大雪當歸
雪壓鬆枝的辰時：
雪粒子在門軸轉動時簌簌掉落，熊皮襖帶起的寒風卷著鬆針，在青石板上劃出冰裂般的紋路。漢子小腿的青黑從腳踝蔓延至承山穴，皮膚表麵凝結的白霜與雪窟裡的凍土色澤無二，指腹按上去的硬度，竟和他靴底卡著的冰棱一樣冷硬。葉承天的指尖剛觸到足三裡，便覺寒意順著指縫爬進袖管——那不是普通的冷，而是帶著雪窟深處的陰凝，像極了老林裡經年不化的腐葉冰。）
“大雪前七日，地火伏藏，寒邪最易傷腎經，”他掀開炕邊的草席，露出底下埋著的陶罐——立冬時埋下的陳年附子，此刻裹著紅泥在炭火旁蘇醒，“您看這腿上的青黑，正是《靈樞》‘寒凝血泣’的征象。雪窟裡的陰寒從湧泉穴侵入，順著腎經閉阻氣血，就像老鬆樹被積雪壓斷枝椏，脈絡裡全是凍住的‘冰棱絡’。”
藥櫃深處取出的“雪鬆枝”還帶著山巔的雪氣，三年生的鬆枝表皮布滿龜裂紋，恰好對應人體膝關節的滑膜紋理。葉承天將其投入鑄鐵鼎，鬆脂遇火“劈啪”炸開，青煙順著鼎蓋的氣孔上升，在窗玻璃上凝成膝關節的投影：“雪鬆生在雪線以上，枝乾雖彎卻不折，得寒水之氣而有溫性，”他用竹夾翻動鬆枝，焦黑的斷麵滲出琥珀色的鬆油，“燒成炭後能化凍痰、通骨絡，就像用火塘的熱烘化雪窟的冰，讓凍住的筋脈重新透出暖來。”
漢子盯著鼎中沉浮的當歸——新挖的岷當歸根須在沸水中舒展，主根粗如脛骨，側根細如腓骨，須根分叉處的絨毛竟與人體毛細血管的形態相似。葉承天撒入半把煆過的山椒：“您腰間的山椒風乾後辛散之力內斂，經炭火煆燒得‘火生土’之性，”他指著湯麵浮起的紅油，“能追著寒邪從腎經淺出，就像獵人循著麂子足跡穿過雪林，把躲在骨縫裡的陰寒全攆出來。”
外用的藥渣搗爛時，鬆枝炭的碎屑與當歸須根纏成網狀，正好護住漢子小腿的青黑處——那些網狀纖維與淋巴管的走向暗合，鬆油的溫熱借著人體體溫滲透，發出細不可聞的“滋滋”聲，恰似凍土在春日裡的初融。葉承天又取來雪山頂的千年冰魄，裹在棉布裡冷敷膝關節：“冰魄得太陽真火淬煉，寒而不凝，”冰塊觸到僵硬的犢鼻穴時，皮膚表麵竟浮現出鬆樹枝椏的暗影，“以寒引寒，讓冰窟裡的陰邪順著冰魄的紋路透出體表，就像用雪水澆滅火塘的暗火，冷熱相激間打通閉塞的經隧。”
炭火映著漢子小腿的皮膚，青黑處漸漸透出淡紅，如同雪層下初露的山椒嫩芽。葉承天忽然讓他細看當歸的橫斷麵：“您看這‘歸身’的同心圓，對應著人體骨骼的年輪；‘歸尾’的須根，正是血脈的分支——古人取名‘當歸’，便是取‘血有所歸’之意，如今您凍住的血脈，正需要這味藥引著歸經。”湯勺攪動時，當歸主根與鬆枝炭在鼎中擺出“艮”卦之象——艮為山，屬腎，正是此證“寒凝腎骨”的天然卦應。
