因為匹諾康尼的十二時刻完全籠罩在【太一之夢】的覆蓋範圍的緣故，星期一對於匹諾康尼的安全性有著十足的自信，故而，在折紙大學的一眾學生們尋覓著“死者”的身份時，星期一則是和花火討論起了【生命第一因】的問題。
“花火小姐，我們都知道，對於【生命第一因】的不同回答，決定著我們各自所行走的不同道路，對於你們【歡愉酒館】的人來說，【生命第一因】為歡愉，對於【天才俱樂部】的人來說，【生命第一因】為批判性思考，而對於【家族】忠誠的成員來說，【生命第一因】為同感、共情，那麼，你猜猜，我們秩序命途行者的【生命第一因】是什麼？”
聽到星期一這樣說，花火撇了撇嘴，不滿地將她剛剛想送出去的花火人偶又拿了回去，回應道：
“星期一先生，既然您深入研究過我們【歡愉酒館】，就應該知道我們愚者最討厭長篇大論，尤其是學術研究性的長篇大論，這些研究不會帶來歡愉，隻有枯燥乏味的概念堆砌。”
“所以，就算是你已經在這條道路上成為了令使，我也無意與你在這些話題上進行深入的溝通。”
麵對花火這樣的說法，星期一笑了笑，隨後，他開口說道：
“花火小姐，但我對於這種話題相當感興趣，所以，我尤其想和你們愚者進行溝通，看看你們站在歡愉的立場上是如何看待這些問題的。”
在說到這裡後，星期一看到花火並沒有從他眼前消失，知道花火還是願意和他溝通的，便繼續說道：
“在我看來，【生命第一因】是對幸福和尊嚴的渴望，它與【歡愉】不同，追求幸福和尊嚴的道路上未必會快樂、大概率布滿荊棘，而人們為了獲得幸福和尊嚴不得不要穿過這個荊棘的小道；其次，它與【存護】不同，琥珀王那種鐵疙瘩隻懂得守護生命，並不懂得何為生命的幸福和尊嚴；再次，它與【同諧】不同，單純的諧和音並不會帶來幸福，缺乏自我的人在進入群體後隻會走向虛無的深淵。”
聽到星期一這樣說，花火又摁下了她手中的花火小人的腦袋，伴隨著【nevergiveup】這首歌的再次響起，她微微眯起了眼，說道：
“長翅膀的少年，你的思想很危險喔，你要知道，幸福是一個典型的有毒的蘋果，如果不追求幸福，人們尚且還有歡笑和快樂、每天可以無憂無慮的嬉笑，但一旦討論起幸福，那麼，不幸便會開始降臨在這個人身上了。”
“你想想看，人們在小時候腦袋空空，每天都隻知道瘋鬨的時候，是不是每天都在過著無憂無慮的快樂時光，等到他們年齡漸漸長大，開始考慮起追求個人理想、實現個人幸福的時候，他們就不得不學習成山的知識，參加一次又一次折磨自我的實踐，經曆一次又一次磨難，最終也沒有人能保證他們一定能獲得幸福。”
“在我看來，所謂幸福，就像是一個充滿著毒素的蘋果，它並不存在，而是每個人必須要拋舍的偽物，隻要放棄追求幸福，擁抱歡愉，我們就能永遠徜徉在歡笑的海洋裡。”
在說到這裡時，花火看向了星期一，微笑著繼續說道：
“哦，我明白你為什麼要找我討論這個事情了，因為你們秩序命途行者的立場天然就和我們愚者衝突，你們在乎事物本身的意義，而我們隻在乎有沒有樂子，這就是我們的最大分歧。”
聽到花火這樣說，星期一也笑了笑，隨後，他開口說道：
“不，花火小姐，我不認為我們的命途是完全對立的，而是對立統一的，在我看來，【歡愉】也是實現【秩序】的一種手段，因為智慧生命總是被快樂和痛苦所支配，倘若遵守秩序會讓智慧生命感到快樂，那麼，智慧生命天然的便會選擇遵守秩序，而倘若違反秩序會讓智慧生命覺得不快樂，那麼，智慧生命天然就不會違反秩序。”
“所以在我看來，未來遲早會有那麼一天，我將找到一個把【開拓】、【歡愉】、【智識】、【毀滅】、【巡獵】等等全部命途都涵蓋在內的體係，以【秩序】為框架，我將以【眾生的幸福與尊嚴】為【目的】，把其他一切命途力量當做【手段】而構建出【終極秩序】。”
“我將終結這個混亂而無序的時代，重建文明的秩序與光輝，並將追求幸福的權利灑向銀河的每一個角落，以此停滯終末的倒計時，並在我的有生之年給銀河帶來一個全新的黃金時代。”
