癸水四則(二)_命理探源【譯注】_线上阅读小说网 

癸水四則(二)(2 / 2)

三十八歲進入亥運,衝克之中有合化,害處少益處多。

注解:

衝中有合:亥與原局地支相衝,但又有合的作用,故害少利多。

亥運:亥為水,助日主,故利多。

原文:

能於操守有方,定卜聲名特達。

譯文:

如果能在操守上有方法,必定可以預料聲名特彆顯達。

注解:

操守有方:指品德修養和行為準則得當。

聲名特達:指名聲顯赫,成就突出。

原文:

四十三歲交庚運,接子運、辛運,手到春回,體胖心廣。

譯文:

四十三歲進入庚運,接著是子運、辛運,如同手到之處春天回歸,身體發胖心情寬廣。

注解:

庚、子、辛運:庚金、子水、辛金運,金水生助日主,故運勢佳。

手到春回:比喻運勢好轉,事事順利。

原文:

斯時當益信仆言不謬也。

譯文:

到那時應當更加相信我的話沒有錯誤。

注解:

仆:古人謙稱,此處指推命者。

不謬:沒有錯誤,準確。

原文:

五十八歲交醜運,靜觀自得。妻克,遲續偕。子晚,一二實。

譯文:

五十八歲進入醜運,冷靜觀察自有所得。

妻子被克,晚些續娶能偕老。

子女晚生,實際有一兩個。

注解:

醜運:醜為土,對日主有克,但靜觀可自得。

妻克、子晚:命理中妻星被克,子女緣晚,故遲續偕、子晚生。

原文:

癸水春生,本不當令。再逢戊土己土,及辰醜未之土,以克製之。土多水涸,顯而易知。

譯文:

癸水生於春季,本來不得時令。

又遇到戊土、己土,以及辰、醜、未的土來克製它。

土多水乾,顯而易見。

注解:

當令:指五行得時令之氣,春木旺水弱,故癸水不當令。

土多水涸:土克水過旺,水勢乾涸,命局失衡。

原文:

就正五行之理推測,取木克土、取金生水為用神,誰曰不宜。

譯文:

按照正五行的道理推測,取用木來克土、取用金來生水作為用神,誰能說不合適。

注解:

正五行:指五行生克的基本原理。

用神:對命局有益的五行,此處木克土、金生水為用神。

原文:

然複陽子先生有「遁三則化」之說,不可不細為研究也。

譯文:

然而複陽子先生有“遁三則化”的說法,不可不仔細研究。

注解:

遁三則化:命理中的遁乾化氣之說,通過遁乾來判斷化氣情況。

複陽子:命理先賢,提出相關化氣理論。

原文:

今月乾見戊,與癸聯合,以五虎法遁之。癸戊遁甲寅,遁三即丙辰。丙屬火,故癸戊化火。

譯文:

現在月乾出現戊,與癸相合,用五虎遁法來推算。

癸戊遁得甲寅,遁三位就是丙辰。

丙屬火,所以癸戊化火。

注解:

五虎法遁:命理中推算化氣的方法,通過遁乾來確定化氣的五行。

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癸戊化火:癸水與戊土合化火,化氣後以火為用。

原文:

既化為火,即當棄正五行之水,而專論化氣五行之火矣。

譯文:

既然化化為火,就應當舍棄正五行的水,而專門論述化氣五行的火。

注解:

化氣五行:指合化後的五行,此處化火,故以火為論。

棄正五行之水:化氣後,原五行的水不再作為主要分析對象,以化氣後的火為主。

原文:

惜化火於三月,不及盛夏之當道。格局雖佳,猶嫌失令。

譯文:

可惜化火在三月,不如盛夏時火勢當權。

格局雖然好,還是嫌失卻時令之氣。

注解:

三月:辰月,火雖漸旺但不如盛夏巳午月),故化火失令。

失令:指化氣後的五行不得時令之氣,力量不足。

原文:

天資雖好,究屬性剛。如求政治之虛榮,必失迎合之效力。

譯文:

天資雖然好,終究性情剛強。

如果追求政治上的虛榮,必定失去迎合時勢)的效力。

注解:

屬性剛:化火後性情剛強,不適合需要迎合的政治領域。

政治之虛榮:指政治上的表麵榮耀,因性情剛而難以獲得。

原文:

惟有使之由高等小學,而晉入中大之專門實業學校,如路礦、銀行、農林之類。

譯文:

隻有讓他從高等小學,進而進入中山大學的專門實業學校,比如路礦、銀行、農林之類的專業。

注解:

中大:指中山大學,此處指專門實業學校,培養實用技能。

路礦、銀行、農林:當時的實業領域,注重實際技能。

原文:

俾異日學富才高,實地辦事。若再步張季直先生之後塵,擴而充之,何難建利國福民之功業耶?

譯文:

使他日學問淵博才華高超,實地辦理事務。

如果再追隨張季直先生的腳步,擴大充實,建立利國福民的功業有什麼困難呢?

注解:

張季直:張謇,清末實業家,主張實業救國,此處以其為榜樣。

利國福民:指對國家和百姓有利的功業。

原文:

或曰:合官留殺之造,而又得冠帶以助其勢,規模宏大,格局整齊。子既不許其研究政治,曷不教以講求武備,為海陸軍之偉人耶?

譯文:

有人說:這是合官留殺的命造,又得到冠帶之地來助其氣勢,規模宏大,格局整齊。

您既然不允許他研究政治,為什麼不教他講求武備,成為海陸軍的偉人呢?

注解:

合官留殺:命理格局,合住官星保留殺星,主有武略。

冠帶:命理中的十神旺相狀態,此處指醜為冠帶,助勢。

原文:

餘曰:否。蓋七殺之己能化土,冠帶之醜藏辛能化水,此皆化火之忌神也。豈可取哉。豈可恃哉。

譯文:

我說:不行。

因為七殺的己土能化土,冠帶的醜中藏辛金能化水,這些都是化火的忌神。

怎麼能取用呢?怎麼能依靠呢?

注解:

忌神:對化氣之火有害的五行,己土化土、辛金化水,都克製火,故為忌。

七殺之己:己土為七殺,化土克火;醜藏辛金:醜中藏辛金,化水克火。

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