【章回一·立夏小滿·火灼金傷】
第一節·星象示警
立夏之夜，雲台峰頂的「璿璣玉衡」泛起赤色流光，心宿二大火星）光芒暴長三尺，如赤龍吐焰直逼參宿肺金），二十八宿的星軌竟呈現「火鉗夾金」之象。清露撫過「渾天五行儀」，見代表心火的指針已刺入肺金區域三分，底座「火乘金位，肺絡受刑」的銘文滲出赤色漿液，如人體溢血之兆。她閉目內觀，自身「少衝穴」心經井穴）隱隱作痛，指尖觸感如按灼鐵，正是「心營熱毒上犯肺經」的預警。體內肺經與心經的絡脈如被火繩纏繞，津液在脈絡中沸騰，化作細小氣泡衝擊「孔最穴」，這正是青帝曾警示的「火克金」危象。
山風裹挾著焦糊味掠過芝田，清露見百合花瓣邊緣泛起焦褐，如被火吻過的痕跡，鱗片間的津液蒸發為細小晶粉，在月光下閃爍如血珠。忽然，東南方傳來夜梟怪啼，其聲尖細如金屬刮擦，對應《靈樞·官能》「肺主聲，聲高者火克金」的病象。她取出「五音診聽器」——一具以青銅鑄為肺葉形的樂器，輕叩邊緣，竟發出破音與啞音相搏的異響，商音屬金）微弱如遊絲，徵音屬火）亢盛如洪鐘，正是「火盛金衰」的聲波示警。
清露行至「觀心台」，見台下的「心火池」水位驟降三尺，池底露出焦黑的「離卦」紋路，池中錦鯉集體浮出水麵，魚鰓開合如人咳喘，鱗片上布滿血絲——此乃「心水不足，火炎於上」。她以指尖點水，水麵竟升起淡紅色霧氣，在月光下凝成「火」字，轉瞬被夜風吹散，化作萬千火星飄向城中。更奇的是，池邊的菖蒲葉尖凝結出赤色露珠，露珠落地成字，竟是「心營熱盛，肺金受刑」八字，與《素問·調經論》「血有餘則怒，不足則恐」的病機暗合。
清露取出「天象占盤」，以朱砂筆在盤心繪製心宿與參宿的星象圖，忽見心宿旁的「脈動星」劇烈震顫，如人心悸之象，而參宿的「喘息星」光芒晦明不定，正應人體「咳喘上氣」。她不禁想起《黃帝內經·天元紀大論》「火與金，相逮為紀」的告誡，知此歲必因火運太過，致肺金受刑，需速以「壯水製火，佐金平木」之法應對。
第二節·暑疫初熾
立夏次日，清露背著「涼心匣」入城，見城門石獅子的雙目滲出赤色黏液，觸之灼熱，正是「心熱移於小腸，循經上炎」。城內街巷如蒸籠，青石板縫中滲出瀝青般的液體，行人足下冒煙，仿佛走在火炭之上。百姓手持浸過井水的布帕掩口，卻仍咳聲此起彼伏，孩童多驚厥抽搐，指甲呈紫黑色，成人則痰中帶血，麵色潮紅如醉，唇角生疔，疔頭黑如鴉羽——此乃「火毒入血，內攻臟腑」。
清露路過米鋪，見米袋上爬滿赤色甲蟲，甲蟲遇人即鑽進衣領，叮咬處旋即紅腫，片刻後竟化膿潰爛，膿水呈赤黑色，散發焦臭——此乃「火毒化蟲，侵入血分」，如《諸病源候論》所述「熱毒蘊結，化為蟲疽」。她取出「驅蟲香囊」內裝百合、雄黃、麝香），香囊甫一打開，甲蟲紛紛落地，化作灰燼，露出米袋上隱約的「火」字黴斑。
在「回春堂」藥鋪，清露見郎中正給患者灌服「三黃湯」，患者卻愈服愈燥，舌紅如絳，舌苔中央剝落如地圖，舌底絡脈怒張呈紫黑色。她搖頭歎息，取過藥渣檢視：黃連、黃芩、黃柏雖能瀉實火，卻未顧及「夏月伏陰於裡」的生理特點，過用苦寒反傷心陽，致「壯火食氣」。此時，一少年被抬入醫館，其高熱譫語，手足抽搐，舌尖生疔，疔頂黑如煤——此乃「心火熾盛，內閉心包」，急需「清心開竅，涼營止血」。
清露為少年診脈，脈洪大而芤，如洪水衝決堤岸，按之中空——此為「熱傷血絡，氣隨血脫」。她以「金津玉液針」點刺「中衝穴」心包經井穴），擠出黑血數滴，血中竟有細小氣泡，破裂時發出「滋滋」聲，騰起淡淡青煙。隨即取「朱芯百合」搗泥，敷於「膻中穴」與「心俞穴」，泥中滲出的汁液遇熱化作紅油，如心液歸經，少年頓時安靜，額角滲出冷汗，汗中帶著焦味。
清露又巡視街巷，見一老婦倚牆而坐，咳出的血痰凝結成塊，狀如肺葉，觸之堅硬如石。她輕按老婦「雲門穴」，手下有硬塊如桃核，遂以「撥雲見日手法」沿肺經循行推按）施治，每推一處，便有赤色霧氣從老婦七竅溢出，霧氣中隱約可見「火」字流轉。老婦咳出黑痰半碗，痰中竟有燒枯的草莖狀異物，此乃「火毒煎灼肺絡」的實證。
