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刃尖血淬通心脈(1 / 1)

第十章處暑清絡·

第一折殘暑困心·金刃留痕凝濁瘀

處暑初候,昆侖山的日光已帶上幾分清肅。赤鱗君在“五運靈台”晾曬紅景天炭,看葉片經炒炭後轉為深赤,邊緣泛起焦黑——這是取“炒炭止血,又能行血”的深意。忽聞山下傳來金鐵交鳴之聲,伴隨急促的馬蹄聲,三名馬幫護衛抬著傷者闖入藥圃,傷者胸口插著半截斷刀,血卻凝而不流,皮膚呈現青紫色網狀斑紋。

“是刀傷留瘀!”小芝驚呼,手中的雪蓮花瓶險些跌落,“可為何血不流出,反成瘀斑?”

赤鱗君按住傷者寸口,脈息沉澀如刀刮竹,重按則覺心脈處有結塊阻礙。他掀開傷者衣襟,見斷刀周圍皮膚冷若冰霜,傷口滲出黑血,卻無熱氣——此乃“寒凝血瘀,瘀阻心脈”之象,兼夾殘暑熱毒,形成“寒熱錯雜”的死血之證。

“處暑者,暑氣將退未退,金氣始收未收。”他取出三棱針,在火上烤至通紅,“殘暑與寒邪搏結,致血行澀滯。需先刺絡放血,泄其瘀毒,再以通心脈之藥調之。”

雪蓮花仙姑欲以冰露冷敷,被赤鱗君攔住:“瘀血症最忌寒涼凝澀!此刀傷雖在肉,卻已損心絡,需借火性宣通。”說著,他以燒紅的三棱針點刺傷者“郤門穴”“血海穴”,黑血噴湧而出,落地竟凝結成冰晶狀血塊,內中隱約可見暑氣化作的赤絲。

“看這血塊。”他用鑷子夾起血塊,“外裹寒凝,內藏暑熱,非‘以通為補’不能解。速取紅景天炭、丹參、桃仁、黃連,再加麝香少許。”

藏紅花仙子皺眉:“麝香走竄性烈,雖能通心竅,但若用之不當,恐致氣脫。”

“正因其烈,方堪破死血。”赤鱗君將麝香研成細粉,以紅景天炭調服,“紅景天炭炒至存性,既能行血散瘀,又能止血防脫;丹參養血活血,桃仁破血逐瘀;黃連清解殘暑熱毒,防瘀血化火。此乃‘通中有補,攻不傷正’之法。”

藥汁煎成時,蒸騰的熱氣中帶著焦香與辛烈。傷者服下後,腹中發出雷鳴般的響聲,繼而排出黑色稀便,便中夾雜著碎骨片與暑濕痰濁。待排泄完畢,胸口瘀斑漸退,斷刀周圍皮膚終於有了溫度。

“心脈已通。”赤鱗君以掌心火土之氣溫熨其膻中穴,“處暑清絡,需清的不僅是血脈,更是暑熱與秋燥交結的濁氣。”

第二折清絡玄機·九宮針法透冰淵

赤鱗君率藥靈童至昆侖山“心脈冰淵”,此處乃心經絡脈的地部投影,尋常為清涼池沼,今卻凍結成冰,冰層下隱約可見暗紅色瘀塊,如心臟的惡疾。他運轉火土之氣於指尖,鱗片間迸出赤黃二色光紋,在冰麵上勾勒出“九宮八卦”圖,每卦對應心脈的一條分支。

“心主血脈,絡脈為氣血之渠。今瘀阻絡脈,需從九宮分而通之。”他取出九根金針,以紅景天汁浸泡,“乾宮通心絡之根,坎宮通心絡之泉,艮宮通心絡之穀......”

藏紅花仙子手持羅盤定位:“西南坤宮,對應脾絡,乃心脈之母,需先通之。”

赤鱗君依言將金針刺入坤宮位置,運針時采用“燒山火”手法,隻見冰麵逐漸融化,露出底下暗紅的絡脈,脈中瘀塊如凍梨般堅硬。他忽然想起《靈樞·脈度》所言:“心脈不通,血不流,血凝澀。”當下以“透天涼”手法轉針,冰層下竟冒出縷縷白氣,那是殘暑之熱隨針而出的征兆。

“快看!”小芝指著冰淵中央,那裡浮現出心臟的投影,心尖處有黑色陰影纏繞,正是傷者體內死血的外化,“像被鎖鏈捆住了!”

