的隆重布道與演講，那些場景宏大而威嚴，讓人心生敬畏。此外，＜帝皇箴言錄＞還記錄了天使墜下雲端成為地獄的王的經過，以及對地獄領主的形象和存在的描述。等等等等。
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楚軒的額頭上已經滲出了細密的汗珠，他感到一陣陣的寒意從腳底升起。與此同時，幾位專攻宗教曆史的教授也匆匆趕到了監控室。監控室裡彌漫著緊張的氣氛，牆上巨大的屏幕閃爍著刺眼的光芒，屏幕上記錄著威廉剛剛發現的驚人信息。
教授一邊聽著威廉斷斷續續的描述，一邊快速地翻閱著資料，試圖理清其中的頭緒。監控室的空氣沉悶而壓抑，隻有機器的嗡嗡聲和威廉顫抖的呼吸聲在房間裡回蕩。
將腦海裡關於宗教的曆史脈絡和威廉的敘述大致對照了一下後，老教授推了推眼鏡，眉頭緊鎖，他沉思了片刻，然後抬起頭，語氣凝重地對楚軒說道：[楚軒，你有沒有發現一件事情？]
楚軒被他這突如其來的問題問得一愣，疑惑地搖了搖頭：[教授，您指的是什麼？]
老教授沒有直接回答，而是自顧自地說道：[我剛剛將腦海裡關於宗教的曆史脈絡和威廉的敘述大致對照了一下，發現了一些很有意思的東西。]
他頓了頓，語氣變得凝重起來：[沒錯，古老的西方文化中確實流傳著各種各樣的傳說，比如古希臘神話中伊卡洛斯因為飛翔過於接近太陽而導致翅膀融化墜落的悲劇故事；又比如在西方世界占據主導地位的jd教，其教義中更是充斥著各種神跡。]
楚軒聽到這裡，隱約猜到了教授接下來要說什麼，但他沒有打斷，隻是靜靜地聽著。
老教授接著說道：[而且，與剛剛威廉所說的＜聖言錄＞內容進行對比，其中確實存在著驚人的相似之處。無論是宣揚的教義，還是曆史上的行為模式，兩者都表現出高度的一致性。比如，中世紀時期的十字軍東征，jd教的教徒們打著宗教的旗號進行了宗教清理以及異端審判，這與懷言者軍團在大遠征時期致力於消滅新生的帝國境內一切被視為褻瀆和異端行為的做法如出一轍。在那個時代，古老的文明被摧毀，大量的書籍、文獻和文物被付之一炬，取而代之的是高聳入雲的jd教堂，這些建築無時無刻不在提醒著人們要對上帝保持絕對的忠誠和信仰。]
老教授停頓了一下，他操縱著鼠標，調出了一份泛黃的文檔，文檔上的文字仿佛帶著曆史的塵埃，隱隱約約，透著一股陰森的氣息。
他指著文檔，語氣低沉地說：[這是一份中世紀的記錄，記錄著臭名昭著的異端審判庭在中世紀發起的一項運動：‘女巫審判運動’。]楚軒、曹誌逸以及監控室的眾人神情嚴肅地點了點頭，表示對這段黑暗曆史的了解。
隻有帽哥一臉茫然，曹誌毅見狀，便湊到他耳邊，低聲解釋道：[女巫審判，也叫魔女狩獵，是中世紀末到近代jd教對所謂的異端進行的一種殘酷審判，行刑方式極其殘忍，通常是用火刑活活燒死。]帽哥仿佛感受到那熊熊烈火燃燒的炙熱，禁不住打了個寒顫。
老教授接著又調出了一份文件，這份文件顯然是近期才整理出來的，紙張嶄新，但內容卻同樣令人毛骨悚然：[這是最新出土的一些資料，經過我們的研究發現，當時受到獵殺的，不僅僅是女巫，還有男巫。]
他頓了頓，目光掃過眾人，語氣變得更加凝重：「最為重要的是，在那個時候，女巫和男巫都被稱為——‘chaneph’。]他將這個詞重重地說出來，仿佛帶著千鈞之力。[這是一個希伯來語詞彙，]他解釋道，[意思是‘褻瀆的，無信仰的，不信上帝之人，不可接觸。’後來，這個詞演變成了——‘不可接觸者’。]