第三節·煉膏玄機
清露決定煉製「坎離既濟膏」，需用「天一生水」之法：取冬至子時雪水三升應腎水天一生數）、立夏午時日精露一升應心火地二成數）、小滿寅時井華水五升應脾土天五生數），合為「地六成之」的九升水6+2+1=9，應腎水成數）。她在「固陰鼎」中先投「百合霜」九錢應肺金天九成數），待化為金水，鼎中頓時浮現「白虎」虛影，仰首吞納南方火氣。
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再入「麥冬絞汁」六兩應腎水地六成數）、「生地炭」三兩應肝木天三成數），以「戊己土火」辰時與巳時之火）熬煉。煉膏至第三日，鼎中突然竄起青焰，將藥汁燒乾，清露不驚反喜，知是「火毒現形」，遂撒入「秋石」人中白）三錢，青焰竟化作白蓮，亭亭立於鼎中，此乃「以毒攻毒，火化為露」的吉兆。
煉膏至第七日正午，清露見鼎中浮現「水火既濟卦」≌）的光影，遂取出「太極攪」一端為離火紋，一端為坎水紋的銅匙），順時針攪三十六圈應天罡之數），逆時針攪二十四圈應二十四節氣），每攪一圈便念《太素》「心腎篇」一句：「心者，君主之官，神明出焉；腎者，作強之官，伎巧出焉。」忽然，西方飛來三隻白鶴，口中銜著「金精石」投入鼎中，膏體頓時泛起三色光暈：赤色入心，白色入肺，黑色入腎，對應「三焦作媒，交通心腎」。
膏成之際，清露以「太淵穴」模型拓印膏麵，竟自然形成肺經腧穴圖，每處穴位對應一顆「火晶」——此乃「火毒被金氣凝結」的具象。她取膏體如龍眼大，置於「少海穴」心經合穴）測試，膏體瞬間滲入肌膚，沿心經循行路線化作清涼溪流，所過之處，「火晶」隨汗排出，凝成赤色砂粒，形如心主之神「離朱」。
清露又以「勞宮穴」為引，將膏體敷於掌心，運力注入「心包經」，隻見膏體化作赤龍，沿手臂內側上行，至「膻中穴」時化作白鴿，振翅飛入肺臟，此乃「火歸心位，金氣承製」的內景示現。她深知，此膏非獨治病，更在調和心腎二臟的「君主」與「作強」之職，複其「水火既濟」之常。
第四節·朱砂療心
施膏之日，清露在「火德廣場」搭建「坎離壇」，壇中設「離火鼎」與「坎水釜」，中間以「白金鏈」連接，象征「心腎相交」。壇周立二十四根「節氣柱」，每柱刻有夏三月的火運變化，柱頂置「赤金鳥」與「玄龜」，取「朱雀玄武，順時調節」之意。百姓依次排隊，清露先以「百合露」擦拭其「神門穴」心經原穴），露水中滲出的金氣如絲，纏繞穴位如鎖鏈，鎖住浮越之心火。
再用朱砂筆在「勞宮穴」心經滎穴）書寫「心」字，筆勢先重後輕，如心火下降之象：首筆點如露珠屬水），次橫如金刀屬金），彎鉤如肺葉屬金），末撇如木枝屬木），竟暗含「金水木火土」五行相生之序。一位咳血月餘的書生上前，清露見其兩顴豔紅如塗丹砂，此乃「虛火浮越」，命其褪去鞋襪，赤足立於「坎水毯」以雪水浸泡的毛毯）上，取膏體調以「秋石」人中白，鹹寒入腎），敷於「湧泉穴」腎經井穴），以「引火歸元」。
片刻後，書生足底滲出細密汗珠，汗色赤黃，如心液外泄，咳出的血痰中竟有「火晶」數十顆，落地如琉璃破碎，內中隱約可見「火」字紋路。圍觀百姓驚歎間，清露已為其在「心俞穴」貼上「坎離膏」，膏麵的肺經圖與書生背部的「火毒瘀斑」完全重合，如鑰匙入鎖，瘀斑漸漸淡去。
對於高熱驚厥的孩童，清露則以膏體搓成「火齊珠」，納入「啞門穴」督脈穴位，通心腦），並以「涼心扇」扇麵繪「白虎吐氣圖」）扇動「商音」聲波。扇骨刻有「肺手太陰之脈」的循行歌訣，每扇一次，便有白氣隨音波注入孩童頂門，孩童驚厥立止，蘇醒後稱看見白衣仙子持百合撲滅心中之火，仙子衣袂上繡著「心腎相交」的卦象。
清露又遇一孕婦，其胎動感頻，咳嗽帶血，舌尖起芒刺。她特製「安胎膏」去朱砂，加白術、桑寄生），敷於「關元穴」任脈穴位，主胎元）與「尺澤穴」肺經合穴），並令其含服「百合飲」百合汁調蜂蜜）。三日後，孕婦咳出淡粉色痰涎，痰中夾著細小的「火絲」，胎動如常，此乃「火毒隨金氣排出，母胎得安」。