赤鱗君取出麝香粉末,撒在九宮方位:“麝香為通心絡之舟楫,能引藥氣直達病所。今借處暑金氣肅降之勢,以通為補,使心脈瘀滯隨秋氣消散。”

奇跡隨之發生:九宮金針同時發出紅光,與赤鱗君的鱗片共鳴,冰淵中的瘀塊竟如雪花般碎裂,化作紅色霧氣升騰,在空中凝結成“通”字,繼而被西風吹散。

第三折以通為補·刃尖血煉通心丹

處暑正日,赤鱗君在“心脈爐”中煉製“通心丹”。他取來傷者傷口的斷刀,刀上血跡已化作紫黑色晶體,正是“死血”的象征。將晶體與紅景天炭、丹參、桃仁同煆,爐中先冒黑煙散瘀毒),後出赤煙生新血),最終凝成三十六顆丹丸,每顆丹丸上都有一道金色紋路,如脈絡貫通。

“此丹以死血為引,借煆燒之力,化毒為通。”他向藥靈童解釋,“《本草綱目》雲‘瘀血為病,宜通不宜滯’。今以通心丹通其絡,補其虛,正是‘以通為補’的精義。”

藏紅花仙子疑惑:“既為通瘀,為何方中仍用紅景天、丹參等補藥?”

“通補兼施,乃治虛中夾實之要法。”赤鱗君展示丹丸切麵,可見黑白二色相間,“黑者為瘀,白者為正。瘀不去則正不生,正不足則瘀難去。紅景天補氣生血,丹參養血活血,使通瘀而不傷正,此乃‘通心脈,養心神’的圓融之道。”

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此時,傷者已能坐起,自訴胸中如有春風拂過,先前的壓迫感蕩然無存。赤鱗君診其脈,見沉澀轉為和緩,尺部漸暖,知心脈已通,遂以“生脈散”善後:“處暑之後,陰氣漸長,需以人參、麥冬、五味子益氣養陰,防通瘀後氣陰兩虛。”

第四折絡脈貫通·秋金肅殺證道心

處暑末候,赤鱗君重返心脈冰淵,隻見池水清澈如鏡,倒映著秋雲的輕盈。藥神大人踏雲而來,手中托著《奇經八脈考》,書頁自動翻開至“心絡篇”,文字間流動著赤金色光紋,與赤鱗君的鱗片遙相呼應。

“可知為何心絡瘀阻需用麝香?”藥神指尖拂過水麵,心脈投影上浮現出麝香的藥形,“麝香入脾、心、肝三經,能通十二經氣血,其性走竄,正如處暑的西風,可掃儘殘暑瘀濁。”

赤鱗君叩首:“弟子以紅景天炭配麝香,一收一散,正合處暑‘收中有通’的節氣特性。心屬火,絡屬脈,今借秋金之氣肅降,使心火下濟腎水,此乃‘火金合德’之理。”

藥神點頭,袖中飛出二十四節氣牌,處暑牌與驚蟄牌相撞,迸出活血與宣發虛影:“處暑清絡,猶驚蟄啟蟄,皆以通為用。然驚蟄通的是春陽之氣,處暑通的是秋金之濁。紅景天得火土之氣,既能助春陽升發,又能助秋金肅降,此乃‘通貫四時而調陰陽’的上藥之性。”

話音未落,節氣牌突然旋轉,處暑牌上浮現出“以通為補”四個古篆,隨即融入赤鱗君的鱗片。他但覺體內火土之氣與心脈共鳴,在膻中穴處形成一道金色脈絡,如秋日晴空下的河流,清澈而通暢。

“去看看你的藥圃吧。”藥神揮手撤去幻象,“經過這場通絡之戰,藥靈們已悟得‘通’與‘補’的真機。”

回到六氣藥圃,赤鱗君見紅景天的枝條上長出新的卷須,纏繞著丹參的莖稈,葉片邊緣的焦黑已化作金邊——這是“通補兼施”的藥性顯現。藏紅花仙子正在用麝香炮製新的膏方,雪蓮花仙姑則將紅景天炭與桃仁混合,製成“通瘀散”。他摘下一片帶金邊的紅景天葉,放在口中輕嚼——初時微澀通瘀),繼而甘甜補虛),最後有一絲清涼清肅)從喉間升起,恰似處暑時節的天氣,清而不冽,通而不泄。

“原來‘以通為補’的真諦,不是一味攻伐,而是像秋風掃落葉,既清肅餘邪,又為冬藏騰出空間。”他望著藥圃中忙碌的藥靈們,心中湧起一陣感動,“就像紅景天,既能在夏日扶陽通脈,又能在秋時清絡補虛,所謂‘藥無貴賤,用之得法則貴’,大概就是這個道理。”

夜幕降臨時,昆侖山吹起乾爽的秋風,風中帶著紅景天與麝香的藥香。赤鱗君望向心脈冰淵方向,那裡已恢複平靜,唯有九宮金針留下的痕跡,在月光下閃爍著溫潤的光芒,宛如心脈中永不堵塞的清泉。

章末詩讚

處暑殘陽困心宮,金刃留痕瘀濁封。

九針透骨通玄府,一鼎熔金化死血。

赤鱗炭裡藏通補,麝香煙中見化融。

若問清絡真消息,且看秋山落葉風。

此章以處暑“清泄餘邪”為核心,通過“寒凝血瘀”病案展現“以通為補”治法,融合經絡理論、藥物炮製等內容,下一折《白露凝霜·寒潭鏡裡觀色相》將聚焦“虛實夾雜”,探討“溫清並用”治法,敬請期待。

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