“明日起，用鬆針酒擦揉湧泉穴，”葉承天將曬乾的鬆針穿成腳鏈，針芒對著足底的湧泉穴位置，“鬆針的七枚針葉對應腎經七俞，酒性行散能引藥入絡，就像在腳底點起堆小火，讓寒邪順著雪道退出去。”漢子起身時，膝關節發出“哢嗒”輕響——那是鬆枝炭的溫與冰魄的寒在關節腔達成和解，就像老林裡的積雪壓斷枯枝，卻讓樹根在凍土下得了更多陽光。
醫館外的雪不知何時轉成鵝毛大雪，鬆樹枝上的積雪簌簌掉落，露出底下深綠的針葉——那些在寒冬裡依然舒展的針葉，正與漢子小腿上褪去的青黑形成奇妙的呼應。葉承天收拾藥渣，見鬆枝炭與當歸須根在篩底拚出“通”字，山椒的紅籽恰好補上最後一點——這是草木與人體在冰雪中達成的默契，用鬆的堅韌、歸的溫潤、椒的辛烈，共同譜成一曲破冰通絡的療愈長調。
當第二碗藥湯濾出，湯色如融化的琥珀，表麵的鬆油膜映著炭火，在碗底投出人體小腿的全息投影。漢子飲下時，先是山椒的熱辣順著舌根炸開，像雪地裡突然燃起的篝火；接著當歸的甜潤裹著鬆脂的清冽，如鬆針上的積雪化作春水，順著腎經流向足底；最後冰魄的清涼從膝關節反湧上來，讓整條腿仿佛經曆了一場“冰火淬煉”，凍住的筋脈在這往複的寒熱中，重新找回了流動的韻律。
藥園的老鬆在風雪中輕晃，枝頭的積雪落在當歸幼苗上，卻壓不彎新抽的嫩莖——那些帶著雪氣的當歸須根，正在凍土下沿著獵戶小腿的青黑軌跡生長，仿佛草木在地下，為人體的每道凍裂的筋脈，都預製了條回暖的秘徑。葉承天望著這幕，忽然想起《本草衍義》“附子逐寒濕，通經絡”的記載——原來這味長在雪窟邊的草木，早將大雪的寒凝、地火的溫熱，全煉成了破冰的利斧，隻等醫者在恰當的節氣裡，用它劈開凍住的經絡，讓人間的血脈，重新在寒冬裡，奏響流動的春之序曲。
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
熊皮襖的毛領間漏出的雪粒落在青石板上，發出細碎的“噗嗒”聲，混著鬆脂與鐵鏽的氣息，在炭火旁織成張冷硬的網。葉承天的拇指按在足三裡穴，指腹觸到的不是肌肉的彈性，而是如同凍土板結般的冷硬——那種觸感順著指尖爬向肘彎，竟與老林深處雪窟底部的寒石毫無二致。當他掀開褲腿內側的熊皮護膝，半掌長的劃傷像道新劈的雪縫，血痂邊緣凝結的冰碴呈放射狀，恰與山椒殼上的棱紋走向重合。）
“大雪三候，鶡鴠不鳴，虎始交，荔挺出，”他拈起獵戶腰間的山椒串，曬乾的椒殼在掌心泛著鐵青色，凸起的紋路竟與患者腿上青黑的寒瘀完全吻合，“您看這椒殼的棱線，正是《靈樞》‘寒邪客於經絡之中則血泣’的具象——跌傷處的血絡本就虛損，雪窟的陰寒便順著傷口鑽進筋脈，像獵人設下的陷阱，把氣血困在‘冰棱陣’裡。”
院角的老當歸在積雪下露出半截根莖，暗褐色的表皮布滿縱裂，恰似人體筋脈的褶皺，主根盤曲的弧度與患者膝關節的解剖圖分毫不差。葉承天用竹刀削下片當歸頭，斷麵的油室在冷光下透出琥珀色：“當歸走血分，根莖形似筋脈，最能治‘傷折跌仆，血脈凝澀’，”他將當歸片貼在劃傷處，油質滲出的瞬間，冰碴竟開始融化，“就像用老樹根的韌性，把凍住的血脈重新接回正軌。”