在星期一述說著他的這些理念的時候，花火隻感覺到整個匹諾康尼有很多樂符都在和星期一的話語共鳴，這種威壓讓她的呼吸都變得艱難了許多，這隱隱間讓她又多看了星期一幾眼，提問道：
“成為【秩序】就必然意味著放棄自己的私欲，即使是你口中所說的萬千意誌所彙聚在一起所形成的【終極秩序】，也遲早會因為萬千意誌的瓦解而最終分崩離析，沒有人知道【秩序】能夠持續多久，也沒有人知道下一個【秩序】什麼時候會來，所以我還是認為，追求幸福是在品嘗一個有毒的蘋果，還不如擁抱歡愉更腳踏實地。”
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當看到最不喜歡思考的愚者在認真地與自己討論命途的觀點後，星期一也莫名其妙地覺得有些歡愉，故而，他發表了自己的觀點：
“花火小姐，這個世界上不會有永久的【秩序】，倘若一個【秩序】被眾生摒棄，那必然是因為這個【秩序】是違反了【生命第一因】的【秩序】，就像已故的【秩序星神太一】一樣，它的秩序、在相當程度上是屬於阻礙了生命追求幸福的【秩序】，而眾生摧毀這個【秩序】，恰恰是他們追求幸福的開端，亦是他們通往全新【秩序】的開端。”
“至於【秩序命途行者】之死，我認為這並沒有什麼值得感慨的，縱觀任何一個智慧生命的文明史，幾乎都是各個智慧生命的血淚史，因為生命的誕生本來就是一種奇跡，生命的持續又是另一種奇跡，其中必然夾雜著個體與群體的犧牲與付出，【秩序命途行者】也不是為了追求永生而走上這條道路的，否則，他們前去信仰【豐饒星神藥師】豈不是更方便。”
“所以，在我看來，所謂【秩序】，就宛如高空之上的太陽，他們炙熱燃燒、直至燃燒殆儘，為每一個智慧生命追求幸福提供最基本的條件，而這種犧牲與奉獻正是他們能夠裁決世間上一切事情的理由，畢竟等價交換原則正是任何智慧生命都認可的鐵律。”
“現在回歸那個最根本的問題，幸福與尊嚴是否真實存在的問題，我認為，這是所謂的信仰與理性的關係論證問題，簡要來說，倘若你不相信幸福與尊嚴的存在，那麼你的理性必然驅使著你不會去追求幸福，因此，無論如何、你都不可能收獲幸福與尊嚴。”
“但倘若你相信幸福與尊嚴的存在，矢誌不渝的追求幸福與尊嚴、那麼，終其一生，你或許能夠收獲幸福與尊嚴。”
“當然，從概率論的角度來分析這件事情，或許還缺乏說服力，而從我的角度來說，我必然會相信幸福與尊嚴的存在，因為，我們對幸福與尊嚴的追求使自我們清醒的認識理性，在這個世界上有太多自以為是的瘋子，以其自以為是的理性在影響銀河、為萬千生靈帶來苦難。”
“原始博士在銀河裡開展的返祖實驗也好，淨庭教會開展清洗惡魔的狩獵儀式也好，魯伯特的帝皇戰爭也好，凡是在理性思考時不將【眾生的幸福與尊嚴】作為重要參考因素的理性決策，最終都將帶來一場史無前例的災難。”
“倘若我們所有人放棄了對幸福與尊嚴的追求，那麼現世的一切都會滑向虛無主義的深淵，最終必然會引來終末的災厄。”
“銀河寰宇雖然大，但從宏觀角度來看，也無非是一本大一點的故事書而已，既然是故事，那麼就必然有開端和結局，所以，作為秩序命途行者，我們必然要承擔住生命的重量，將生命追求幸福的權利與生命的尊嚴牢牢地寫進每一個智慧生命的腦海裡，以【秩序】之名，我們將會約束眾生、並無限續寫寰宇眾生的故事書，隻要我們不曾犧牲殆儘、那麼宇宙的故事將永不終結。”
“一言以蔽之便是，問蒼茫大地誰主沉浮，我認為，唯有【秩序】方可主宰沉浮。”
聽到星期一這樣說，花火再次看了他一眼，開口說道：
“星期一先生，現在我相信了，你真的是【秩序令使】，論信仰的狂信度與瘋狂程度，你的哥哥完全沒辦法與你相提並論，照這個樣子下去，你恐怕遲早會將【秩序】命途開辟到全新的水平去。”
在說到這裡時，花火微微停頓了片刻，隨後她繼續說道：
“但至少，現在還是歡愉的時間，我還要繼續導演這場戲呢，你瞧，已經有不少同學發現死者的身份了……”
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