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第18章、生榮亡哀,厥聲載路(下)(2 / 2)

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這些貨色也配跟太子相爭。

錦衣衛鎮撫使吳孟民,神色平靜的目睹一切,手中撫摸著太康伯張國紀贈送的玉佩,沉默不語。

他敢跟許顯純頂牛,卻惹不起太子的人。不管怎麼說,太子和皇後是一體的。

諸王和王子沒有在恐懼中等太久,因為入夜天啟就要入殮並移靈乾清宮正殿了。

乾清宮西暖閣寢宮內,龍涎香與藥草氣息交織。

內侍們屏息跪伏於地,司禮監掌印太監王體乾手持《內府喪儀錄》,以尖細嗓音宣讀入殮規程。

四名尚衣監宮人用素綢蘸取玉泉山運來的溫泉水,為天啟帝朱由校沐浴更衣。

其遺體著十二章袞服,頭戴翼善冠,腰係金鑲玉帶,足踏青緞雲頭履——這是帝王“壽衣”的最高規格。

棺槨是工部精選的金絲楠木梓宮,內鋪三層:底層為鬆香與檀灰混合的“鎮魂墊”,中層覆明黃織金緞,最上層撒滿五色寶石與七寶菩提子。

欽天監監正以羅盤測向,將天啟帝遺體頭北足南安放,左掌心壓白玉圭,右掌覆《皇明祖訓》,象征“持圭守禮,承祖遺誌”。

待禮部尚書周登道率太常寺官員誦完《告天祝文》,十六名錦衣衛力士以銅釘封棺,榫頭包金箔,釘入時須齊聲高呼“聖躬萬世”,聲震殿宇。

這是朱慈炅最後能看到父皇了。

他心中充滿悲切,但不知道為何,眼中卻落不出淚水。

反倒是張皇後哭得撕心裂肺,範任兩位皇貴妃死死將她拉住,免得失禮。

寅時整,紫禁城九門再次鐘鼓齊鳴。

乾清宮至仁壽宮甬道上鋪滿素帛,儀仗隊持白幡、素燈籠分立兩側。

小太子朱慈炅著斬衰孝服,麻絰束腰,手持引魂幡立於梓宮東側。

按製,移靈需“嗣君扶柩,百官捧輿”,朱慈炅以左手虛扶梓宮龍頭,內閣首輔黃立極、英國公張維賢分執梓宮左右龍耳,三十二名內廷侍衛抬柩緩行。

移靈隊伍過隆宗門時,司禮監撒紙錢九千九百枚,每枚皆印“奉天承運”朱文。

沿途遇檻階,需以檀木戧橋覆素綢,確保梓宮“不沾塵,不觸地”。

至乾清宮正殿,梓宮暫置於蟠龍金漆寶床上,床周設七盞長明銅燈,燈油摻入天啟帝生前禦用龍涎香,青煙繚繞如龍形。

正殿內,香案高供三牲五穀,青銅鼎中焚燒著福建進貢的沉水香。

朱慈炅率眾再行三跪九叩大禮。

“蜀琴且勿彈,齊竽且莫吹。四筵並寂聽,聽我《薤露》詩。昨日七尺軀,今日為死屍。親戚空滿堂,魂氣安所之。……”太常寺卿錢謙益在一側領唱著劉伯溫傳下來《薤露歌》。

太子朱慈炅領初獻,獨獻玄酒(清水)於靈前銅盆,喻“清平之始”;皇後張氏率後妃獻素帛九匹,匹匹織有“日月星辰”十二章紋。

信王朱由檢領亞獻,代表宗室獻赤金哀冊,冊文由翰林院連夜撰寫,首句“維皇七載,龍馭上賓”以朱砂填色;諸王公主獻青玉哀圭,圭身刻“孝悌忠信”四字。

內閣黃立極與英國公張維賢領終獻。黃立極獻《山河社稷圖》,圖卷展開時,英國公以遼東戰報焚於靈前,灰燼落於圖上寧遠城位置,暗喻“魂鎮邊關”。

禮成刹那,似有風穿殿而過,長明燈焰驟升三尺。

欽天監監正高呼,“紫微星動,新主承輝”。

黃立極張維賢領文武百官,再次跪倒,“請皇太子於先帝靈前繼皇帝位。”

張皇後從王體乾手中接過傳國玉璽,遞給朱慈炅。

朱慈炅盯著”大明皇帝朱由校之靈位”,沉默良久,終於接過。

文武百官山呼萬歲,聲浪穿透重重宮牆。

百官緩緩退下,大明皇帝朱慈炅還要率後妃公主諸王子等為天啟守靈。

但從此時開始,雖然朱慈炅還沒有舉行登基大典,他已經不再是皇太子,而是皇帝了,可以自稱朕了。


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