藥櫃底層的“雪上一枝蒿”還纏著未化的冰棱，葉承天取來三錢，與煆過的山椒同研——前者得雪山頂峰的純陽之氣，後者經炭火鍛燒去其燥烈，兩者相和，竟在乳缽裡發出“滋滋”的破冰聲。“《滇南本草》說此藥‘治跌打損傷，筋骨疼痛’，”他指著研好的藥粉，青黑色的粉末中閃爍著細密的金斑，“借山椒的辛熱為引，讓雪上一枝蒿的陽熱之氣順著椒殼的棱紋，劈開寒瘀的‘冰甲’，就像用火鐮擊打冰塊，火星濺處，冰縫自開。”
外用的藥泥敷在膝關節時，老當歸的根莖纖維與患者腿上的筋腱形成奇妙的共振——那些盤曲的須根仿佛在體表複刻了套筋脈網絡，鬆枝炭的溫熱順著纖維滲透，將冷硬的足三裡穴烘成暖爐。葉承天又取來雪水浸泡的川芎，其結節狀的根莖在瓷碗裡舒展，竟與膝關節的滑膜皺襞一模一樣：“川芎為血中氣藥，能行血中之氣，氣中之血，”他將川芎汁塗在劃傷的血痂周圍，紫色的汁液沿著冰碴縫隙滲入，“就像在冰封的峽穀上架起棧道，讓氣血能順著‘川芎的紋路’重新流動。”
炭火映著藥罐裡的藥液，當歸的主根與雪上一枝蒿的須根在沸水中糾纏，形成類似人體筋脈的螺旋結構。葉承天忽然讓獵戶細看水麵：山椒的紅油浮在表層，形成抵禦寒邪的“火膜”；當歸的藥液沉在中層，化作修複筋脈的“土精”；雪上一枝蒿的微末懸在底層，成為打通骨縫的“水刃”——三層藥氣在罐中演繹著“火生土、土克水”的五行妙道，恰合《千金方》“治寒痹，當溫其經，通其絡”的要旨。
“明日換藥時，”葉承天將鬆針燒成的灰調進藥泥，鬆針的七枚針葉灰在傷處擺出北鬥狀，“鬆針應腎經七穴，灰性入絡，能引藥氣直達病所。”獵戶膝彎的冰碴此時已化作水珠，順著老當歸的根莖紋路滴落，在青石板上砸出的小坑，竟與醫館牆上的足少陰腎經圖完全重合。
雪粒子突然變大，打在院角的老當歸葉上，發出“沙沙”的響聲——那些在積雪下舒展的根莖，正以草木特有的方式，為獵戶傷處的筋脈輸送著回暖的秘鑰。葉承天望著藥罐中旋轉的藥液，忽然想起《本草經集注》“諸藥所生，皆有境界”的話：這味長在雪線邊緣的當歸，其根莖的每道褶皺、每處盤曲，原都是天地為寒凝筋脈預備的解扣密碼，而醫者的指尖，不過是順著草木的紋路，輕輕解開了冰雪封藏的療愈之門。
當第一勺藥湯喂入，獵戶喉頭發出壓抑的呻吟——那不是疼痛，而是凍住的血脈在鬆脂的溫熱、當歸的潤養、山椒的辛辣中蘇醒的歡歌。藥湯流經的路徑，在體表映出淡紅的軌跡，從足三裡到承山，再到湧泉，恰似老當歸的根莖在雪地下蜿蜒生長的路線。而膝關節內側的劃傷處，冰碴融化後的血痂已泛起淡紅，如同雪層下初綻的山椒花，在寒冬裡預告著筋脈複通的春訊。
