法正明白，主公雖承帝業，但亦不能草率而為。
當先遣使遍告天下，詳述天子血詔托孤之實、漢室危亡之境，以正視聽；
再擇吉日設壇祭天，昭告列祖列宗與蒼生祈願；
繼而依循大漢禮製，完備登基全儀：
定年號、設百官、修曆法、正服色。
待一切就緒，再受萬國朝賀。
終將正統之名傳遍四海，讓天下知漢室有繼、天命所歸。
但這些事的細節，法正也不是特彆清楚，畢竟禮製儀軌向來繁瑣，需得精熟漢家典章者方能周全。
但有荀彧在，一切都有章可循、萬無一失。
而且不止有荀彧，許靖劉巴者，亦對漢家故典、朝堂儀製爛熟於心，可共輔此事。
然而，還有比他們更了解此事的人。
那就是劉禪。
自劉備入蜀後，劉禪的授業恩師已從來敏換成了許靖。
先前，來敏早已坦言：“公子天資卓絕，才冠同輩，敏才疏學淺，實難承此教席。”
而彼時荊州一帶的名士，或因敬畏劉備父子的身份，或自認難當此任，竟無一人敢應允執教。
直到劉備尋訪到流寓蜀郡的文壇宿老許靖，知其德高望重、熟諳經史，這才鄭重延請他為劉禪師，專司公子的學業啟蒙與德行教養。
許靖早年便以才學名動天下，與堂弟許劭並稱“二許”，曾主持“月旦評”品評海內名士，一言一行皆能影響時人聲譽。
曹操之“治世能臣，亂世奸雄”便出自二人之口。
後許劭去世，許靖四地輾轉，名為周遊，實為避難。
先往交州，後去巴蜀，為劉璋禮遇。
再後來，曹操入蜀，未能力敵，無奈而降。
最後，劉備入蜀，趕走了曹操，許靖與諸多蜀將一道歸於劉備。
雖說有“擇主而事”的爭議，但卻是巴蜀之地無可爭議的文壇領袖。
劉備曾問其：“先生觀阿鬥如何？”
許靖看了半天未說一言。
最後，在劉備的追問下，許靖才言：“公子眼底卻有不符年齡的沉靜，絕非尋常稚子。此子如蒙塵明珠，來日必光華自現。”
按說，劉禪的表現已經比前世好太多。
但似乎在許靖看來，他還遠遠沒有表現出最佳的狀態。
阿鬥自己也納悶：難道我還可以做得更好？
許靖最終答應收劉禪為弟子。
但並不教習章句訓詁、經史細義，隻與他論述治國之道。
阿鬥的觀點往往令許靖震驚。
根本不像七歲孩子能說出的話。
此等天選之子，自當精雕細琢，以助其成偉器。
然此時，許靖需為主公籌備登極諸事，無暇親授阿鬥學業。
阿鬥卻自告奮勇，躬身而言：“先生，阿鬥願為先生稍分煩憂。”
許靖撫髯一笑：“嗬嗬，主公登基，你便是太子，未來大漢的皇帝，這些瑣事，自有人操持，不必親曆。”
阿鬥輕輕搖頭，語氣懇切：“若太子一味安坐，不食煙火，豈非失職之君？我雖不知能擔何等大事，但若因此了解諸事本末原委、利弊權衡，將來能做出正確決斷，為朝中勞心勞力之士明斷是非，分憂解難，那便再好不過了。”
許靖聞言，心中不禁感慨：
若此子登基，必為朝臣之幸，社稷之幸，百姓之幸也。
於是，讓他擬出一篇劉備稱帝後，規範朝堂禮儀、明確百官職責的詔令草稿。
坦率而言，這任務多少帶些“刁難”的意味。
畢竟此時的阿鬥才七歲。
不過話說回來，這也並非刻意為難，而是許靖有意稍挫阿鬥的銳氣。
他想讓這少年明白，莫因一時聰慧便過於自信。