第七章立秋·處暑：白帝揮霜凋枯葉，枯芩礪節抗燥邪
詩曰：
白帝橫秋劍氣寒，疏林漸染碎金斑。
枯莖不逐炎蒸去，留得清芬潤肺肝。
話說立秋之日，白帝少昊駕白虎車巡行西方，手中霜劍揮處，千山落葉如金蝶翻飛，太行岩壁上的苔蘚亦凝白如鹽。黃芩立於崖頂，見自己莖葉忽生變化：新葉仍青碧如洗，老莖卻漸轉枯槁，表麵起細密紋路如龜甲，敲之有金石之聲。正詫異間，雲端傳來廣成子之音：“秋氣通於肺，肺屬金，金性收斂。汝老莖經夏火淬煉，得秋金之氣，已具潤肺燥、利氣結之能，可名‘枯芩’；新莖清泄肝膽，仍稱‘條芩’，當分而用之。”
卻說處暑時節，暑氣未消，燥氣先至，中原百姓多患乾咳無痰，喉中如含碎玻璃，晨起咯痰帶血絲，甚至胸痛發熱。黃芩行至長安，見坊市中多有賣梨膏者，然服之多無效。她登大雁塔望氣，見城中浮著淡淡白氣，如薄紗蒙鏡，觸之則乾咳更甚，知是溫燥傷肺，肺津被灼，非苦寒直折所能治，須辛涼甘潤以潤肺。
遂至終南山，采立秋前三日之露，以陶罐封存，至處暑日取枯芩老莖，用童女發簪剖為薄片——但見枯芩內部金黃如蜜，中心卻有蜂窩狀小孔，隱隱透出鬆煙之氣。她以露水煎枯芩，加北沙參、麥冬同煮，湯成時霧氣中竟現白虎銜珠之象。分與患者服之，須臾便覺喉間潤澤，咳出膠痰如琥珀，三日而咳止。
看官須知，此中暗合醫理：枯芩經秋霜凋敝，質輕而燥，專入肺經，清瀉肺火而不傷陰；秋露得金氣之清，能潤肺燥；北沙參、麥冬甘寒生津，與枯芩相須為用，此乃“燥者潤之”“辛以潤之”之法。更妙在以童女發簪剖藥，發屬血餘，能引藥入血分，潤肺絡之燥。
卻說長安西市有胡商，善製香料，立秋後忽患鼻衄，血色鮮紅如朱砂，點滴不止，兼見咽乾唇焦，胸痛徹背。黃芩視其鼻竅，見黏膜乾燥如裂帛，脈來浮數而芤，歎曰：“肺開竅於鼻，燥邪傷肺，灼傷陽絡，故血上溢。”遂取枯芩研末，用石榴花汁調敷鼻翼，兼以茅根煎湯送服。但見藥末遇血，竟化作透明凝膠，如蛛網遊絲，纏裹血絡，少時衄止，口中生出清涼之氣，如含薄荷。
胡商奇之，問曰：“吾常服乳香沒藥，何以反致鼻衄？”黃芩答曰：“香燥之品，最易耗傷肺津。今用枯芩清肺燥，石榴花酸收斂肺，茅根導血下行，此乃‘上病下取’，兼以酸苦湧泄。”言畢，取胡商所藏乳香，與枯芩同置於香爐，燃之則煙色青白，香氣清冽不燥，竟成後世潤肺香方之祖。
又有一老尼，居終南石洞中，每日寅時必咳醒，痰中帶紫血，肩胛疼痛如負重。黃芩至其洞，見四壁滲著白霜，地上堆滿杏仁殼，知是燥邪久戀肺絡，兼感寒邪。她取枯芩與生薑同炒，至薑黃芩黑，加紫菀、款冬花煎服，兼以艾灸肺俞穴。三劑後，老尼咳出黑痰半碗，痰中竟有細如毛發的霜晶，此後寅時咳止，肩胛輕如卸甲。
“寅時屬肺，金旺之時，”黃芩指點艾灸穴位，“枯芩炒薑，一寒一熱，可散肺中燥寒之結；紫菀、款冬花溫潤止咳，為佐使。此乃‘寒者熱之，熱者寒之’，合陰陽調和之理。”說罷，取洞中白霜撒於枯芩殘莖，莖上竟生出細小鱗片，後世稱“黃芩瓣”，專入肺經治頑咳。
至處暑夜，黃芩登華山觀星，見太白金星光芒銳利，如霜劍指東，心知金氣過旺，當防木鬱。她取枯芩與柴胡同搗，製成藥枕，分送山下樵夫。樵夫枕之，夜夢青牛踏霜而行，晨起則頭目清明，脅肋不痛——此乃枯芩清肺，柴胡疏肝，金不克木，肝肺調和之故。