醫館外的老鬆在風雪中搖晃，鬆針上的積雪簌簌掉落，露出底下深褐色的樹皮——那些樹皮的裂紋，竟與獵戶腿上的寒瘀走向、老當歸的根莖紋路、山椒殼的棱線，共同在雪地上織就了張“通經活絡”的大網。葉承天忽然明白，所謂“以形治形”，從來不是簡單的取象比類，而是草木在生長過程中，早已將天地的寒氣、地火的溫熱、筋脈的韌性，全刻進了根莖的形態裡，隻等醫者與患者，在大雪封山的時節，讀懂這場藏在冰雪與草木間的，關於生命與療愈的，古老對話。
當歸薑與附子酒：
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
草木破冰的溫補方
雪光從窗欞斜切進來，將雲台當歸的根莖照得透亮——碗口粗的主根表麵，菱形紋路深如刀刻，恰與獵戶腿骨的骨膜走向重合，掰斷時發出的“哢嗒”聲，竟和他膝關節複位的響動如出一轍。葉承天用竹刀旋切當歸，薄片落地時自動排成扇形，中心的“菊花心”由細密的油點組成，狀若人體骨髓的放射狀分布。）
“大雪前采的當歸，吸收了百日霜露的土氣，”他指尖劃過菱形紋路，紋路間滲出的琥珀色油質，在雪光下凝成細小的血滴狀，“您看這表皮，經三候寒風打磨，韌如筋膜；中心的菊花心，正是《本草綱目》‘血中氣藥’的標誌——養血而不滯，活血而不傷，就像給凍裂的筋脈敷上會生長的‘血肉補丁’。”阿林從地窖取出的冬眠附子，紅泥包裹的塊根上還粘著山楂樹皮的碎屑，敲開泥殼，附子表麵竟結著層薄如蟬翼的冰膜，冰下的烏黑色澤泛著金屬般的光。
“埋在山楂樹下的附子，得木火之性而減燥烈，”葉承天用銀針挑開冰膜，附子內部的菊花紋與當歸的菊花心遙相呼應，“您看這橫切麵，導管束呈‘星狀’分布，正是《神農本草經》‘主風寒咳逆邪氣’的應和——經大雪封藏後，純陽之氣內斂，如老獵人在雪窟裡藏著火種，專破筋骨深處的沉寒。”當附子與當歸同入陶鼎，鬆針過濾的雪水剛一沸騰，當歸的油質便裹著附子的熱性，在水麵織出層半透明的膜，膜上的紋路竟與獵戶腿上的青黑瘀斑完全重合。
火烤的生薑投入時，薑皮的焦香與鬆針的清冽在鼎蓋下碰撞，形成螺旋狀的藥霧，順著鼎口的氣孔上升，在梁上投出人體脊柱的影子——鬆針的七枚針葉對應督脈七節，雪水的寒性引藥入腎，生薑的溫性醒脾化濕，恰合“腎主骨生髓，脾主肌肉”的治則。葉承天用竹筷攪動時，當歸的根莖在沸水中舒展如腿筋，附子的塊根沉在鼎底，像定海神針般鎮住寒邪，兩者的藥氣在雪水中達成微妙平衡：當歸的“土精”護住脾胃，附子的“火精”溫煦腎骨，鬆針雪水的“水精”潤養筋脈，正如《黃帝內經》“寒淫於內，治以甘熱，佐以苦辛”的活注腳。
獵戶盯著鼎中沉浮的藥材：當歸的菱形表皮在熱湯中軟化，竟貼合在附子的星狀紋路上，形成“土覆火、火生土”的太極圖；鬆針濾出的雪水泛著淡青，與生薑的焦紅交織，在鼎壁繪出“木生火、火生土”的五行流轉。葉承天忽然讓他觸摸煎好的藥湯：“看似滾燙，實則涼而不冰——這是雪水的陰寒與附子的陽熱在鼎中交戰，最終化作‘溫而不燥’的活水，就像老林裡的溫泉，冰層下藏著能化凍的熱能。”