第五節·夜通心腎
小滿子夜，清露率弟子登上「通天台」，台上置「心腎燈」——左盞燃「離火油」以朱砂、琥珀煉製），右盞燃「坎水膏」以雪水、龜板熬製），中間以「白金芯」相連，芯中插著「通天草」燈心草煆炭），象征「心腎相通」。她身著「水火道袍」，左袖繡離火紋，右袖繡坎水紋，腰間係「金木帶」左金鈴、右木佩），於子時三刻同時搖動「火鈴」與「水鈴」，發出「徵羽相和」之音，如鳳凰與龍的和鳴。
城中百姓聞聽鈴音，自覺有兩股氣流在體內運行：赤色氣流從「神門穴」入，沿心經下至「少府穴」，所過之處如飲醍醐，煩熱儘消；黑色氣流從「湧泉穴」起，沿腎經上達「俞府穴」，所過之處如沐春風，腰膝輕健。兩股氣流在「膻中穴」交彙，化作白色霧氣，霧氣中隱約可見百合玉樹，玉樹根部深入腎水，枝葉舒展入心火，正是「金氣承製水火」的內景。
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清露觀星象，見心宿與參宿之間出現「天橋」狀白氣，如《內經》所言「心腎相交，其象為坎離」。她揮手撒出「心腎符」以膏方調製的金箔符），符上「≌」卦閃爍，落入百姓家中，頓時化作「水火既濟」的光影，照亮室內的「火毒瘀象」——或為焦黑的梁柱，或為乾涸的魚缸，皆逐漸恢複潤澤。
此時，「心火池」中的「水火蓮」突然盛開，每朵蓮花對應一位患者，花瓣的焦褐程度顯示病情輕重。清露取「太淵勺」舀取池中金水，灑向蓮花，焦褐花瓣竟重新舒展，露出金黃花蕊，花蕊中滾動的露珠落入百姓眉心，化作「清涼珠」，可驅散心中煩熱。
第六節·醫理顯微
「為何不用石膏、知母直折心火？」弟子阿青望著壇中餘燼，疑惑不解。清露以指尖蘸取膏體，在石桌上畫出「心腎相交圖」：「夏月心火雖盛，卻與腎水相依。石膏、知母雖能清熱，卻如潑油救火，反致心火浮越。今以百合霜清金製火——百合色白入肺，金能製火，此乃『實則瀉其子』；麥冬汁滋水涵木——麥冬甘寒入腎，水能滅火，此乃『壯水之主』；生地炭涼血止血——生地苦入心，炭能澀血，此乃『火鬱發之』。三藥合用，如『金盆貯水，火自息滅』，更借朱砂引火歸元，方得『坎離既濟』之妙。」
她指著「心腎燈」的餘燼：「觀此燈芯，離火與坎水未分勝負，卻共成白光，正如心腎本非對立，乃『陰陽互根』。《周易參同契》雲：『坎離匡廓，運轂正軸』，心腎相交如車輪運轉，缺一不可。心屬火，腎屬水，火性炎上，得金氣肺）而下降；水性潤下，得木氣肝）而上升，此中更需土氣脾）調和。今用膏方，非獨滅火，更在複其交濟之常，故加入陳倉米漿土氣）為引，使水火循經而行，不致泛濫。」
阿青又問：「朱砂有毒，為何反能救人？」清露拾起一枚「火晶」：「朱砂『重可去怯，寒能勝熱』，《本經》稱其『養精神，安魂魄』。然需配伍得宜，今與百合、麥冬同用，借金水潤下之力，使朱砂之毒反成祛邪之藥——朱砂性速，百合性緩，一速一緩，如將兵之道，速者攻堅，緩者善後，此乃『以偏糾偏，以毒攻毒』的中醫精要。正如《神農本草經百種錄》所言：『用藥之道，失其性則害生，得其性則利生』。」
話音未落，壇中餘燼忽然開出「水火蓮」，花瓣半紅半黑，花心金蕊如肺葉舒展。清露取花瓣贈予圍觀百姓，花瓣遇體溫即化，化作「心」「腎」二字融入眉心，百姓頓時覺得心竅開通，腎水上升，口中津液自生，甘涼如飲百合露。至此，「火灼金傷」之疫漸消，百姓皆言夜間夢見清露化作百合仙子，手持「坎離扇」遍灑瓊漿，所到之處，心火成蓮，腎水成露，正應了《雲台仙露記》中「夏火煉形，心腎相交」的天演之道。清露趁機在百姓心中種下「順時養生」的種子，叮囑夏月宜「省思慮、戒嗔怒、適寒溫」，以保心腎調和，金氣順暢。
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