正是：秋霜凋儘凡草木，枯芩留得寸心丹。欲知白露秋分如何化燥痰，且看下回分解。
第八章白露·秋分：露結為霜凝肺絡，枯潤分治化燥痰
詩曰：
白露橫江夜氣清，肺傷燥結咳頻生。
枯芩破滯潤芩養，妙手調金奏玉聲。
話說白露時節，渭水之濱夜氣如霧，凝結成珠，沾於草葉則化為晶霜。黃芩行至鹹陽，見道旁多有老人扶杖咳喘，痰聲如拽鋸，咳出痰沫皆如米粥樣，黏喉難出，兼見皮毛憔悴，鼻塞不聞香臭。她取路邊霜花嘗之，味辛而涼，知是涼燥襲肺，肺失宣降，津液凝而為痰。
“白露屬金，金氣收澀，今燥邪與寒邪相兼，非辛溫不能散其表，非苦潤不能化其燥。”她遂至河邊，采來白露日未曦之露，以溫火熬至稠厚如蜜，取枯芩用蜜水炒至微焦，條芩則用梨汁浸蒸，一潤一燥，分而置之。遇表實無汗、痰多胸悶者，以枯芩配紫蘇、杏仁；遇乾咳少痰、咽癢者，以條芩配川貝、阿膠。
卻說鹹陽有酒商，素嗜辛辣，秋分後忽患燥痰，每至酉時則咳喘大作，痰中帶血，胸痛徹背，舌紅少津如鏡麵。黃芩視其酒窖，見酒壇皆覆厚灰，空氣中浮著辣霧，知是酒熱傷肺，兼感秋燥，致肺絡灼傷。她取條芩用童便浸七日，曬至色如琥珀，與天花粉、阿膠珠同煎，湯成時酒香中夾著梨香，竟將酒商二十年酒癮化去三分。
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“條芩得土氣而潤，能養肺陰，”黃芩以竹筷攪藥，“童便鹹寒，引藥入腎，金水相生；天花粉生津止渴，阿膠養血止血。此乃‘壯水製火’，兼以潤下之法。”說話間，竹筷上粘的藥汁滴入酒壇，壇中陳酒竟化為瓊漿，色清如水，飲之甘潤不燥，後世“芩芍酒”即脫胎於此。
又有一織錦女，久坐機房，秋分後覺喉中如有絲線纏繞，欲咳不能，欲咽不下，晨起咯出白痰如絮，黏著難出。黃芩診其脈，弦細而澀，視其咽喉，黏膜淡紅而乾，歎曰：“此乃燥痰結於肺係，《金匱》所謂‘梅核氣’也。肺屬金，主聲息，今金燥則肺葉焦舉，氣結痰凝。”遂取枯芩與厚樸花、代代花同蒸，製成噙化丸，含之則喉間清涼，絲絲痰涎隨津液化開。
織錦女含丸三日，忽於痰中咳出細如發絲的錦線——原是常年吸入織錦飛絮，與燥痰相結所致。黃芩取錦線浸於藥汁，線竟化作透明絲縷，飄至機杼上，織出的錦緞竟自帶雲紋，且聞之有清香氣，此乃後世“清氣化痰丸”之兆。
至秋分日，黃芩登渭水之樓，見兩岸草木皆披金裝，唯河邊蘆葦枯槁如白發，莖中流出黏液如膠。她取蘆葦莖與枯芩同煮，湯成後分贈舟子，舟子服之，秋冬不患咳嗽。“蘆葦莖入肺經，能清絡中餘熱，”黃芩指點蘆葦根須，“枯芩瀉肺火，二藥相須，如金刀斷蘆葦，可破肺中滯氣。”言畢，以袖拂過蘆葦蕩，枯葦竟抽出新芽，芽中裹著藥香，此乃後世“葦莖湯”淵源。
正行間，忽見一孩童抱病而來，麵色青白，咳聲如犬吠，喉間痰鳴如哨。黃芩視之，見其頸間淋巴結腫大如杏，推之不動，知是燥痰結於少陽經。她取枯芩與夏枯草、牡蠣同煆，研末後以醋調敷，兼用條芩煎水服之。三日後，腫大處變軟消散，孩童頸間竟留下淡淡金印，如黃芩莖葉之形。
正是：露結為霜肺絡凝，枯潤相濟化瓊瑛。欲知寒露霜降如何製燥烈，且看下回分解。
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