當藥湯濾入粗陶碗，表麵的油膜自動聚成膝關節的輪廓，當歸的“菊花心”漂浮在中央，恰似骨髓在骨腔中滋養。獵戶飲下時，先是舌根觸到鬆針的清冽，如踏碎雪地上的薄冰；繼而生薑的熱辣順著脾胃下行，像火塘烤化凍僵的肌肉；最後當歸與附子的藥氣在腎經相遇，寒凝的筋脈發出細微的“劈啪”聲，如同凍土下的草根頂開冰蓋。
葉承天用當歸渣與附子泥敷在傷處，菱形紋路的藥渣恰好覆蓋青黑瘀斑，星狀分布的附子泥填滿筋腱縫隙——那些藥泥在體溫下漸漸發熱，竟與獵戶跌傷時雪窟底部的地溫相似，仿佛將大地的陽氣借草木之身，重新注入凍僵的肢體。院角的老當歸在積雪下輕輕顫動，根莖的走向與獵戶腿上的藥敷區域完全重合，而埋附子的山楂樹，此刻正有未化的雪粒順著樹皮滴落，在地麵砸出的小坑，竟與人體的足三裡穴位置分毫不差。
“明日用鬆針雪水熏洗，”葉承天指著鼎中殘留的藥渣，鬆針與當歸須根在濾網上擺出“筋”字的篆體，“鬆針通督脈以強骨，當歸養血脈以柔筋，附子破陰寒以通絡——三者合，便是《千金方》‘治寒痹，先通其經絡，後養其氣血’的全幅圖景。”獵戶膝彎的冰碴此時已完全融化，傷處滲出的淡紅血水，在青石板上畫出的軌跡，竟與雲台當歸的菱形紋路、冬眠附子的星狀紋，共同構成了“通”字的偏旁。
雪粒子在窗外織成簾幕，鼎中升起的藥霧卻在室內凝成暖雲——那些裹挾著當歸油質、附子熱性、鬆針清氣的藥氣，正順著獵戶的呼吸滲入骨髓，如同大雪封山時，老林裡的地火在凍土下默默運行，終將在某個清晨，讓凍僵的筋脈重新抽出柔軟的新芽。葉承天望著藥罐中漸漸沉底的當歸與附子，忽然想起《本草崇原》“凡藥感天地之性，各有功能”的話：這味在大雪前采的當歸，這顆經冬眠的附子，原是天地在寒冬裡備好的破冰之鑰，當它們與鬆針雪水、火烤生薑在鼎中相遇，便化作了一曲流動的《黃帝內經》，在獵戶的血脈裡，重新奏響了脾腎雙補、筋脈複通的，屬於大雪節氣的療愈樂章。
當歸尾的須根在掌心蜷曲如冬眠的蚯蚓，深褐色的表皮布滿細密的須毛，葉承天捏著尾端，根須自然下垂的弧度竟與獵戶小腿的膀胱經走向完全吻合。當須根觸到青黑瘀斑的刹那，寒凝的皮膚表麵泛起細密的戰栗，如同雪層下的草根感知到春日的第一縷陽光。）
小主，這個章節後麵還有哦，請點擊下一頁繼續閱讀，後麵更精彩！
“當歸頭止血，身養血，尾破血，”他用根須尖端輕點承山穴，須毛上沾著的藥湯殘漬立即滲進皮膚，“您看這尾須，細如發絲卻堅韌不拔，正是《本草備要》‘活血而不峻’的妙處——走竄於筋脈間隙，像獵人用細藤勾出雪窟裡的陷阱繩。”根須劃過之處，青黑瘀斑如凍裂的冰層般綻開細縫，幾點絳紅從縫中滲出，在蒼白的皮膚上像初綻的山茶花，疼痛也隨之化作縷縷青煙，順著根須的走向散入肌表。
陶罐裡的附子酒在炭火旁泛著琥珀光，三年陳的高粱酒泡著冬眠附子，酒液表麵漂浮的油質形成細小的漩渦，每個漩渦中心都映著跳動的火光。葉承天用棉帛蘸酒，在獵戶膝關節畫圈時，酒氣帶著附子的熱性穿透皮毛，竟在皮膚上烙出淡金色的經絡投影——那是足少陰腎經與足太陰脾經的交彙處，恰是寒邪閉阻最甚的“冰結之地”。
“酒為百藥之長，”他將溫熱的酒帛敷在犢鼻穴，酒液順著當歸尾劃出的紅痕滲入，“您追麂子時順著爪印走，省的是腳力；這附子酒順著經脈絡脈走，省的是藥氣——酒性善行，能把附子的純陽之火，沿著您跌傷時撕裂的筋絡縫隙，直送到骨髓深處。”熱敷處的皮膚漸漸泛紅，與當歸尾劃過的絳紅連成一片，如同雪地裡燃起的兩簇篝火，將凍住的氣血烤得鬆軟。
獵戶忽然覺得小腿深處有股熱流湧動，像被雪水浸泡多日的獵靴終於烘到火塘邊，僵硬的筋腱發出細微的“劈啪”聲。葉承天讓他細看附子酒的漩渦：“您看這酒液旋轉的方向，和腎經氣血運行的軌跡一致——附子借酒力破冰，酒借附子性入腎，就像麂子在雪地上踩出的路徑，看似曲折，卻是通往溫熱的最近道路。”
當歸尾的須根此時已在藥碗裡吸飽了藥湯，根須展開的網狀結構與獵戶腿上的毛細血管完美重合，葉承天將其敷在瘀斑最深處：“尾須的網眼，正是為血凝準備的‘解扣器’，”他輕輕按壓，須根的彈性貼著皮膚起伏，“就像用鬆針挑開凍住的繩結，讓瘀血順著網眼散入血脈。”
夜色漸深，醫館的炭爐發出“簌簌”聲，附子酒的熱與當歸尾的潤在獵戶腿上織就了張溫暖的網。窗外的雪不知何時停了，月光照著院角的老當歸，根莖在積雪下投出的影子，與獵戶腿上的藥敷區域嚴絲合縫，仿佛草木在地下默默輸送著回暖的能量。而埋在山楂樹下的冬眠附子，此刻正借著月光與酒氣，在陶罐裡續寫著破寒的傳奇——那些被大雪封藏的純陽之氣，終將化作獵人血脈裡的熊熊篝火，讓凍僵的筋脈在這個寒夜裡，重新找回屬於生命的溫熱與柔韌。
當附子酒的熱氣漫過膝蓋，獵戶忽然想起追麂子時跌進的雪窟——那時他以為自己會被寒冷吞噬，此刻卻覺得每寸皮膚下都有小火苗在跳動。葉承天收拾藥具時，發現當歸尾的須根與附子酒的油跡在青石板上畫出“通”字，而月光下的老鬆，正將鬆針上的殘雪抖落，雪粒掉進藥渣堆，驚醒了蟄伏的蚯蚓，在凍土下劃出的痕跡，正是《千金翼方》裡“以根通絡”的最後一筆。
核桃灸與鹿筋膏：
山林人的護骨經
鹿筋在炭火上煆燒時騰起淡青的煙，去年冬至的雪氣混著野鹿的腥膻，在醫館梁上結成細小的冰晶——這根取自馬鹿後肢的筋腱，曬乾時保持著奔跑的弧度，煆燒後卻化作半透明的膠，表麵的紋理與獵戶腰間的血痕走向驚人相似。葉承天用竹筷攪動核桃油，琥珀色的油液與鹿筋膠相遇的瞬間，竟發出“滋——”的輕響，如同凍土接納初融的春水。）
“冬至獵的鹿，得陽氣始生之性，”他將鹿筋膠敷在血痕處，膠狀物自動貼合獵弓勒出的凹痕，“您看這筋腱的走向，對應著足太陽膀胱經的主筋，煆燒成膠後得‘燥金’之性，能吸儘血痕裡的寒濕，就像鹿在雪地裡奔跑時，筋腱會把寒氣化作奔跑的動力。”獵戶觸到膠麵的刹那，血痕處傳來細密的刺癢，仿佛有無數小筋在皮膚下舒展，將緊繃的肌肉一點點捋順。
核桃殼在藥碾子下裂開的瞬間，內殼的褶皺竟與人體腎臟的腎盂結構完全吻合。葉承天取來艾絨，搓成與命門穴等大的艾炷：“核桃屬腎，殼為腎之府，”他將艾炷嵌進核桃殼的凹陷，火星燃起時，殼麵的紋路在皮膚上投出命門穴的光影，“艾火借核桃殼的‘腎形’引路，能把純陽之氣直灌命門，就像獵人在雪地裡生起篝火，暖的是整個身子的根基。”
艾煙順著核桃殼的氣孔上升，在獵戶後腰織成張金色的網，命門穴處的皮膚漸漸泛紅，與鹿筋膠覆蓋的血痕形成“前筋後骨”的呼應。葉承天忽然讓他觀察核桃殼的裂痕：“您看這天然的裂紋，正對著腎俞穴與大腸俞，”艾火跳動時，裂痕裡的火星明滅，“艾絨的火，核桃的腎形，鹿筋的陽剛，三者合起來，便是《黃帝內經》‘陽化氣，陰成形’的現世圖景——火助陽以化寒凝，筋補形以壯筋骨。”
這章沒有結束，請點擊下一頁繼續閱讀！
藥櫃上的鹿銜草標本在艾煙中輕輕顫動，葉片的鋸齒對著獵戶的血痕位置，恍若在為鹿筋膠的療效作注。葉承天用核桃殼灸具在命門穴畫圈，艾炷燃燒的軌跡與腎臟的解剖投影重合，灰燼落在鹿筋膠上，竟在血痕邊緣拚出“腱”字的偏旁。獵戶忽然覺得腰間被獵弓勒緊的部位鬆快起來，就像鹿筋膠把經年累月的勞損，都化作了艾煙散入夜空。
“明日晨起，”葉承天將剩餘的鹿筋膠裝入錦囊，囊繩穿過核桃殼的裂縫，“用溫酒送服鹿角霜，借酒性引藥入督脈。”獵戶摸著腰間的藥敷，發現鹿筋膠已與血痕完全貼合，形成一層透明的“筋膜”，而核桃殼灸過的命門穴，正有熱流順著脊柱向雙下肢蔓延，凍僵的腳趾在靴底輕輕蜷動，像在回應這場來自草木與金石的療愈。
窗外的雪月照著藥園的老當歸，根莖在積雪下的影子與獵戶腰間的血痕重疊，仿佛草木在地下為他編織著新的筋腱。葉承天收拾煆燒鹿筋的炭灰，見灰燼裡殘留的筋紋與核桃殼的腎形印記，在青石板上組成“健”字——那是鹿的陽剛、核桃的腎府、艾火的溫熱，共同寫成的強筋壯骨的密碼。當艾炷燃儘最後一絲火星，醫館的炭爐裡，新添的鬆木正劈啪作響，將鬆脂的香氣與鹿筋的膠性、核桃的殼韻，一同融入這個大雪前夜的療愈之夜，讓獵戶腰間的血痕，在鹿筋與核桃的守護下，漸漸化作滋養筋脈的沃土，等待春日的陽氣，重新催生堅韌的生機。
獵袋的鹿皮繩解開時，帶出的雪粒落在青石板上，與杜仲樹皮的雪痕相映成趣。葉承天的手掌覆著帶根的杜仲幼苗，三寸高的樹乾上，不規則的縱裂樹皮凝著薄雪，雪痕的走向竟與獵戶膝蓋內側的青黑瘀斑嚴絲合縫，仿佛草木在生長時，就對著人體經絡拓印了幅“護膝地圖”。）